Notowanie 422 (4. 01. 2010)

Niedziela Ogólnopolska 3/2010, str. 56-57

Bądź na bieżąco!

1. A & D i Muniek - Recepta na szczęście (2)
2. Maleo Reggae Rockers - Reggae Radio (4)
3. Katolika Front - Mój BÓG - Shout (bz)
4. Golec uOrkiestra - Ja potrzebuję Ciebie (5)
5. 2 Tm 2, 3 - Nad rzekami Babilonu {Ps 137} (7)
6. Stróże Poranka -.io. (1)
7. Miriam Sielicka - Bread of Life (8)
8. 40i30na70 - Głowa na pół (6)
9. Miecz. Szcześniak - Będzie dobrze (bz)
10. Viola Brzezińska - Widzieć więcej (bz)
11. Beata Bednarz - Pieśń prześladowanych (N/13)
12. Natalia Niemen - Jestem mamą, to moja kariera (11)
13. Magda Anioł - Kto sądzi, ten błądzi (12)
14. Stanisław Soyka - Stajemy na progu Księgi- TRYPTYK RZYMSKI (15)
15. Mariusz Bryś & Good Way - Wyspa (16)
16. Lumen & Marek Bałata - Wychwalajcie Pana wszystkie ludy ziemi (N/14)
17. Anastasis - W mojej głowie (18)
18. Tabasco Club - Betlejemska Nowina (N/19)
19. New Life’m - Narodzić się na nowo (17)
20. Julia & Grzegorz Kopala - Ja pragnę żyć - PRO LIFE (bz)

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.

CZYTAJ DALEJ

Ksiądz Blachnicki – człowiek odwagi

Niedziela zamojsko-lubaczowska 17/2023, str. IV

Ewa Monastyrska

[ TEMATY ]

ks. Franciszek Blachnicki

oaza.pl

Ks. Franciszek Blachnicki

Ks. Franciszek Blachnicki (1921-1987) był założycielem i duchowym ojcem Ruchu Światło-Życie - jednego z ruchów odnowy Kościoła według nauczania Soboru Watykańskiego II - oraz wspólnoty życia konsekrowanego Instytutu Niepokalanej Matki Kościoła. Był wieloletnim wykładowcą teologii na KUL. Walczył z okupantem niemieckim w czasie II wojny światowej, trafił do KL Auschwitz.

CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje Papieża: W Kościele otaczać się dobrymi ludźmi

2026-02-27 11:10

Vatican Media

[ TEMATY ]

rozważanie

Rekolekcje papieża

Vatican Media

Im lepiej funkcjonują centralne urzędy Kościoła, tym większa korzyść dla Kościoła na całym świecie – na to wskazanie św. Bernarda zwrócił uwagę bp Erik Varden w dziesiątej nauce wygłoszonej podczas rekolekcji wielkopostnych Papieża i Kurii Rzymskiej. Przypomniał, że Bernard radził późniejszemu papieżowi Eugeniuszowi III przede wszystkim otaczać się dobrymi ludźmi.

Święty Bernard napisał traktat „O rozważaniu” (De consideratione). Cieszył się on najszerszym rozpowszechnieniem spośród wszystkich jego dzieł. Może się to wydawać zaskakujące, ponieważ tekst jest w istocie listem skierowanym do konkretnej osoby w wyjątkowej sytuacji. Bernard napisał go dla swojego współbrata, włoskiego mnicha Bernarda dei Paganelli, który — będąc już kapłanem Kościoła w Pizie — wstąpił do Clairvaux w 1138 roku.

CZYTAJ DALEJ

Reklama