Z inicjatywy biskupa płockiego prof. Stanisława Wielgusa w drugą niedzielę Wielkiego Postu rozpoczęła się w diecezji płockiej, zaplanowana na wiele lat, akcja wyjaśniania Katechizmu Kościoła Katolickiego. Kilkuminutowe katechezy, przygotowane przez ponad 70 autorów, są odczytywane w kościołach w każdą niedzielę przed Mszami św. Teksty nauk trafiają do kapłanów i wspólnot parafialnych za pośrednictwem „Niedzieli Płockiej”, która z woli Księdza Biskupa stała się głównym środkiem przekazywania katechizmowych treści. W tym celu powstała w tej diecezjalnej edycji specjalna rubryka, zatytułowana „Katechizm Płocki”.
Jak napisał bp Wielgus w wielkopostnym liście pasterskim - „jednym z powodów niewiary w Boga wielu współczesnych ludzi jest to, że Go nie znają. Potrzebą chwili jest zatem podjęcie różnorakich działań, które powinny mieć na celu pogłębienie wiedzy religijnej naszych wiernych i umocnienie ich religijnej postawy życiowej”. Biskup Płocki zwrócił uwagę, że znaczna część katolików, posiadając gruntowne wykształcenie w różnych dziedzinach, nie dba o rozwój wiedzy religijnej.
Przewodniczący Rady Naukowej Episkopatu w tym kontekście poinformował o powołaniu przez siebie zespołu specjalistów, mającego za zadanie przybliżyć wiernym diecezji płockiej prawdy zawarte w Katechizmie Kościoła Katolickiego. Przewodniczącym grupy został mianowany płocki biskup pomocniczy Roman Marcinkowski, wybitny znawca problematyki katechetyczno-pastoralnej. Poszczególne tematy, opracowane w postaci kilkuminutowych katechez, od drugiej niedzieli Wielkiego Postu są odczytywane w kościołach i kaplicach publicznych diecezji płockiej przed każdą niedzielną Mszą św. Katechezy można znaleźć co tydzień na pierwszej stronie Niedzieli Płockiej (w rubryce Katechizm Płocki), na stronie internetowej Wydziału Katechetycznego Kurii Diecezjalnej Płockiej - pod adresem: www.katecheza.plock.opoka.org.pl - oraz usłyszeć w Katolickim Radiu Płock i Katolickim Radiu Ciechanów.
Jak podkreślił w rozmowie z Niedzielą przewodniczący zespołu katechetycznego bp Roman Marcinkowski, Katechizm Płocki jest rozwiązaniem nowatorskim w skali ogólnopolskiej. „Nowatorstwo naszego rozwiązania polega na tym, że nie tylko przekazujemy, ale jednocześnie wyjaśniamy treść Katechizmu Kościoła Katolickiego, i to we wszystkich parafiach diecezji jednocześnie”. Dodał też, że nauczanie katechizmowe ma długą historię w diecezji płockiej i jest nawiązaniem do „wspaniałej tradycji diecezjalnych katechizmów: małego i dla dzieci starszych, której szczególnym krzewicielem był bł. abp Antoni Julian Nowowiejski, męczennik II wojny światowej”.
Ojciec Święty mianował abp. Mirosława Adamczyka nuncjuszem apostolskim w Albanii. Polak od 33 lat pełni służbę w dyplomacji watykańskiej. Do tej pory był papieskim przedstawicielem w Argentynie, a wcześniej m.in. w Panamie - informuje Vatican News.
Abp Mirosław Adamczyk ma 63 lata. Pochodzi z Gdańska. Pracę w dyplomacji watykańskiej rozpoczął w 1993 r., pracując kolejno na Madagaskarze, w Indiach, na Węgrzech, w Belgii, RPA i Wenezueli, a także w Sekretariacie Stanu Stolicy Apostolskiej. Od 2020 r. był nuncjuszem apostolskim w Argentynie, wcześniej – w latach 2017 – 2020 – w Panamie, a jeszcze wcześniej: w Liberii, Gambii i Sierra Leone.
Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.
Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.