Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Odszedł kapłan miłosierny

W 83. roku życia, w 58. roku kapłaństwa zmarł ks. prałat Eugeniusz Góra w Domu Księży Chorych im. św. Franciszka z Asyżu w Krakowie-Swoszowicach.

[ TEMATY ]

nekrolog

kapłan miłosierny

Fot. Archiwum parafii w Janowicach

Ks. Eugeniusz Góra

Ks. Eugeniusz Góra

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystości pogrzebowe odbyły się najpierw w kościele św. Szczepana w Krakowie, gdzie posługiwał jako proboszcz w latach 1984-1991, a następnie w jego rodzinnej miejscowości – w Janowicach, w kościele św. Józefa Robotnika.

Mszy św. przewodniczył kard. Stanisław Dziwisz w koncelebrze z bp. Janem Zającem – koledzy rocznikowi zmarłego, kapłanami z naszej diecezji i archidiecezji krakowskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Był kapłanem miłosiernym, takim, który miał oczy otwarte na biedę, a uszy – na ludzkie wołanie o pomoc. Umiał się dzielić. Był stworzony do konfesjonału i do ambony. Był sługą słowa, sakramentów i cierpienia – zauważył w kazaniu kolega rocznikowy ks. infułat Jakub Gil.

Na te aspekty życia i posługi kapłańskiej zmarłego zwrócili również uwagę: kard. Dziwisz, poprzedni proboszcz w Janowicach ks. Józef Walusiak, metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski i biskup Roman Pindel – którzy przesłali listy kondolencyjne. Pasterz naszej diecezji zauważył, że ks. Eugeniusz posługiwał kapłanom, których dotknęła choroba i cierpienie, co pokazywało, jak wielkie miał serce dla innych. Po Mszy św. odprowadzono zmarłego na cmentarz parafialny.

Ks. Eugeniusz Góra od dziecka pragnął być księdzem. Po maturze wstąpił do seminarium, a wyświęcony został w 1963 r. z rąk bp. Karola Wojtyły. Posługiwał m.in. w parafiach w Jaworznie, Andrychowie, Krakowie czy w Żywcu-Zabłociu, gdzie był proboszczem w latach 1975-1984, zastępując ks. prałata Stanisława Słonkę – założyciela parafii św. Floriana i budowniczego kościoła. Ks. Góra pełnił również obowiązki związane z pracą w dekanatach i diecezji, a także posługiwał jako duszpasterz chorych kapłanów w Swoszowicach.

2021-11-09 19:37

Ocena: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uroczystości pogrzebowe śp. Ks. Prałata Andrzeja Szkudlarka - plan

Podajemy plan uroczystości pogrzebowych śp. Ks. Prałata Andrzeja Szkudlarka, proboszcza parafii pw. św. Wojciecha w Gorzowie Wielkopolskim.

Pogrzeb odbędzie się w piątek 21 lipca 2023 r. Od godz. 10 w kościele pw. św. Wojciecha w Gorzowie Wielkopolskim będzie wystawiona trumna z ciałem Zmarłego Kapłana. Do godz. 12 zaplanowano czas na modlitwy i wspomnienia śp. Ks. Szkudlarka. Msza święta pogrzebowa p9d przewodnictwem Biskupa Diecezjalnego Tadeusza Lityńskiego rozpocznie się o godz. 12. Po Eucharystii nastąpi przejazd na cmentarz komunalny przy ul. Żwirowej (tzw. „stara brama”). Procesja do grobu rozpocznie się od „starej bramy” cmentarza.
CZYTAJ DALEJ

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję