Do popularnych regionów Polski należą Warmia i Mazury. Ojciec Święty Jan Paweł II podczas pobytu w Olsztynie w 1991 r. przypomniał, że Warmia była zawsze wierna Bogu i Kościołowi katolickiemu, zasługując na szczytne miano Świętej Warmii. Jednym z miejsc licznie odwiedzanych przez pielgrzymów, obok Gietrzwałdu i Świętej Lipki, jest Głotowo - niewielka, licząca zaledwie 450 mieszkańców wioska na trasie Dobre Miasto - Ostróda, ok. 30 km na północ od Olsztyna w woj. warmińsko-mazurskim. Perłą tej miejscowości jest znane od XIV wieku sanktuarium Najświętszego Sakramentu oraz wybudowana w latach 1878-94 Kalwaria Warmińska, ukazująca naturalistycznie mękę Chrystusa. Jej długość, ukształtowanie terenu do złudzenia przypominają jerozolimską Drogę Krzyżową. Ta tzw. Warmińska Jerozolima zaliczana jest do najciekawszych, chociaż mało znanych miejsc w Polsce.
Historia powstania sanktuarium sięga XIV wieku kiedy to, według przekazów, mieszkańcy Głotowa w obawie przed najazdem pogan opuścili swoje domostwa, chroniąc Najświętszy Sakrament przed profanacją przez zakopanie w ziemi. Wieś została doszczętnie zniszczona, ludzie ulegli rozproszeniu, a zapomniana Hostia z puszką przetrwała aż do dnia, kiedy to rolnik wyorał Ją z ziemi, doskonale zachowaną. Jak głosi pobożna legenda, woły pierwsze oddały Panu hołd, klękając, a w tym miejscu wybudowano kościół, do którego dzięki licznym łaskom masowo zaczęli napływać pielgrzymi. Obecna świątynia - pw. Najświętszego Zbawiciela pochodzi z lat 1722-26. W 1895 r. papież Leon XIII udzielił przywileju uzyskiwania odpustu zupełnego każdemu wiernemu, który odprawi tutaj Drogę Krzyżową, spełniając określone warunki. Proboszcz, jednocześnie kustosz sanktuarium - ks. Marek Proszek gorąco zachęca do odwiedzenia tego świętego miejsca, oferując po uprzednim zgłoszeniu zakwaterowanie i wyżywienie w Domu Pielgrzyma, atmosferę pełnego wyciszenia i modlitwy, a także fachową obsługę przewodnicką. Więcej informacji na stronie internetowej: www.glotowo.freehost.pl.
Wszystko, co piękne i godne zachowania dla potomnych, wymaga konserwacji i wielu kosztownych przedsięwzięć. W tym celu powstało w Głotowie Stowarzyszenie „Glotovia” - organizacja pożytku publicznego, na którą można przekazać 1% podatku PIT, wpisując nr KRS 0000 167 390.
29 września w Kościele katolickim przypada święto trzech archaniołów – Michała, Gabriela i Rafała. Ich imiona pojawiają się na kartach Biblii. Niebiańscy wysłannicy towarzyszą ludziom w konkretnych wydarzeniach, a każdy z nich ma szczególną misję i zadanie do wykonania. Każdy z nich objawił się w konkretnym czasie. Św. Michał ukazywał się aż cztery razy, doprowadzając do ustanowienia swojej własnej bazyliki w podziemnej grocie na Górze Gargano we Włoszech.
Aniołowie są istotami duchowymi, nadrzędnymi wobec ludzi. Posiadają rozum oraz wolę. Św. Grzegorz Wielki tłumaczył, że słowo anioł nie oznacza natury, ale zadanie. „Duchy, które zapowiadają wydarzenia najbardziej doniosłe nazywają się archaniołami. Niektórzy z nich mają imiona własne, wskazujące na określone ich zadania czy posługę” – wyjaśniał papież i doktor Kościoła. Aniołowie i archaniołowie pośredniczą między Bogiem i ludźmi, a ich interwencje świadczą o tym, że są zawsze gotowi, aby nam pomóc. 29 września, w rocznicę konsekracji starożytnej bazyliki św. Michała w Rzymie Kościół katolicki wspomina trzech archaniołów, którym Bóg wyznaczył szczególne misje w historii zbawienia. Przypominamy kilka ciekawych informacji na ich temat.
Wizja Daniela otwiera przed nami salę tronową nieba i czyni to językiem sądu: „Postawiono trony, a Przedwieczny zajął miejsce… Sąd zasiadł i otwarto księgi”. Cała sceneria jest procesowa, trybunał, akta, wyrok. Tysiąc tysięcy służy Przedwiecznemu, a „dziesięć tysięcy po dziesięć tysięcy” stoi przed Nim. Liturgia dzisiejszego święta czyta te zastępy jako świat aniołów, niezliczoną służbę nieba, o której człowiek wie mało, a której istnienie Pismo poświadcza od pierwszych do ostatnich kart. W nocnych widzeniach przybywa „jakby Syn Człowieczy” na obłokach nieba. Obłok jest w Biblii wehikułem teofanii. Ktokolwiek przybywa na obłokach, przybywa po Bożemu. Zagadkowa postać Danielowej wizji otrzymuje od Przedwiecznego „panowanie, chwałę i władzę królewską”, a Jego panowanie „nie przeminie” i królestwo „nie ulegnie zagładzie”. Jezus weźmie ten tytuł, Syn Człowieczy, jako swoje najczęstsze samookreślenie. Przed Sanhedrynem zacytuje tę właśnie wizję jako odpowiedź na pytanie o swoją tożsamość (por. Mt 26,64). Trybunał uzna to za bluźnierstwo, bo doskonale zrozumie, do czego rości sobie prawo Oskarżony. W święto Archaniołów ta perykopa ustawia proporcje. Michał, „któż jak Bóg”, wódz zastępów, Gabriel, „mąż Boży”, posłaniec zwiastowania, Rafał, „Bóg uzdrawia”, towarzysz drogi Tobiasza. To trzej wymienieni z imienia słudzy tej samej sali tronowej. Aniołowie w Piśmie nigdy nie zatrzymują uwagi na sobie. Każdy z nich jest ruchem od Boga ku człowiekowi albo od człowieka ku Bogu. Kult aniołów, którego Kościół strzeże od wieków przed wynaturzeniami (por. Kol 2,18), jest w istocie kultem Boga, „któremu służą aniołowie”.
Jak już wiemy po tych 33 miesiącach, możliwości „uśmiechniętej Polski” są nieograniczone. Można obiecać żołnierzowi kurtkę, stanąć z nim do zdjęcia, powiedzieć o mrozie na granicy i o tym, że wreszcie ktoś o niego zadbał. Czyżby?
Dziś rządzący z tematu obronności robią argument dosłownie na wszystko: na budżet, na podatki, niespełnione obietnice, fałszywie pojęta lojalność i na wyciszanie afer. Można nagrać setki wywiadów o SAFE i liczyć na sondażowe „zjednoczenie wokół flagi”, w końcu strach jest wygodną podporą. Na tle strachu każdy gest wygląda jak troska.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
