Reklama

Mała NIEDZIELA

Niedziela w Chicago 13/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czy to jest możliwe?

W Poranek Wielkanocny wszyscy biegli do Pana Jezusa, aby przekonać się, czy Maria Magdalena mówiła prawdę. Święci Piotr i Jan ścigali się nawet w drodze, bo każdy z nich chciał być na miejscu pierwszy, a gdy zamiast Pana Jezusa zobaczyli Anioła - wystraszyli się i oniemieli ze zdumienia. Idący do Emaus dwaj uczniowie tak byli rozżaleni z powodu śmierci swojego Pana, że nie poznali Pana Jezusa, gdy w drodze dołączył do nich i rozmawiał z nimi. Dzień Zmartwychwstania był w Jerozolimie dniem niezrozumiałego zaskoczenia. W każdym domu i na każdej ulicy było głośno o „zniknięciu” Pana Jezusa z grobu.

A gdzie w tym czasie była Maryja?

Ewangelia nie mówi o Niej ani słowa. Czy do Niej nie dotarła wiadomość o Zmartwychwstaniu? A może była czymś bardzo zajęta? Ależ nie! Ona po prostu wierzyła, że Jej Syn zmartwychwstanie - i zupełnie Jej to nie zdziwiło. Podczas gdy inni płakali po Jego śmierci, Ona ani na chwilę nie zwątpiła i tylko z wiarą oczekiwała spełnienia Bożej obietnicy. A gdy wszyscy z ust do ust przekazywali sobie zadziwiającą wiadomość o Panu Jezusie, Ona przypominała sobie słowa Anioła wypowiedziane podczas Zwiastowania: „Dla Boga nie ma nic niemożliwego” (Łk 1, 37).
Maryjo, naucz nas wierzyć i ufać tak jak Ty!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Symbole Zmartwychwstałego Pana Jezusa

Figura Pana Jezusa Zmartwychwstałego z chorągiewką w ręku - to symbol Chrystusa Króla.

Krzyż z przewieszoną czerwoną stułą - jest znakiem Chrystusa Kapłana, który złożył siebie na ofiarę za grzechy ludzi.

Paschał - to duża świeca, którą święci się uroczyście w Wielką Sobotę. Jej płomień symbolizuje nowe życie Pana Jezusa Zmartwychwstałego.

Baranek wielkanocny - figura przedstawiająca baranka z czerwoną chorągiewką jest znakiem zwycięstwa Chrystusa nad śmiercią i grzechem.

Święconka - to pokarmy poświęcone w kościele w Wielką Sobotę, a spożywane podczas uroczystego śniadania wielkanocnego.

Pisanki, kraszanki - jaja wielkanocne pokryte wzorami, które wykonuje się różnymi technikami, Jajko, z którego wylęga się kurczak, to symbol rodzącego się życia.

Czy wiesz, co to znaczy?

Reklama

WIELKANOC
Najstarsze i największe święto chrześcijańskie. Obchodzone było łącznie z żydowskim świętem Paschy już przez pierwszych chrześcijan.
Chrześcijanie świętują Wielkanoc, czyli Zmartwychwstanie Chrystusa, które jest zapowiedzią, że po śmierci także zmartwychwstaniemy.
Święto to jest „ruchome” (tzn. nie ma stałej daty) i przypada w pierwszą niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca. Od tego, w którym dniu w danym roku obchodzimy Święta Wielkanocne, uzależnione są daty innych świąt, takich jak: Wniebowstąpienie Pańskie, Zesłanie Ducha Świętego, Boże Ciało.

O co pytają dzieci?

Czy świat się kiedyś skończy?
(zmartwiona ośmiolatka)
Owszem, pewnego dnia. Ale nie wiadomo kiedy. Może za kilka tysięcy lat? Nie ma więc potrzeby się martwić. Jeśli jakieś niemądre osoby doprowadziłyby do wojny atomowej, to zginęłaby większość ludzi na ziemi, ale to by jeszcze nie był prawdziwy koniec świata.
Pismo Święte mówi, że przed końcem świata przyjdzie Pan Jezus i zabierze ze sobą tych, którzy Go kochają. Pismo Święte mówi, że kiedy skończy się ten świat, nastanie nowe niebo i nowa ziemia.

Dlaczego Pan Bóg nie przyjdzie już teraz?
Bóg sam wyznaczył czas, kiedy Pan Jezus ma wrócić na ziemię. Ale tego nie wie nikt oprócz Niego samego. Pan Bóg jest bardzo cierpliwy i ciągle daje ludziom szansę, żeby przestali być samolubni, niedobrzy i nieposłuszni; i żeby wreszcie zaczęli słuchać Pana Jezusa.
Ludzie wierzący w Boga powinni się modlić i w każdej chwili być gotowi na powrót swojego Pana.

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bliskość z Nim porządkuje pobożność i uczy wolności serca

2026-01-09 19:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
CZYTAJ DALEJ

Rozważanie: "Oto" - ukryte znaczenie tego słowa

2026-01-16 11:31

[ TEMATY ]

ks. Marek Studenski

Materiał prasowy

Historia astronauty (James Irwin) jest jak „zimny prysznic” dla naszej pogoni za podziwem. Punkt ciężkości przenosi się z wielkich osiągnięć na jedno pytanie: kto rządzi moim życiem i co je oświetla? Po misji Apollo 15 wszyscy czekali, że astronauta będzie mówił o wielkości człowieka. A on powiedział coś, co mnie zatrzymało - zapraszam posłuchaj.

Popatrzmy dziś na Baranka Bożego w trzech odsłonach:
CZYTAJ DALEJ

Papież do fińskiej delegacji ekumenicznej: Nieście światło i nadzieję

2026-01-19 12:15

Vatican Media

Mamy istotną misję jako chrześcijańscy posłańcy nadziei, aby nieść światło Pana do najciemniejszych zakątków naszego świata - mówił Leon XIV do przedstawicieli fińskiej delegacji ekumenicznej, którą przyjął na audiencji w Tygodniu Modlitw o Jedność Chrześcijan.

Delegacja z Finlandii przybyła do Rzymu w ramach tradycyjnej pielgrzymki ekumenicznej w dniu wspomnienia św. Henryka - patrona kraju. Jej wizyta zbiega się także z Tygodniem Modlitw o Jedność Chrześcijan, którego hasłem są słowa z Listu do Efezjan: „Jedno jest Ciało i jeden Duch, bo też zostaliście wezwani do jednej nadziei”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję