Z sanktuarium Matki Bożej Królowej Pokoju w Otyniu 2 lipca wyruszyła 38. Piesza Pielgrzymka Duszpasterstwa Rolników na Jasną Górę. W tym roku jako hasło towarzyszą jej słowa kard. Stefana Wyszyńskiego "Wszystko postawiłem na Maryję".
Tegoroczna pielgrzymka tradycyjnie rozpoczęła się 2 lipca w sanktuarium Matki Bożej Królowej Pokoju w Otyniu. Mszy św. na rozpoczęcie pielgrzymki przewodniczył bp Paweł Socha, zaś homilię wygłosił jej przewodnik ks. Paweł Mydłowski.
- Każda pielgrzymka ma znaczenie znaku i zapowiedzi pielgrzymowania do Domu Ojca. Idziemy do Matki Bożej, to Ona nas prowadzi do Chrystusa. Nigdy nie wskazuje na siebie, w całej swej pokorze, zawsze wskazuje na Jezusa Chrystusa. I w czasie pielgrzymki będą formy modlitwy różańcowej i różne inne formy modlitwy, ale zawsze pamiętajcie, że centrum każdego dnia to jest Chrystus Eucharystyczny - mówił do pielgrzymów bp Paweł Socha, który na koniec Mszy św. udzielił im pasterskiego błogosławieństwa.
Pasterz nawiązał do wieloletniej, bogatej historii Pielgrzymki Duszpasterstwa Rolników na Jasną Górę, wspominając jej pierwszego organizatora ks. prał. Eugeniusza Jankiewicza, śp. ks. Tadeusza Dobruckiego, a także jej wieloletniego ojca duchownego śp. ks. prał. Zygmunta Lisieckiego, który w tym roku odszedł do Domu Ojca.
Wiadomo już, że decyzją bp. Tadeusza Lityńskiego nowym ojcem duchownym pielgrzymki został ks. Piotr Gniewaszewski, a zastępcą jej przewodnika ks. Pawła Mydłowskiego - ks. Wojciech Żabiński.
Tegoroczna pielgrzymka ze względu na obostrzenia sanitarne została podzielona na kilka etapów. 2 lipca grupa ok. 40 pątników pielgrzymuje z Otynia do Lubięcina trasą liczącą ok. 25 km. 3 lipca odbędzie się drugi etap pielgrzymki. Tego dnia pielgrzymi przemierzą trasę ze Sławy do Wschowy, liczącą ok. 20 km. Natomiast od 4 lipca pielgrzymka na kolejnych etapach przyjmie formę sztafety. Zakończenie zaplanowano na 12 lipca na Jasnej Górze.
Ks. Paweł Mydłowski jest duszpasterzem środowiska rolników
Nasza droga to świadectwo wiary, które nie może wypływać tylko z tradycji, ale musi być prawdziwe i silne – mówi ks. Paweł Mydłowski.
Kamil Krasowski: Wszelkie znaki na niebie i ziemi głoszą, że 41. Pielgrzymka Duszpasterstwa Rolników na Jasną Górę tuż tuż. Wszystko dopięte na ostatni guzik?
Ks. Paweł Mydłowski: Jeszcze nie wszystko, ale większość rzeczy tak. Już dawno jestem po objeździe trasy, więc teraz pozostają właściwie tylko kosmetyczne rzeczy, potwierdzenia postojów i noclegów przez szkoły i różne instytucje. Teraz nawołujemy pielgrzymów, żeby chcieli z nami ruszyć (uśmiech).
Publikujemy oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie pojawiających się w przestrzeni internetowej fałszywych nagrań, wykorzystujących wizerunek Metropolity Krakowskiego.
Archidiecezja Krakowska informuje, że nagrania jakichkolwiek reklam z udziałem Księdza Kardynała Grzegorza Rysia, szczególnie promujące suplementy diety, lekarstwa i fundusze inwestycyjne, pojawiające się w przestrzeni internetowej to tzw. deepfake, czyli materiały fałszywe. Ksiądz Kardynał nigdy nie brał udziału w reklamach, a wykorzystanie wizerunku Metropolity Krakowskiego narusza Jego dobra osobiste. Ostrzegamy wszystkich przed manipulacją, dezinformacją i oszustwem.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
