Przez wieki w Kościele mówiło się o nich tak, jakby świętymi się rodzili. Rodziłeś się świętym albo zatraconym grzesznikiem. Nic bardziej mylnego, dziś nikt – zaznacza autor – w to nie wierzy. Święty nie musi być idealny, przeciwnie: błogosławieni i święci z książki – zawierającej m.in. homilie wygłoszone przez arcybiskupa, dziś kardynała – to postacie, które nie muszą się wpisywać w utarte schematy. Na przykładach autor pokazuje, że święci mają swoje słabości i problemy, zachowują się w sposób dziwny, mało zrozumiały. Za życia rzadko są uważani za świętych, sami też się tak nie widzieli. Świętych trzeba naśladować, ale przekopiować się ich nie da – zaznacza kard. Ryś. Trzeba mieć odwagę, aby we wspólnocie, ale i każdy po swojemu, iść do Pana Boga.
Czy Pan Bóg ma poczucie humoru? Czy każdy nałóg jest grzechem? Czy Różaniec jest modlitwą tylko dla kobiet? Na takie m.in. pytania odpowiada ks. Bogusław Kowalski w swojej nowej książce.
Wiara może łączyć się z radością życia, czego dowiemy się z książki Świątek, piątek i niedziela. Ks. Boguś wyjaśnia. Jej autor dał się poznać literacko, pisząc wspólnie z ks. Piotrem Pawlukiewiczem bestseller Czarny humor, czyli o Kościele na wesoło. Tym razem z Michałem Łopacińskim, socjologiem i dziennikarzem, przygląda się największym dylematom wierzących. Łopaciński zadaje pytania, bo wie, z jakimi problemami borykają się świeccy, a ks. Kowalski na nie odpowiada. Ten schemat sprawdził się znakomicie, bo otrzymujemy intrygujący obraz współczesnego wiernego zdefiniowany przez jego dylematy.
Ozeasz przemawia w VIII wieku przed Chrystusem w Królestwie Północnym. W kraju narasta chwiejność polityczna i religijna. Kult Pana miesza się z obyczajem kananejskim. W takim czasie pojawia się wezwanie: „Poznajmy Pana”. Hebrajskie daʿat nie oznacza samej wiedzy. Mówi o więzi wiernej, o poznaniu, które przenika życie. Czasownik rādap, „dążyć”, należy do języka pościgu. Prorok wzywa więc do szukania Boga z wytrwałością, która nie ustaje po pierwszym zapale. Obrazy zorzy i deszczu mówią o Bożej wierności. Bóg przychodzi jak dar potrzebny ziemi.
Hiszpania, do której udał się Leon XIV to kraj postsekularnego paradoksu. Jak wynika z przeprowadzonych w 2025 r. badań, 36 proc. dorosłych Hiszpanów porzuciło wiarę chrześcijańską. Zarazem jednak widać wyraźne odrodzenie wiary wśród młodych. W nowych pokoleniach mniej jest uprzedzeń względem Kościoła. Wiara budzi ciekawość.
W ciągu ostatnich 15 lat Kościół w Hiszpani poniósł bolesne straty. Odsetek mieszkańców, którzy deklarują się jako katolicy spadł z 71,7 proc. do 52,8 proc.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
