Reklama

W hołdzie bohaterskim "Jerzykom"

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

"Polsko, Tobie oddaliśmy życie, ziemi ojczystej ciała, wiarę przyszłym pokoleniom" - te słowa znajdują się na symbolicznej mogile upamiętniającej śmierć ośmiu żołnierzy z Powstańczych Oddziałów Specjalnych " Jerzyki", którzy polegli pod Pociechą w 1944 r.

Stało się już tradycją, że 1 września gromadzą się przy niej ich towarzysze broni, harcerze, przedstawiciele Kampinoskiego Parku Narodowego. W rocznicę hitlerowskiej agresji na Polskę polecają Bogu wszystkich żyjących i poległych obrońców ojczyzny, którzy walcząc o jej wolność dali świadectwo wielkiej do niej miłości i oddania.

Powstańcze Oddziały Specjalne "Jerzyki" były konspiracyjną organizacją niepodległościową młodzieży i dzieci opuszczonych. Zostały założone w październiku 1939 r. przez Jerzego Strzałkowskiego ps. " Jerzy", "Sybirak". "Jerzyki" skupiały młodzież od 17 do 22 lat, działały samodzielnie na obszarze Państwa Polskiego do 1942 r. Później podporządkowały się Armii Krajowej w ramach prowadzonej od 1940 r. tzw. akcji scaleniowej. Zadaniem "Jerzyków" był czynny opór oraz edukacja młodego pokolenia w zakresie szkoły średniej i wyższej. Obok szkolenia wojskowego prowadzono komplety tajnego nauczania. "Jerzyki" od początku podjęły walkę zbrojną z okupantem. Stoczyły wiele walk z okupantem, m.in. na terenie Wileńszczyzny, Wołynia, Podlasia, Lubelszczyzny, Mazowsza. Przeprowadziły też wiele akcji dywersyjnych i sabotażowych. Po powstaniu warszawskim część " Jerzyków" zasiliła pułk "Baszta", batalion "Miotła" i zgrupowanie " Chrobry". Samodzielna kompania "Jeżyków" walczyła na Starym Mieście, później na Żoliborzu, następnie przedostała się do Puszczy Kampinoskiej, gdzie wzięła udział w walkach grupy Kampinos, m.in. pod Pociechą oraz Zaborowem, Janówkiem, Cybulicami, Małocicami. W szeregach POS " Jerzyki" walczyło 12 tys. żołnierzy. Za wolność ojczyzny ponad 700 z nich oddało życie, a 1,5 tys. zostało rannych.

W tym roku przy symbolicznej mogile "Jerzyków" Mszę św. w intencji obrońców naszej ojczyzny odprawił ks. płk Marek Wesołowski, który po śmierci śp. ks. prał. płk. Tadeusza Uszyńskiego został - z nominacji biskupa polowego gen. dyw. Leszka Sławoja Głodzia - kapelanem Stowarzyszenia Żołnierzy Armii Krajowej.

Podczas homilii odczytał przygotowany na uroczystość okolicznościowy list bp Józefa Zawitkowskiego, który nie mógł przybyć na uroczystość. "Żebyśmy nigdy do wroga już nie musieli strzelać, ale niech już przyjdzie nowych ludzi plemię, gdy będziemy walczyć miłością. Wierzę i ufam, że od krakowskich Błoni rozpoczął się nowy czas. (...) Pochylam się dzisiaj nad każdą mogiłą polskiego żołnierza, tego bohaterskiego żołnierza Września, który jakże z wielką miłością oddawał swoje życie" - napisał bp Zawitkowski.

Po Mszy św. odbył się Apel Poległych. Znany żołnierz i poeta Jan Łubniewski odczytał swoje okolicznościowe utwory. Poległym oddano honory wojskowe. Złożono też wieńce i kwiaty.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Portal wpolityce.pl: Msza Święta wyrzucona z gdańskich obchodów 1 września!

2026-08-20 07:24

[ TEMATY ]

Gdańsk

II wojna światowa

Joanna Popławska/Niedziela

W programie tegorocznych obchodów 1 września pod pomnikiem Obrońców Poczty Polskiej w Gdańsku zabrakło uroczystej Mszy Świętej, która przez lata była częścią rocznicowych uroczystości - informuje portal wpolityce.pl.

