Reklama

Warmińska Jerozolima

Niedziela Ogólnopolska 14/2009, str. 35

Kościół barokowy z 1726 r. w Głotowie
Archiwum sanktuarium w Głotowie

Kościół barokowy z 1726 r. w Głotowie<br>Archiwum sanktuarium w Głotowie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do popularnych regionów Polski należą Warmia i Mazury. Ojciec Święty Jan Paweł II podczas pobytu w Olsztynie w 1991 r. przypomniał, że Warmia była zawsze wierna Bogu i Kościołowi katolickiemu, zasługując na szczytne miano Świętej Warmii. Jednym z miejsc licznie odwiedzanych przez pielgrzymów, obok Gietrzwałdu i Świętej Lipki, jest Głotowo - niewielka, licząca zaledwie 450 mieszkańców wioska na trasie Dobre Miasto - Ostróda, ok. 30 km na północ od Olsztyna w woj. warmińsko-mazurskim. Perłą tej miejscowości jest znane od XIV wieku sanktuarium Najświętszego Sakramentu oraz wybudowana w latach 1878-94 Kalwaria Warmińska, ukazująca naturalistycznie mękę Chrystusa. Jej długość, ukształtowanie terenu do złudzenia przypominają jerozolimską Drogę Krzyżową. Ta tzw. Warmińska Jerozolima zaliczana jest do najciekawszych, chociaż mało znanych miejsc w Polsce.
Historia powstania sanktuarium sięga XIV wieku kiedy to, według przekazów, mieszkańcy Głotowa w obawie przed najazdem pogan opuścili swoje domostwa, chroniąc Najświętszy Sakrament przed profanacją przez zakopanie w ziemi. Wieś została doszczętnie zniszczona, ludzie ulegli rozproszeniu, a zapomniana Hostia z puszką przetrwała aż do dnia, kiedy to rolnik wyorał Ją z ziemi, doskonale zachowaną. Jak głosi pobożna legenda, woły pierwsze oddały Panu hołd, klękając, a w tym miejscu wybudowano kościół, do którego dzięki licznym łaskom masowo zaczęli napływać pielgrzymi. Obecna świątynia - pw. Najświętszego Zbawiciela pochodzi z lat 1722-26. W 1895 r. papież Leon XIII udzielił przywileju uzyskiwania odpustu zupełnego każdemu wiernemu, który odprawi tutaj Drogę Krzyżową, spełniając określone warunki. Proboszcz, jednocześnie kustosz sanktuarium - ks. Marek Proszek gorąco zachęca do odwiedzenia tego świętego miejsca, oferując po uprzednim zgłoszeniu zakwaterowanie i wyżywienie w Domu Pielgrzyma, atmosferę pełnego wyciszenia i modlitwy, a także fachową obsługę przewodnicką. Więcej informacji na stronie internetowej: www.glotowo.freehost.pl.

Wszystko, co piękne i godne zachowania dla potomnych, wymaga konserwacji i wielu kosztownych przedsięwzięć. W tym celu powstało w Głotowie Stowarzyszenie „Glotovia” - organizacja pożytku publicznego, na którą można przekazać 1% podatku PIT, wpisując nr KRS 0000 167 390.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

Jasna Góra zablokowana na facebooku. Konto miało setki tysięcy obserwujących

2026-03-07 10:08

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Facebook

konto

JasnaGóranews

zablokowane

setki tysięcy

Popularne konto na Facebooku @JasnaGóranews zostało zablokowane

Bożena Sztajner/Bp Jasna Góra

Bożena Sztajner/Bp Jasna Góra

Niepokojące wieści docierają z Jasnej Góry. Popularne konto klasztoru @JasnaGóranews na platformie Facebook, które miało setki tysięcy obserwatorów zostało z dnia na dzień zablokowane.

Zakon Paulinów poinformował 6 marca na nowym koncie Biura Prasowego Jasnej Góry, że:
CZYTAJ DALEJ

Ból i profanacja w Niestępowie. Z nekropolii zniknęły dziesiątki krzyży

2026-03-14 18:13

[ TEMATY ]

cmentarz

profanacja

red/gm. Żukowo

Mieszkańcy Niestępowa w gminie Żukowo (woj. pomorskie) przeżyli wstrząsający poranek. Na miejscowym cmentarzu parafialnym doszło do masowej kradzieży i dewastacji. Z blisko 60 nagrobków zniknęły krzyże, mosiężne litery oraz inne elementy zdobne. To bolesny cios nie tylko w pamięć o zmarłych, ale i w symbole naszej wiary.

Do zdarzenia doszło prawdopodobnie w nocy z czwartku na piątek (12/13 marca). Sprawcy działali pod osłoną nocy, skupiając się na kradzieży metalowych elementów. Jak informuje policja z Kartuz, wstępne ustalenia wskazują, że motywem sprawców był prawdopodobnie zysk – kradzież materiałów, które mogą trafić do punktów skupu złomu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję