Film dokumentalny Krzysztofa Tadeja „Tajemnica Jana Pawła II” to wyjątkowa opowieść o Janie Pawle II. O nieznanych wydarzeniach z czasów pontyfikatu, o świętości i wielkości Ojca Świętego opowiada jeden z jego najbliższych współpracowników, papieski ceremoniarz - ks. prał. Konrad Krajewski. Odkrywa fakty, przy których nie było telewizyjnych kamer. Mówi np. o zachowaniach Papieża w zakrystii (przed i po Mszach św.), w czasie uroczystości liturgicznych, ale także np. w czasie prywatnych spotkań w papieskiej jadalni. Dowiadujemy się też, czym denerwował się Jan Paweł II, a jednocześnie poznajemy zabawne sytuacje z okresu pontyfikatu Papieża Polaka. Papieski ceremoniarz przybliża również przejmujące i dramatyczne wydarzenia związane z cierpieniem Ojca Świętego i jego odchodzeniem z tego świata.
Ks. prał. Krajewski (ur. w 1963 r.) jest kapłanem diecezji łódzkiej, doktorem teologii, od 1998 r. - papieskim ceremoniarzem. Pomagał papieżowi Janowi Pawłowi II w celebrowaniu liturgii podczas ważnych uroczystości w Watykanie, Rzymie i w czasie papieskich pielgrzymek. Obecnie jest ceremoniarzem Benedykta XVI.
W marcu 2011 r. w Rzymie udzielił długiego telewizyjnego wywiadu autorowi filmu. Był to pierwszy wywiad ks. Krajewskiego dla telewizji publicznej. W filmie wykorzystano wiele nieznanych materiałów archiwalnych z udziałem Jana Pawła II, w tym zdjęcia z prywatnego archiwum ks. Krajewskiego.
Czas trwania filmu - 26 min 15 s, scenariusz i reżyseria - Krzysztof Tadej. Film zrealizowany na zlecenie Redakcji Programów Katolickich TVP.
Film będzie emitowany: 25 grudnia godz. 14.20 - TVP Polonia (z napisami w jęz. angielskim); 25 grudnia godz. 22.50 - TVP Polonia (z napisami w jęz. angielskim); 26 grudnia godz. 9.05 - TVP Historia.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Bóg patrzy głębiej niż czyny. Intencje kształtują nasze relacje i wybory.
Łódzkie Kościoły Stacyjne - Kościół Przemienienia Pańskiego
Czy w twoim życiu też pojawił się jakiś Jonasz, albo Eliasz, albo jakiś prorok, który otworzył ci oczy, w którym wreszcie zrozumiałeś, zrozumiałaś, na czym polega Twój błąd życiowy? Czy był taki kto, który powiedział co zrobić, żeby się nawrócić? Czy był taki człowiek? – pytał bp Kleszcz.
Na szlaku pielgrzymowania do Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych Łodzi miejscem dzisiejszej modlitwy stacyjnej była świątynia pw. Przemienienia Pańskiego przy ul. Rzgowskiej 88. Tam Eucharystii przewodniczył biskup pomocniczy Archidiecezji Łódzkiej – biskup Piotr Kleszcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
