Reklama

Zróbcie Mu miejsce, On jest tu

Cała diecezja, tłumnie uczestnicząc w procesjach eucharystycznych, uczciła tegoroczną uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. 3 czerwca procesjom w największych miastach diecezji przewodniczyli księża biskupi

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 25/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Procesję w Gorzowie Wlkp., rozpoczynając od Mszy św. w katedrze, poprowadził bp Stefan Regmunt, modląc się szczególnie za ojczyznę i ofiary dotknięte klęską powodzi. W homilii pokazał, że sens procesji można odczytać ze słów pieśni „Zróbcie Mu miejsce, Pan idzie z nieba, pod postaciami ukryty chleba, zagrody nasze widzieć przychodzi i jak się jego dzieciom powodzi”. Wzywał również do jedności z ofiarami tragedii smoleńskiej, jak i ofiarami powodzi, dziękując przy tym za liczne ofiary składane na rzecz powodzian. Nawiązał także do beatyfikacji ks. Jerzego Popiełuszki i do nadchodzących wyborów prezydenckich, zachęcając do podjęcia z wiarą odpowiedzialności za losy ojczyzny.
Ulicami Zielonej Góry Jezusa Eucharystycznego niósł tego dnia bp Adam Dyczkowski, który w homilii wołał: - Dziś ten Bóg, którego niejednokrotnie próbujemy oddzielić od naszego życia, sam wychodzi do nas i błogosławi na wszystkie strony świata. Oby przed żadną dziedziną naszego życia nie spotkał Go znak zakazu wstępu. Obyśmy w Eucharystii nawiązywali z Nim najściślejszą więź.
Procesja przeszła od kościoła pw. Najświętszego Zbawiciela do kościoła pw. Matki Bożej Częstochowskiej.
Centralne świętowanie Bożego Ciała w Głogowie rozpoczęło się od Mszy św. w parafii pw. św. Klemensa pod przewodnictwem bp. Pawła Sochy. - Cześć należna Eucharystii trwa od chwili jej ustanowienia w Wieczerniku przez Tego, który w niej pozostał - mówił w homilii. - Przeżywamy tegoroczne Boże Ciało, procesję i uwielbienie Chrystusa w szczególnym roku, Roku Kapłańskim, Eucharystia bowiem jest związana z kapłaństwem. Patronuje temu okresowi św. Jan Vianney, proboszcz, który godzinami całymi trwał na modlitwie przed Jezusem Eucharystycznym. A chcąc swoim parafianom ukazać prawdziwość obecności Chrystusa w Eucharystii, czasem zapominał się i w czasie kazania przez dziesięć minut pokazywał ręką na tabernakulum, mówiąc: „On jest tu. On jest tu. On jest tu”. Ta głęboka wiara proboszcza sprawiła, że na wpół spoganiała wioska przez trzydzieści kilka lat jego posługi stała się jakby oazą pokoju i miłości całej Francji.
Mając na uwadze beatyfikację kapelana „Solidarności”, warto odnotować, że na trasie głogowskiej procesji znalazło się rondo, które staraniem głogowian związanych z prawicowym ruchem samorządowym i „Solidarnością” nosi imię właśnie ks. Jerzego Popiełuszki. Przy tym rondzie zbudowany został drugi ołtarz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie być materialistą i być człowiekiem przebaczenia

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mt 6, 7-15.

Wtorek, 24 lutego. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Wielkopostny Kadr z Niedzielą #6

2026-02-24 12:30

screen YT

Zapraszamy przez wszystkie dni Wielkiego Postu na codzienny cykl: "Wielkopostny Kadr z Niedzielą"

Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję