Reklama

„Niedziela” dla Młodych

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od niedawna, tj. od 3 kwietnia br., nasza dotychczasowa wkładka „Niedziela Liturgiczna” nosi nowy tytuł - „Niedziela Młodych”. Nie ukrywamy, że przez tę zmianę chcielibyśmy pozyskać nowych, młodych Czytelników. Oglądamy pisma dla młodych i patrzymy na polską młodzież. Wiemy, że niewielu z nich czyta. Owszem, młodzi zaspokają dziś głód wiedzy w internecie, ale nie zawsze dostatecznie zwracają oni uwagę na dążenie do prawdy i na aspekt duchowy życia. A przecież to prawda ma siłę i moc, by ustawić życie, to ona zapewnia jego czytelność i sens.
Dlatego chcielibyśmy obudzić w młodych ludziach przede wszystkim pragnienie dążenia do prawdy. Dla nas, chrześcijan, szczególnie ważna jest sprawa prawdy Bożej, która płynie z wiary. Stąd liturgiczną część naszego dodatku ustawiliśmy na poczesnym miejscu „Niedzieli Młodych”, bo prawda zawarta w Piśmie Świętym jest podstawą naszej codzienności, a znajomość tekstów mszalnych ma nam uświadomić Boże przesłanie na najbliższy czas. Nie ma lepszego słowa niż słowo Boże, kierowane do wszystkich wierzących.
Wielu młodych ludzi, np. ministranci, członkowie chórków kościelnych, młodzież zaangażowana w KSM-ach czy w oazach lub innych ruchach - gimnazjaliści, licealiści, studenci - korzysta dzisiaj z różnych przewodników liturgicznych. „Niedziela Młodych” pragnie również być takim przewodnikiem w życiu religijnym młodych ludzi. Tę część dodatku powierzyliśmy ks. Markowi Chrzanowskiemu, kapłanowi o duchowej głębi. Będziemy prosić także innych wytrawnych duszpasterzy młodzieży o wskazania dotyczące życia wewnętrznego.
Będziemy promować życie religijne i przestrzegać przed jego zaniechaniem, bo jest to zaniechanie Boga i pozbawianie się wielkiej, wspaniałej rzeczywistości, która została przez Niego stworzona dla człowieka.
Istotnym momentem „Niedzieli Młodych” jest list do młodych, podpisywany - jak zapewne wszyscy zauważyli - „Brat Azariasz”. Jest to postać biblijna, przewodnik Tobiasza, ktoś, kto jest aniołem i przyjacielem. W każdym numerze Brat Azariasz będzie towarzyszył młodemu człowiekowi i razem z nim próbował spoglądać na trapiące go problemy - podobnie jak to się dzieje np. w seminariach duchownych czy w zakonach, gdzie są takie osoby, które pomagają młodym pogłębiać ich życie religijne, pracować nad sobą, nad swoim rozwojem, nad budowaniem swojego człowieczeństwa. Bo taka jest idea „Niedzieli Młodych” - pomaganie człowiekowi w kształtowaniu pięknej osobowości i w Bożym rozwoju. Teraz, w młodości, jest na to czas. Później nie ma w życiu zbyt wiele czasu ani sił, żeby nad tym pracować, reagujemy, opierając się na tym, co jest już w nas. Dlatego trzeba „nasiąknąć” Bożą mądrością i kształtować w sobie dobre nawyki od początku. Z takimi intencjami przychodzimy do Was, Młodzi Przyjaciele.
Mam nadzieję, że społeczność starszych - rodzice, dziadkowie, bliscy, przyjaciele - która weźmie do rąk naszą „Niedzielę”, przekaże nasz dodatek młodym. Ale to także duchowa strawa dla Was, Drodzy Starsi Czytelnicy „Niedzieli”. Przyjmijcie tę naszą propozycję, wydaną na rocznicę odejścia do wieczności sługi Bożego Jana Pawła II, który bardzo kochał młodych, który w ostatnich chwilach swego życia wyszeptał im jeszcze: „Szukałem was, a teraz wy przyszliście do mnie...”. I proszę, przeżyjmy mocno uroczystość beatyfikacji tego Papieża, przyjdźmy do niego i zasłuchajmy się w jego nauczanie.
Chciałbym jeszcze zwrócić uwagę Czytelników na konkurs związany z osobą Jana Pawła II i jego beatyfikacją, ogłoszony w „Niedzieli”. Nosi on tytuł: „Co jest najważniejsze?”. Tym pytaniem pragniemy zmobilizować Czytelników do chwili refleksji nad życiem i przesłaniem Jana Pawła II, nad tym, co stanowi „najdroższy skarb kolejnych pokoleń”. Zachęcam do udziału w konkursie i do cotygodniowego sięgania po „Niedzielę Młodych”.

Posłuchaj wypowiedzi dnia, komentarza tygodnia oraz rozmowę z Redaktorem Naczelnym

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Diecezja płocka: Bp Stułkowski zarządza Liturgię Wigilii Paschalnej najwcześniej o godz. 20:30

2026-03-09 08:15

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

Red.

Mając na uwadze godne przeżycie liturgii Triduum Paschalnego, uwzględniając przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r, jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r., w myśl kan. 838 § 4 Kodeksu prawa kanonicznego, postanawiam, co następuje
CZYTAJ DALEJ

Kard. David przestrzega: wojna jest traktowana jak gra wideo

2026-03-08 19:14

[ TEMATY ]

wojna

gra video

kard. Pablo Virgilio David

PAP

Nalot na Teheran

Nalot na Teheran

Wiceprzewodniczący Federacji Konferencji Episkopatów Azji (FABC), filipiński kard. Pablo Virgilio David, ostrzegł, że współczesna wojna grozi niebezpiecznym oderwaniem się od rzeczywistości ludzkiego cierpienia. Zwrócił uwagę, że działania wojenne w dużej mierze toczą się za pośrednictwem cyfrowych systemów dowodzenia, dronów, satelitów i sztucznej inteligencji.

Jak zauważył kard. David, wojna na Bliskim Wschodzie jest szczególnie niepokojąca nie tylko ze względu na skalę, lecz także na sposób, w jaki jest prowadzona.
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję