Reklama

Warsztaty dla katechetów

Niedziela łowicka 46/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od 12 lat katecheza egzystuje w szkole. Jest ona jak miecz obosieczny, bowiem jak powiedział kiedyś znajomy ksiądz katecheta, z ust licealisty usłyszał słowa, iż katecheza może być doskonałym środkiem ewangelizacyjnym, ale także i ateizującym. A wszystko zależy od katechety. Powinien on mieć świadomość, że w bardzo dużej mierze on sam jest źródłem przekazu wiary. I dzięki Bogu, wielu jest takich, którzy w normalnych warunkach podejmują trud pogłębiania wiedzy religijnej i wiary dzieci czy młodzieży. Nie jest to łatwe i wymaga stosowania różnych metod pedagogicznych. Jedną z nich jest metoda aktywizująca.
Wydział Duszpasterski Kurii Diecezjalnej w Łowiczu, w trosce o podnoszenie kwalifikacji naszych katechetów, organizuje tzw. warsztaty podejmujące niektóre trudne zagadnienia związane z katechezą w szkole.
W ubiegłym roku szkolnym odbyły się warsztaty dla katechetów nt. "Jak radzić sobie z problemami wychowawczymi na lekcjach religii?". W związku z bardzo dużym zainteresowaniem, Ośrodek Doskonalenia Nauczycieli w Skierniewicach ponownie zorganizował takie szkolenie, aby pogłębić i rozszerzyć tematykę. Zajęcia prowadziły dr Ewa Kosińska i dr Aleksandra Sobieniowska z Krakowa. Pierwsza część szkolenia odbyła się 24 października 2002 r., w Instytucie Teologicznym w Łowiczu. Uczestniczyło w niej około 60 katechetów, zainteresowanych problemem. Na początku spotkania uczestnicy wysłuchali wykładu E. Kosińskiej o przyczynach niechęci do nauki religii i niewłaściwego zachowania uczniów na lekcjach.
Następnie zabrani katecheci zostali podzieleni na kilka grup. Każda grupa opracowywała ankiety, które można przeprowadzić w szkole. Ankiety dotyczyły: oczekiwań nauczycieli wobec katechetów, wymagań rodziców stawianych katechetom oraz oczekiwań uczniów wobec lekcji religii. Po omówieniu wyników pracy w grupach przeprowadzono test mający odpowiedzieć na pytanie: ile w każdym z nas jest z rodzica, ile z dorosłego i dziecka.
Następnie cała grupa została zapoznana z rodzajami komunikatów oraz ich wartościowaniem. Komunikaty, które każdy wypowiada, dzielą się na: krytyczne, strukturalne, opiekuńcze oraz komunikaty wspierające - najbardziej wartościowe. Wszystkie rodzaje tych komunikatów stosowane są także przez nauczycieli. Zarówno dorośli, jak i dzieci w relacjach osobowych prowadzą również "gry psychologiczne": zamaskowane oszustwa, świadome wprowadzanie w błąd drugiej osoby, czyli zastawianie na nią pułapki, aby za wszelką cenę zrealizować swój cel. Ukrytym motywem gry psychologicznej może być sprawienie drugiemu człowiekowi przykrości. Dlatego też nie warto ich prowadzić oraz starać się nie podejmować takiej gry z uczniami. W kolejnej części zajęć omówiony został problem radzenia sobie z niechęcią do nauki i niestosownym zachowaniem uczniów.
W drugim dniu warsztatów wzięło udział ok. 40 uczestników. Na początku, pracując w grupach, katecheci opisywali trudne sytuacje na lekcjach religii i próbowali je rozwiązywać. Po zaprezentowaniu poszczególnych problemów wspólnie zastanawiano się nad metodami postępowania w sytuacjach, które często występują we współczesnej szkole oraz takich, które występują w ekstremalnych przypadkach, często spowodowanych patologią środowiska wychowawczego. Uczestnicy szkolenia zostali zapoznani też z formami przekazywania informacji zwrotnej. Prowadzące warsztaty przedstawiły zasady, jakich należy przestrzegać w tych przekazach. Wszyscy zebrani zostali też poinformowani, że często mylone jest to, co widzimy, z tym, co słyszymy lub myślimy. Fałszując nieświadomie informację możemy powodować agresję. Warto więc te trzy czynniki rozdzielać, wymaga to jednak dużo treningu.
W ostatniej części spotkania zwrócono uwagę na problem właściwego krytykowania, który występuje dość często w pracy nauczyciela. Krytyka powinna mieć na celu naprawę sytuacji i nie powinna blokować procesu komunikacji. Przez dwa dni interesujących zajęć uczestnicy poszerzyli swoją wiedzę na temat sposobów rozwiązywania problemów wychowawczych. Wzbogaceni o nowe, przydatne w pracy dydaktycznej informacje, z pewnością zechcą podjąć próby wykorzystania ich w warunkach swojej szkoły.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Ania Golędzinowska: Pustka w sercu glamour. Od kariery modelki do opętania i egzorcyzmów

2026-02-24 21:34

[ TEMATY ]

Ania Golędzinowska

Mat.prasowa/Esprit

Ania Golędzinowska

Ania Golędzinowska

Żyła w blasku fleszy. Mediolan był sceną jej kariery: czerwone dywany, okładki gazet, narzeczony – siostrzeniec Berlusconiego. A jednak za pozorem sukcesu kryła się samotność, której nie goił żaden aplauz. Zanim trafiła do świata mody, Ania Golędzinowska padła ofiarą handlu ludźmi – uwięziona, zmuszana do pracy w nocnym klubie, upokorzona. Uciekła. Lecz prawdziwe wyzwolenie przyszło dopiero później.

O Medjugorje usłyszała od jednego z dziennikarzy. Pojechała na pielgrzymkę z ciekawości, ale też z nadzieją, i wtedy zaczęło się coś, czego nie sposób było zignorować: bluźniercze głosy, niewidzialny opór, nocne zmagania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję