Komentator angielskiego tygodnika katolickiego „The Catholic Herald” stawia tezę, że dziewczynki służące do Mszy św. przy ołtarzu, co jest powszechną praktyką w wielu kościołach na Zachodzie, przeszkadzają w skutecznym duszpasterstwie powołaniowym. Argumentuje, że służba przy ołtarzu, choć to nie jest funkcja kapłańska, jest nieodłącznie związana z samym kapłaństwem, dostępnym tylko dla mężczyzn. Po wprowadzeniu praktyki służenia do Mszy św. przez dziewczynki doszło, jego zdaniem, do osłabienia związku między służbą przy ołtarzu a kapłańskim powołaniem oraz do zmniejszenia liczby chłopców służących do Mszy św. „Po wejściu praktyki służenia do nabożeństw przez dziewczynki grupy chłopców po prostu wyparowały” - pisał komentator angielskiego czasopisma. Jego zdaniem, dopuszczenie jej w 1994 r. było wymuszonym politycznymi okolicznościami błędem, z którego pora się wycofać. Nie będzie to jednak łatwe - podkreślił dziennikarz - choć gdzieniegdzie dochodzi do takich prób. Rektor katedry w Phoenix w Arizonie zakazał dziewczynkom służyć do Mszy św., mimo że w innych kościołach tej diecezji ta praktyka jest nadal stosowana. Jedyną amerykańską diecezją, w której do nabożeństw służą tylko chłopcy, jest Lincoln w Nebrasce, i tak się składa, że w tym Kościele lokalnym powołania kapłańskie rodzą się, statystycznie rzecz biorąc, o wiele częściej niż gdzie indziej.
Dziennikarz powołał się też na jeden z internetowych sondaży, w którym zapytano, jaki wpływ ma obecność ministrantek na duszpasterstwo powołań. Według dwóch trzecich respondentów, jest on szkodliwy.
Dzisiejszy fragment jest jednym z kluczowych tekstów o dynastii Dawida. Król zamierza zbudować Panu „dom”, czyli świątynię. Słowo Boga, przekazane przez Natana, odwraca sens tego terminu. W hebrajskim (bajt) oznacza on zarówno budowlę, jak i ród. Bóg nie przyjmuje planu Dawida, a sam obiecuje „zbudować dom” królowi, czyli zapewnić mu trwałą linię potomków. Wyrocznia powstaje w czasie stabilizacji państwa, po przeniesieniu arki do Jerozolimy, w cieniu sporów o to, gdzie i jak oddawać cześć Bogu. W tle stoi także pamięć początku Dawida: Bóg „wziął go z pastwiska”, więc królowanie ma źródło w darze, nie w samowoli. Obietnica ma najbliższe spełnienie w Salomonie, który wzniesie świątynię i obejmie tron po ojcu. Jednocześnie formuły „na wieki” i „tron utwierdzony na wieki” otwierają perspektywę większą niż pojedyncze panowanie. Po upadku Jerozolimy i wygnaniu ta obietnica nie znika. Wraca w Ps 89 oraz w proroctwach o „odrośli” Dawida (cemach), czyli o królu, który przywróci sprawiedliwość. Zwrot „Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem” należy do języka królewskiej adopcji i przypomina Ps 2. Św. Augustyn w „O państwie Bożym” podkreśla, że pełnia tych słów nie mieści się w historii Salomona, bo jego dom popadł w bałwochwalstwo i rozpad. Augustyn wskazuje na Chrystusa, potomka Dawida, który buduje Bogu dom z ludzi, a nie z cedru i kamienia. W uroczystość św. Józefa tekst nabiera rysu cichego realizmu. Józef należy do domu Dawida i staje przy obietnicy nie przez władzę, lecz przez posłuszeństwo i odpowiedzialność za Rodzinę. W jego cichej wierności obietnica o tronie Dawida wkracza w zwyczajny dom.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Konkurs Lipnickich Plam już w najbliższą niedzielę
2026-03-19 21:19
Materiał nadesłany przez organizatorów /mfs
Maria Fortuna- Sudor
W Niedzielę Palmową 29 marca zapraszamy do Lipnicy Murowanej na najsłynniejszy w Polsce Konkurs Lipnickich Plam i Rękodzieła Artystycznego im. Józefa Piotrowskiego.
To właśnie wtedy w szranki staną nieocenieni konstruktorzy palm, a ich wiklinowe dzieła dumnie wzniosą się nad lipnickim rynkiem. Konkurs rozpocznie się tradycyjnie od godziny 7:30 od mierzenia, oceny i stawiania palm. Poświęcenie zaplanowano na godzinę 10:50.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.