"Miłościwe Lata. Dzieje Wielkich Jubileuszów Chrześcijaństwa (z udziałem Polaków)" - to tytuł nowej książki, która ukazała się
w Polsce z racji obchodów Jubileuszu Roku 2000. O. prof. Henryk Damian
Wojtyska, autor ponad 130-stronicowej edycji, w oparciu o zachowaną
dokumentację historyczną, ze znawstwem przedstawia dzieje Lat Świętych,
ze szczególnym uwzględnieniem w tej historii udziału Polaków.
O. Wojtyska do opisu dziejów lat jubileuszowych włącza
nie tylko lata poszczególnych cyklów 25-, 30-, 50- i 100-letnich,
które są powszechnie uznane za jubileusze zwyczajne, ale także nadzwyczajne
jubileusze rocznic Odkupienia w latach 1933/34 i 1983/84.
W historii Lat Świętych - które dawni Polacy określali
mianem "Miłościwych lat" - powtarzają się wciąż te same ludzkie tęsknoty
za człowieczeństwem wolnym od zniewolenia złem, oczyszczonym przez
zadośćuczynienie, pokutę i pojednanie oraz pogodnym patrzeniem w
przyszłość. Nie bez powodu Yves Congar uznał historię - "przestrzeń
spełniania się ludzkiej wolności" - "za pole skruchy i przemiany"
dla człowieka wierzącego, który potrafi przyjąć pełną odpowiedzialność
za swe postępowanie i umie ponosić jego konsekwencje, a niemoc przezwycięża
nadzieją, jaka spływa na niego z Krzyża Chrystusa, Odkupiciela człowieka.
I ta myśl przyświecała również prof. Wojtysce, członkowi m.in. Papieskiego
Komitetu Nauk Historycznych w Watykanie, który w nowo wydanej książce
bardzo mocno podkreśla, iż w historii Lat Świętych bije puls najlepiej
rozumianej historii Kościoła.
H. D. Wojtyska, "Miłościwe Lata. Dzieje Wielkich Jubileuszów
Chrześcijaństwa (z udziałem Polaków)", Olsztyn 2000, Biblioteka Wydz.
Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego, nr 2, ss. 139.
Przemoc w szkole zawsze jest złem – bez względu na okoliczności. Ale jeśli kolejne dramatyczne zdarzenia z udziałem nauczycieli i uczniów sprowadzimy wyłącznie do potępienia jednostki, przeoczymy systemowy problem, który narasta od lat. W Głogowie nauczyciel techniki miał dopuścić się agresji wobec 12-letniego ucznia. Sprawa trafiła do prokuratury. To nie tylko incydent. To sygnał alarmowy.
Zacznijmy jasno: nauczyciel nie ma prawa bić, szarpać ani wyzywać ucznia. Każdy taki czyn jest naruszeniem prawa, etyki zawodowej i zaufania społecznego. Obdukcja, zgłoszenie na policję i do prokuratury – to naturalna, konieczna droga. Odpowiedzialność indywidualna musi zostać wyciągnięta.
Bł. ks. Markiewicz jest patronem roku duszpasterskiego w archidiecezji
Bł. ks. Bronisław Markiewicz - duchowy orędownik i przewodnik.
Błogosławiony ks. Bronisław Markiewicz urodził się 13 lipca 1842 r. w Pruchniku. W przemyskim seminarium przygotowywał się do kapłaństwa i wpatrywał w Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie. Ksiądz Markiewicz przez całe swoje życie zachęcał wiernych, dzieci i młodzież, do uczestnictwa we Mszy św., do częstego, nawet codziennego przyjmowania Komunii św. oraz do adoracji Najświętszego Sakramentu. Starał się kształtować w ich sercach cześć i miłość dla Jezusa Eucharystycznego. Pisał: „Pan Jezus w Najświętszym Sakramencie zasługuje na cześć najgłębszą i na uwielbienie największe, bo jest Stworzycielem, Panem i Zbawcą naszym, bo umiłował nas miłością najtkliwszą i nieskończoną...”. W zapiskach życia wewnętrznego ks. Bronisław Markiewicz zanotował: „Najwyższa czynność moja Msza św.: już większej godności na świecie nie osiągnę ani nawet w niebie... Biada temu kapłanowi, który sobie cokolwiek innego wyżej ceni...; Msza św. centrum życia mego”. W grudniu 1911 r. ks. Markiewicz ciężko zachorował. Zmarł 29 stycznia 1912 r. w otoczeniu swoich najbliższych współpracowników i wychowanków. Data i miejsce jego beatyfikacji, 19 czerwca 2005 r. w Warszawie, zbiegły się z uroczystą Mszą św. wieńczącą obchody Krajowego Kongresu Eucharystycznego.
W latach 1992-2024 około 700 duchownych, w tym 16 biskupów, z Kościoła anglikańskiego w Wielkiej Brytanii przeszło do Kościoła katolickiego. Wynika to z danych zebranych i opracowanych przez i Ośrodek Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University w Londynie na zlecenie działającego od 1896 roku Stowarzyszenia św. Barnaby, zajmującego się pomocą duszpasterską, prawną i finansową dla duchownych i osób konsekrowanych z innych wyznań chrześcijańskich, którzy chcą stać się katolikami.
Spośród około 700 anglikańskich duchownych - konwertytów na katolicyzm, 486 zostało katolickimi kapłanami, a 5 diakonami stałymi. 69 proc. zostało wyświęconych dla diecezji w Anglii i Walii, pozostali dla diecezji na świecie lub w zgromadzeniach zakonnych, do których wstąpili. Nieliczne przypadki powrotu do Kościoła anglikańskiego miały miejsce głównie w latach 90. XX wieku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
