Ks. Stanisław Roman Binek (ur. 3 stycznia1956, zm. 3 sierpnia 2002 r.) Syn Konstantego i Marii z d. Malatyńska. Urodził się w Strzelinie. Ukończył Metropolitalne Wyższe Seminarium Duchowne we Wrocławiu. Wyświęcony na kapłana 24 czerwca1982 r. Skierowany został do pracy duszpasterskiej jako wikariusz w parafii św. Piotra i Pawła w Oławie. Kolejnymi placówkami były: parafia św. Jacka w Legnicy, parafia pw. Macierzyństwa Najświętszej Maryi Panny we Wrocławiu, parafia pw. Zmartwychwstania Pańskiego w Wałbrzychu, parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa w Kunicach Legnickich, parafia św. Maksymiliana w Lubinie. Zmarł 3 sierpnia 2002 r. w Legnicy. Pochowany został w Trębaczewie koło Wielunia.
Ks. kan. Jan Słomba (ur. 3 października1932, zm. 11 października 2002) Syn Władysława i Honoraty z d. Rojek. Urodził się w Kiełkowie. Ukończył Arcybiskupie Seminarium Duchowne we Wrocławiu. Wyświęcony na kapłana 27 maja 1956 r. Skierowany do pracy duszpasterskiej jako wikariusz - prefekt do Żar koło Żagania. Jako wikariusz pracował także w Bielawie Górnej, Namysłowie, Wrocławiu. W 1959 został administratorem parafii w Kaczorowie. Kolejnymi placówkami duszpasterskimi był: Chojnów, Lubomierz. W Lubomierzu pracował początkowo jako wikariusz, następnie jako administrator, wicedziekan i dziekan. W 2002r. mianowany proboszczem w parafii św. Józefa Oblubieńca w Starych Bogaczowicach. W 1984 otrzymał godność kanonika EC, a w 1991 kanonika RM. W 1993r. otrzymał tytuł doktora teologii. Zmarł 11 października 2002r. Pochowany został w Starych Bogaczowicach.
Ks. kan. Stefan Garbera (ur. 21 marca1951, zm. 23 października 2002) Syn Onufrego i Joanny z d. Klimkowska. Urodził się w Słupie koło Legnicy. Ukończył Metropolitalne Wyższe Seminarium Duchowne we Wrocławiu. Wyświęcony na kapłana 29 maja 1976 r. Skierowany do pracy duszpasterskiej do parafii Chrystusa Króla w Dzierżoniowie, a następnie do parafii św. Mikołaja w Nowej Rudzie. W 1986 r. prowadził pracę duszpasterską w parafii w Jugowie. W 1987 r. mianowany najpierw administratorem, a następnie proboszczem parafii pw. Trójcy Świętej w Rudnej. Od 1998 był proboszczem w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Kunicach Legnickich. Od 2000 r. pełnił funkcję diecezjalnego duszpasterza Eucharystycznego Ruchu Młodych, a od 2001 r. został wicedziekanem dekanatu Prochowice. W 2000 r. mianowany kanonikiem honorowym Kapituły Katedralnej. Był członkiem Rady Kapłańskiej Diecezji Legnickiej. Zmarł 23 października 2002 r. w Legnicy. Pochowany został w Kunicach Legnickich.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Piotr zaczął tonąć, gdy skupił się na falach. Zwątpienie często rodzi się z nadmiaru bodźców i braku skupienia na Bogu. Najważniejsze też dla nas, uwierzyć w Syna Bożego, w Jego boską moc, w Jego obecność, która oznacza zbawienny ratunek. Doświadczenie mocy Jezusa i Jego zbawczego działania jest uwarunkowane naszą wiarą. Piotr szedł po jeziorze, ale uląkł się i zwątpił w pomoc Jezusa. Trzeba bardziej zaprosić Go do łodzi swojego życia, mieć z Nim osobistą relację wiary i miłości. Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się.
Prezydent Karol Nawrocki będzie gościem XI EKS w Mikołajkach, największej międzynarodowej konferencji samorządowej w Polsce. Uczestnicy konferencji będą mogli wziąć udział w spotkaniu z Prezydentem, które zaplanowane zostało na poniedziałek, 2 marca w Hotelu Gołębiewski.
Na Kongres, na 7 dni przed rozpoczęciem, zgłosiła się już rekordowa liczba ponad 3000 gości – liderów świata samorządu, polityki, biznesu, nauki i kultury. Program XI EKS obejmuje ponad 250 wydarzeń: sesji plenarnych, paneli dyskusyjnych, debat, warsztatów, prezentacji oraz spotkań autorskich. Wydarzenia towarzyszące rozpoczną się już w niedzielę 1 marca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
