Reklama

Dożynki Gminne w Sokołowie

Niedziela płocka 43/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niedzielę 22 września br. mieszkańcy gminy Gostynin przeżywali dzień dziękczynienia za zebrane plony. Przed kościołem parafialnym w Sokołowie przedstawiciele parafii Gostynin, Lucień, Solec i Sokołów, które leżą na terenie gminy Gostynin ustawili się z wieńcami dożynkowymi. O godz. 12.00 rozpoczęła się uroczysta Suma przy licznym udziale wiernych, orkiestry strażackiej z Gostynina, przedstawicieli władz wojewódzkich, powiatowych i samorządowych.
Uroczystą Mszę św. w intencji rolników gminy Gostynin odprawił proboszcz ks. Bogdan Adamowicz, kazanie okolicznościowe wygłosił ks. Czesław Maciszek z Gostynina.
W swoim słowie Kaznodzieja mówił: "Dlaczego polski rolnik nie jest pewny swojego jutra, dlaczego nie może zapewnić swoim dzieciom przyszłości, nie może ich wykształcić? A przecież jest takim samym obywatelem tego kraju, jak każdy inny człowiek. Jakże cenny jest ten chleb z polskiego pola, z polskiej mąki, od polskiego rolnika! A dzisiaj nie może sprzedać swojego zboża ani tego, co wyhodował w swoim gospodarstwie, bo taniej jest sprowadzić z zagranicy. Dlaczego tak się dzieje?" - pytał ks. Cz. Maciaszek.
Wójt gminy Gostynin Jan Kazimierz Krzewicki wręczając bochen chleba dożynkowego Księdzu Proboszczowi, powiedział: "Niech nigdy nam nie zabraknie chleba na naszych stołach, a praca tych, którzy dają nam chleb niech nigdy nie będzie zapomniana. Chcę ten chleb dzielić sprawiedliwie". Były to słowa, które bardzo trafnie odnosiły się do treści homilii.
Po uroczystej Mszy św. obecni w kościele zostali zaproszeni przez Wójta na teren przy jednym z gospodarstw rolnych na dożynkowy poczęstunek. Dzieci ze szkół w Sokołowie i Lucieniu przedstawiły program słowno-muzyczny. Goście mogli obejrzeć najnowsze maszyny i urządzenia wykorzystywane w rolnictwie. Czas umilała orkiestra strażacka z Gostynina, zespół ludowy z Sannik, a później także inne zespoły. Radość ze zbioru plonów przedłużyła się aż do późnego wieczora.
Uroczystość dożynkowa skłania zawsze do refleksji. Obyśmy zawsze umieli Panu Bogu i ludziom dziękować za dar chleba powszedniego i tego, który dla nas w każdej Eucharystii staje się Pokarmem na wieki. Modlitwą i wdzięcznością ogarnijmy tych, którzy się trudzą, aby na naszym stole nie zabrakło chleba.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rzymskie spotkanie uczniów Josepha Ratzingera/Benedykta XVI

2026-10-02 16:16

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

spotkanie

uczniowie Ratzingera

@Vatican Media/©Maria Bernadette Jacobs

Spotkanie odbyło się w Papieskim Instytucie Patrystycznym Augustinianum

Spotkanie odbyło się w Papieskim Instytucie Patrystycznym Augustinianum

W dniach 24-27 września 2026 r. Rzym ponownie stał się miejscem spotkania dwóch kręgów uczniów Józefa Ratzingera/Benedykta XVI – Schülerkreis i Neuer Schülerkreis. Tematem tegorocznych Römische Begegnungstage była relacja pomiędzy wiarą chrześcijańską a polityką – zagadnienie, które zajmowało ważne miejsce w refleksji niemieckiego teologa i papieża.

Głównym punktem spotkania była sobotnie sympozjum w Papieskim Instytucie Patrystycznym Augustinianum, otwarte przez kard. Kurta Kocha, prefekta Dykasterii do spraw Popierania Jedności Chrześcijan.
CZYTAJ DALEJ

Poznanie Boga jest wymianą życia między Ojcem a Synem

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Finał Księgi Hioba jest krótki jak wyrok po długim procesie. Hiob, który przez dziesiątki rozdziałów domagał się rozprawy, po teofanii z wichru mówi: „wiem, że Ty wszystko możesz, co zamyślasz, potrafisz uczynić”. Dodaje zdanie, które jest kapitulacją innego rodzaju niż ta, do której namawiali go przyjaciele: „mówiłem, nie rozumiejąc, o rzeczach zbyt cudownych dla mnie”. Hiob przyznaje się jedynie do granic poznania. To wielka różnica. Bóg zresztą za chwilę oświadczy przyjaciołom, że to oni „nie mówili o Mnie prawdy, jak sługa mój, Hiob”. „Dotąd Cię znałem ze słyszenia, teraz ujrzało Cię moje oko”. Cała księga zmierza do tego jednego wersetu, od teologii referowanej do spotkania. Hiob otrzymał zamiast odpowiedzi obecność i ona wystarczyła. „Odwołuję i żałuję w prochu i popiele”. Proch i popiół są tu miejscem człowieka, który zobaczył miarę rzeczy. Grzegorz Wielki, którego Moralia in Iob są największym starożytnym komentarzem do tej księgi, widział w tym pokłonie początek prawdziwej mądrości. Więcej wie ten, kto wie, przed Kim stoi, niż ten, kto ma odpowiedzi. Epilog przywraca Hiobowi dobra w dwójnasób. Czternaście tysięcy owiec, sześć tysięcy wielbłądów, siedmiu synów i trzy córki, którym, rzecz w Biblii wyjątkowa, nadano imiona i dano dziedzictwo „pomiędzy ich braćmi”. Ta podwójna restytucja bywa czytana płasko, jakby Bóg wyrównywał rachunek. Tekst mówi ostrożniej. Pan „przywrócił Hioba do dawnego stanu” (dosłownie odwrócił jego los), gdy ten „modlił się za swoich przyjaciół”. Odnowa przychodzi przez wstawiennictwo za tych, którzy zawinili wobec niego. Hiob umiera „stary i pełen dni”, jak brzmi formuła patriarchów. Jego historia pozostaje otwarta ku większej odpowiedzi. Da ją dopiero Ten, który sam przejdzie przez niesprawiedliwy proces i grób aż do restytucji poranka wielkanocnego.
CZYTAJ DALEJ

40 lat sakry biskupiej bpa Andrzeja Suskiego

2026-10-03 13:25

[ TEMATY ]

Toruń

Ewa Melerska

W toruńskiej katedrze biskupi, kapłani, siostry zakonne, klerycy, przedstawiciele władz samorządowych oraz wierni dziękowali dziś za 40 lat posługi biskupiej bpa Andrzeja Suskiego.

Eucharystię sprawował Biskup Jubilat, a homilię wygłosił bp Arkadiusz Okroj.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję