Studenci spotkali się na placu przy akademikach w Kampusie B Uniwersytetu Zielonogórskiego. Wyjątkowo nie w Klubie Gęba, ponieważ ładna pogoda zachęciła do grillowania. Tym razem Koło Akademickie KSM postanowiło pogadać z neoprezbiterem. Temat spotkania brzmiał „Zawód ksiądz”.
- Chcemy wypytać księdza Michała o to, dlaczego został księdzem, co go skłoniło do pójścia tą drogą, co trzeba zrobić, żeby zostać kapłanem. Chcemy też porozmawiać o tym, po co w ogóle jest kapłaństwo, dlaczego w dzisiejszych czasach kapłani są tacy ważni i dlaczego modlimy się o nowe powołania – mówi Kamil Graczyk. – Dzisiejsze spotkanie jest takie bardziej na luzie. Zbliżają się wakacje, czas odpoczynku, każdy zasługuje na chwilę relaksu. I dlatego właśnie to ostatnie spotkanie jest w takiej scenerii. Jednak już od października, z początkiem nowego roku akademickiego, powrócimy z serią Pogadaj z Czarnym. Już dzisiaj wszystkich zapraszamy.
Dwa najpopularniejsze w Polsce katolickie ruchy młodzieżowe w jednym czasie na Jasnej Górze. W ostatni weekend lutego podejmują najistotniejsze dla każdego z nich tematy. To dobra okazja, żeby spojrzeć na obie organizacje. Może któraś z nich znajdzie nowych członków lub sympatyków
KSM zrzesza młodych ludzi w wieku od 14 do 30 lat, którzy pragną twórczo i aktywnie wykorzystać swoją młodość. Obejmuje każdą sferę życia człowieka. Opiera się na trzech słowach: widzieć, oceniać, działać. Widzimy, co dzisiaj jest potrzebne młodym, oceniamy, czy jesteśmy w stanie, na koniec podejmujemy działanie. Wszystko, by całym swoim życiem „służyć Bogu, Kościołowi i Ojczyźnie”.
Autor Listu do Efezjan ogłasza wielką zmianę położenia wierzących pochodzących z narodów. Wierzący z narodów otrzymują status sympolitai, współobywateli świętych, oraz oikeioi, domowników Boga. Wchodzą do wspólnoty przymierza jako pełnoprawni domownicy. W świecie starożytnym obywatelstwo dawało ochronę. Dom dawał pamięć, dziedziczenie oraz miejsce przy stole. Tekst mówi więc o przejściu z bezdomności duchowej do pełnej przynależności. To owoc dzieła Chrystusa, który wcześniej w tym rozdziale „zburzył mur wrogości”. Obraz przechodzi od miasta do budowli. Wspólnota została wzniesiona na fundamencie apostołów oraz proroków. W Liście do Efezjan prorocy są związani z nowym ludem Bożym. Świadczą o Chrystusie razem z apostołami. Kamieniem węgielnym jest sam Chrystus. Greckie akrogōniaios oznacza kamień decydujący o ustawieniu całej konstrukcji. Od Niego zależy kierunek. Od Niego zależy spoistość. Werset 21 zawiera czasownik synarmologoumenē. To słowo z języka budowniczych. Oznacza dokładne zespolenie elementów. Kościół nie jest zbiorem luźnych części. Rośnie jako święta świątynia. Użyte tu słowo naos wskazuje na przestrzeń najświętszą, miejsce obecności Boga. Werset 22 dodaje, że wierzący są współbudowani na mieszkanie Boga w Duchu. To obraz, który odsłania realną obecność Pana pośród swego ludu. Dobra nowina jest ogromna. Człowiek przez Chrystusa przestaje stać przed progiem. Zostaje wprowadzony do domu Boga.
Lampedusa przygotowana na przyjazd Papieża Leona XIV, trzynaście lat po wizycie Franciszka. Krótki dokument Vatican News pokazuje wyspę przez historie ludzi, którzy od lat mierzą się z dramatem migrantów przybywających przez Morze Śródziemne. To opowieść o pamięci, ratowaniu życia i solidarności silniejszej niż lęk.
W centrum Lampedusy znajduje się pomnik-memoriał „Nowa nadzieja”, upamiętniający ofiary katastrofy z 3 października 2013 r. Wtedy, niedaleko słynnej Plaży Królików, morze oddało 366 ciał spośród 600 osób, które tej nocy próbowały dotrzeć na wyspę.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
