Był naznaczony nadzieją. Poruszył myśli, serca i sumienie narodu. Solidaryzował się z tymi, którzy cierpieli. Służył Bogu i Polsce. Jego przesłanie: "Zło dobrem zwyciężaj" jest wciąż żywe, jak kwiaty, które rosną na miejscu jego golgoty.
W październiku 1984 r. świat obiegła wstrząsająca wiadomość o zamordowaniu ks. Jerzego Popiełuszki dokonanym przez Służbę Bezpieczeństwa. W roku 1995, w Skoczowie, Ojciec Święty Jan Paweł II powiedział do Polaków: "O tamtych czasach, czasach wielkiej próby sumień, trzeba pamiętać, gdyż są one dla nas stale aktualną przestrogą i wezwaniem do czujności, aby sumienia Polaków nie uległy demoralizacji".
Te słowa stały u podstaw organizowanych w Miejskim Domu Kultury w Radomsku corocznych konkursów recytatorskich poświęconych ks. Jerzemu Popiełuszce. Radomszczańska "Solidarność" postanowiła oddać hołd Kapłanowi, który uczył jak zło dobrem zwyciężać. W tematyce konkursu znalazły się kazania i wypowiedzi ks. Jerzego Popiełuszki, publikowane utwory inspirowane jego życiem i działalnością oraz literatura religijna i patriotyczna. Opiekunem duchowym pierwszych edycji konkursu był ks. Jacek Michalewski z parafii Matki Bożej Królowej Polski w Radomsku. Dziś tradycje te podtrzymuje obecny proboszcz - dziekan ks. Roman Szecówka. Radomszczańska "Solidarność" ufundowała pamiątkową tablicę poświęconą słudze Bożemu ks. Jerzemu Popiełuszce, która została umieszczona na ścianie kościoła św. Lamberta, w samym centrum miasta. To właśnie tutaj uczestnicy konkursu wraz z opiekunami i organizatorami składają kwiaty, zapalają znicze, modląc się o beatyfikację ks. Jerzego.
Często można usłyszeć narzekania na dzisiejszą młodzież, że jest pozbawiona ideałów, patriotyzmu, że nie szanuje instytucji i osób troszczących się o jej wykształcenie i wychowanie. Ten, kto był świadkiem konkursu w Radomsku, mógł się przekonać, że mamy wspaniałą młodzież. Decydując się na udział w konkursie, młodzi poznawali trudne, często bolesne dzieje naszego narodu. Prezentowali ideały i wzory, którymi warto się kierować w życiu.
Podczas występów kolejnych wykonawców na sali panowało wielkie skupienie. Czuliśmy, że ks. Jerzy jest obecny wśród nas, że wsłuchujemy się w słowa, którymi poruszał myśli, serca i sumienie narodu: jak zachować godność, pozostać wewnętrznie wolnym, być sobą, kierować się w życiu sprawiedliwością, o sprawiedliwość wołać i sprawiedliwość czynić.
Nagrodzeni i wyróżnieni
Finał Konkursu zgromadził ponad 50 uczestników. Wystąpili przedstawiciele wielu szkół, znaczną część stanowili byli wychowankowie Danuty Zawadzkiej z Publicznego Gimnazjum nr 1 w Radomsku. Jury pod przewodnictwem dyr. Andrzeja Kucharskiego nagrodziło w tym roku: w turnieju poezji śpiewanej - Martę Kozłowską; w turnieju recytatorskim - Agnieszkę Chrząszcz i Przemysława Klekota oraz Piotra Palę, Joannę Sadawę, Katarzynę Turek, Beatę Zastawną - wszyscy uczniowie pochodzą z Radomsku. Nagrodę specjalną w turnieju "wywiedzione ze słowa" otrzymał Tomasz Sosnowski z Bełchatowa.
Konkurs dobiegł końca, pozostały niezapomniane wrażenia i refleksje. Dziś, przy włocławskim moście na Wiśle leżą świeże kwiaty, a młode pokolenie Polaków tu, w Radomsku, i w całej Polsce oddaje hołd ks. Jerzemu Popiełuszce, który do końca wierny był Bogu, Kościołowi, prawdzie i drugiemu człowiekowi. Za swe ideały zapłacił cenę najwyższą. "Niech Bóg odrzuci od nas dni podobne".
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Watykan ogłosił dziś kolejne podróże apostolskie Leona XIV. Wkrótce Papież spędzi dziesięć dni w Afryce – w Algierii, Kamerunie, Angoli i Gwinei Równikowej – odwiedzi Monako oraz uda się na sześciodniową wizytę do Hiszpanii, obejmującą Madryt, Barcelonę i Wyspy Kanaryjskie.
Po pierwszej zagranicznej papieskiej wizycie w Turcji i Libanu pod koniec 2025 roku, Papież Leon XIV wznawia swoje pielgrzymki apostolskie. Niedawno Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej poinformowało o planowanych wizytach na terenie Włoch, natomiast dziś dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej Matteo Bruni potwierdził daty planowanych papieskich podróży do czterech krajów Afrykańskich, Monako oraz Hiszpanii.
W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.
„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