Ratujmy mszę i Polskę… Pod pomnikiem Obrońców Poczty Polskiej w Gdańsku w dniu 1 września każdego roku tradycją stała się uroczysta msza św. w intencji pomordowanych polskich pocztowców. Tradycyjnie za te uroczystości była odpowiedzialna dyrekcja Poczty Polskiej. Od kilku lat tę rolę przejęło Miasto Gdańsk. Tymczasem kilka dni temu odpowiedzialny za to wydarzenie od strony sakralnej proboszcz parafii św. Brygidy ks. Ludwik Kowalski otrzymał telefon z sekretariatu prezydent Gdańska, że tym razem mszy świętej ma nie być…? - pyta w mediach społecznościowych dziennikarz Mariusz Popielarz.
CZYTAJ DALEJ

„Na tej skale zbuduję mój Kościół”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

commons.wikimedia.org

Wyrocznia przenosi nas na dwór jerozolimski czasów Ezechiasza. Urząd, o który chodzi - „ten, który jest nad domem” (ašer al-habbajit) - odpowiadał majordomowi pałacu: człowiek ten czuwał nad dostępem do króla, nad sprawami dworu i państwa (por. 1 Krl 4,6; 18,3). Bezpośrednio wcześniej prorok wypowiedział przeciw piastującemu go Szebnie jedną z najostrzejszych inwektyw księgi: dostojnik kuł sobie okazały grobowiec w skale i obnosił się ze wspaniałymi rydwanami - urząd stał się sceną prywatnej chwały. Ta kariera zostaje przerwana: „strącę cię z twego urzędu”. Na miejsce Szebny zostaje powołany Eliakim, syn Chilkiasza. Opis inwestytury wylicza insygnia: tunika, pas, władza przekazana w ręce - a nade wszystko „klucz domu Dawidowego, położony na jego ramieniu”: „gdy on otworzy, nikt nie zamknie, gdy on zamknie, nikt nie otworzy”. Klucz noszony publicznie mówi o realnej i jawnej odpowiedzialności. Nowy zarządca ma być „ojcem dla mieszkańców Jeruzalem i dla domu Judy” - władza w zamyśle Boga osłania i porządkuje, nie eksploatuje. Obraz kołka wbitego w pewnym miejscu dopowiada resztę: na takim kołku dom wieszał naczynia i sprzęty - urząd istnieje po to, by inni mieli się na czym oprzeć. Dalszy ciąg wyroczni, już poza lekcjonarzem, zawiera przestrogę: i ten kołek kiedyś się obluzuje - żaden ludzki urząd nie jest absolutny. Trwałe okaże się dopiero to, co Apokalipsa powie o Chrystusie „mającym klucz Dawida” (Ap 3,7) - i to zestawienie tłumaczy, dlaczego liturgia kładzie dziś ten tekst przed Ewangelią o kluczach powierzonych Piotrowi.
CZYTAJ DALEJ

Arcybiskup Paryża: prawo do eutanazji wezwaniem do zaangażowania

2026-08-23 16:17

[ TEMATY ]

eutanazja

Adobe Stock

Abp Laurent Ulrich zwrócił się do wiernych w związku z zatwierdzeniem przez francuską Radę Konstytucyjną przepisów, dopuszczających eutanazji i ich podpisaniem przez prezydenta Emmanuela Macrona. Zachęca m.in. do modlitwy, troski o upowszechnianie dostępu do opieki paliatywnej.

W przesłaniu, opublikowanym w mediach diecezji paryskiej, hierarcha zwraca uwagę na sprzeczność we francuskim prawodawstwie. Z jednej bowiem strony francuski parlament jednogłośnie opowiada się za opieką paliatywną, która powinna być dostępna dla wszystkich i która należy do priorytetów państwa. Z drugiej jednak wyklucza się z niej najsłabszych, którym oferuje się śmierć na życzenie, przedstawiając ją jako formę opieki, zanim jeszcze system opieki paliatywnej zostanie upowszechniony w całym kraju na właściwym poziomie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję