Reklama

„Ku Chrystusowi Odkupicielowi człowieka”

Uroczystości ingresowe abp. Wacława Depo miały miejsce 2 lutego w Bazylice Archikatedralnej Świętej Rodziny w Częstochowie. Jednocześnie było to podziękowanie abp. Stanisławowi Nowakowi za jego posługę

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ingres abp. Wacława Depo zgromadził bardzo wielu hierarchów kościelnych z kraju i zagranicy, parlamentarzystów, przedstawicieli świata nauki i kultury, władz, sióstr zakonnych, zakonników i kapłanów oraz wiernych świeckich. Wzięło w nim udział kilkudziesięciu biskupów, m.in.: abp Celestino Migliore - nuncjusz apostolski w Polsce, abp Józef Michalik - przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski i metropolita przemyski (abp Depo był dotychczas biskupem diecezji zamojsko-lubaczowskiej, która wchodzi w skład metropolii przemyskiej), abp Józef Kowalczyk - prymas Polski, abp Zygmunt Zimowski - przewodniczący Papieskiej Rady ds. Służby Zdrowia, abp Mieczysław Mokrzycki - metropolita lwowski. Był też obecny kard. Józef Glemp, prymas senior i drugi z prymasów seniorów - abp Henryk Muszyński.
Uroczystości ingresowe były połączone z odnowieniem ślubów osób konsekrowanych (święto Ofiarowania Pańskiego jest bowiem od 1997 r. - z woli ówczesnego papieża, a teraz bł. Jana Pawła II - Światowym Dniem Życia Konsekrowanego). Ingres zaczął się procesją do archikatedry. Abp Wacław Depo w drzwiach został powitany przez ks. inf. Mariana Mikołajczyka, prepozyta kapituły Bazyliki Archikatedralnej. Następnie nowy arcybiskup częstochowski Wacław Dopo, abp senior Stanisław Nowak oraz abp Celestino Migliore udali się na modlitwę do kaplicy Najświętszego Sakramentu.

Liturgia eucharystyczna

Na początku Mszy św. wszystkich przywitał abp Stanisław Nowak, zapraszając do uczestnictwa w Eucharystii ingresowej i dziękowaniu Panu Bogu za dar sukcesji apostolskiej. Następnie abp Celestino Migliore odczytał pismo Benedykta XVI nominujące abp. Wacława Depo na metropolitę częstochowskiego.
W czasie ingresu abp Wacław Depo otrzymał jako symbol władzy w Kościele Częstochowskim pastorał pierwszego biskupa częstochowskiego - Teodora Kubiny, który pasterzował diecezji częstochowskiej od 1925 do 1951 roku. Warto wiedzieć, że tego samego dnia i o tej samej godzinie odbyła się na Jasnej Górze w 1925 r. uroczystość święceń biskupich bp. Kubiny, a następnie miał miejsce jego ingres do kościoła katedralnego Świętej Rodziny.
Jednym z elementów ingresu było homagium złożone m.in. przez biskupów pomocniczych, osoby konsekrowane oraz świeckie, wśród nich przez Lidię Dudkiewicz, zastępcę Redaktora Naczelnego „Niedzieli”.
W ingresowym kazaniu (w całości będzie ono wydrukowane w kolejnej „Niedzieli”) nowy Metropolita Częstochowski nawiązał do czytań mszalnych ze święta Ofiarowania Pańskiego. Wspominał Matkę Bożą, której „oczy serca skupiły się na Chrystusie już w chwili zwiastowania”, jak pisał bł. Jan Paweł II. Mówił, że „Jej spojrzenie już nigdy się od Niego nie oderwie”. W nawiązaniu do tego, że Jezus został wniesiony do świątyni jerozolimskiej, że stał się światłością świata i zarazem znakiem sprzeciwu; wskazał na to, co ma cechować każdego chrześcijanina. Pierwsza cecha to „niepokój pytań”. Każdy ma być człowiekiem zdumienia. Otwarcia ku Bogu i drugiemu człowiekowi. Także biskup musi być człowiekiem czujnego serca, który umie odróżnić to, co pozorne od tego, co prawdziwe - mówił w nawiązaniu do słów Benedykta XVI. Druga zaś cecha to dar modlitwy. Bóg w Synu ukazał nam samego siebie. Naszym wspólnym zadaniem jest pozwolić się zaskoczyć łasce Chrystusa. Wszelka antropologia nie odnosząca się do Chrystusa jest kłamstwem. Tak abp Wacław Depo wzywał do odważnej wiary w Boga.
Ksiądz Arcybiskup, w nawiązaniu do słów bł. Jana Pawła II, mówił, że „Boża miłość nie nakłada ciężarów, których nie moglibyśmy unieść” i że raduje się z tego faktu, że „ten Kościół Częstochowski jest”, że „Częstochowa to dobre miasto”.
Przywołując swoich poprzedników - biskupów częstochowskich, powiedział o „poczuciu świętej posługi apostolskiej”. Wspominając diecezję sandomierską, radomską i zamojsko-lubaczowską, powierzył swoje posługiwanie w archidiecezji częstochowskiej Sercu Jezusowemu przez pośrednictwo Matki Bożej Jasnogórskiej. Prosił też o modlitwę w swojej intencji. „Ad Christum Redemptorem hominis” - „Ku Chrystusowi Odkupicielowi człowieka”.

Słowa podziękowań i życzeń

Na zakończenie Mszy św. przyszedł czas na słowa życzeń i gratulacji. Pierwszy przemówił abp Józef Kowalczyk. Podziękował on abp. Stanisławowi Nowakowi za posługę pasterską w archidiecezji częstochowskiej. Serdecznie też powitał abp. Wacława Depo, powierzając go Matce Bożej. Potem głos zabrał abp Józef Michalik, wskazując m.in. na Częstochowę jako miasto posługujące pielgrzymom zdążającym na Jasną Górę. Wskazał na wyzwania współczesności negującej Boga, którym musi sprostać nowy Arcybiskup Częstochowski. Wspomniał też o „Niedzieli” jako tej, która kształtuje właściwe postawy. Potem zabrał głos abp Zygmunt Zimowski. Podziękował Arcybiskupowi Seniorowi i życzył nowemu Księdzu Arcybiskupowi owocnej posługi u tronu Jasnogórskiej Pani, przywołując również jego biskupie zawołanie, zapewniając o modlitwie. Przemawiał też bp Antoni Długosz, częstochowski biskup pomocniczy. Serdecznie podziękował abp. Nowakowi za jego „heroiczną troskę” o archidiecezję. Przypomniał jego dokonania, m.in. organizację pielgrzymek papieskich, a przede wszystkim erygowanie 132 parafii. Powitał też nowego Arcybiskupa, życząc mu, by był jak najlepszym pasterzem duchowej stolicy Polski. Odczytano też list gratulacyjny prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej. Przemawiali również m.in.: prezydent Częstochowy, przedstawiciele różnych środowisk lokalnej społeczności oraz delegacja z Radomia.
Przed uroczystym pontyfikalnym błogosławieństwem Metropolita Częstochowski podziękował wszystkim za przybycie na jego ingres, prosząc jeszcze raz o modlitwę w swojej intencji. Podziękował Ojcu Świętemu za zaufanie. „Kocham Ojczyznę bardziej niż swoje serce. Kocham Kościół, który jest w was, bardziej niż moje serce” - abp Wacław przywołał też słowa sługi Bożego kard. Stefana Wyszyńskiego. Dziękował też prof. Czesławowi Bartnikowi z KUL-u. Na koniec odwołał się znów do Benedykta XVI, zapewniając, o swojej trosce o to, by „Kościół był światłością i domem dla narodów”.
Abp Wacław Depo jest piątym biskupem diecezjalnym Kościoła Częstochowskiego. Jest też drugim arcybiskupem metropolitą częstochowskiej prowincji kościelnej. Przed nim posługę te pełnili: bp Teodor Kubina, bp Zdzisław Goliński (1951-1963), bp Stefan Bareła (1964-1984), bp Stanisław Nowak (1984-1992), od 25 marca 1992 r. do 29 grudnia 2011 r. arcybiskup metropolita częstochowski.
Animację muzyczną uroczystości ingresowej zapewniły zjednoczone chóry częstochowskie. Oprawę zaś liturgiczną przygotowali alumni Wyższego Seminarium Archidiecezji Częstochowskiej. Ingres transmitowało Radio „Fiat”, Radio Jasna Góra oraz Radio Maryja i Telewizja Trwam.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Gdy sakramentu udziela człowiek niegodny, to czy traci on swoją moc?

2025-04-05 20:57

[ TEMATY ]

Katechizm Wielkopostny

Adobe Stock

Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? W kolejnym dniu naszego katechizmu odpowiedź na pytanie - czy jeśli sakramentu udziela człowiek niegodny, to traci on swoją moc?

Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego oraz Youcat – katechizm Kościoła katolickiego dla młodych.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję