Reklama

"Gość Oczekiwany"

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Każdy z nas nieustannie nosi w sercu tęsknotę za tym, że spotka kogoś lub coś, co zupełnie odmieni jego życie. Dla jednych jest to spotkanie z wielkim, sławnym człowiekiem, dla innych wielkie pieniądze wygrane na loterii czy w tak modnych ostatnio teleturniejach, które pozwolą realizować marzenia o luksusowym domu, samochodzie, podróżach w piękne i nieznane krainy, itp.

Najczęściej jednak jest to tęsknota za czymś, czego nie można prosto nazwać, ani określić i która tkwi w człowieku mimo niejednokrotnie odniesionych sukcesów finansowych, osiągnięcia pozycji społecznej, tytułów naukowych, zdobytego majątku, szczęścia w rodzinie. Często pozostaje ona tęsknotą niespełnioną, bo w pogoni za wydumanymi marzeniami nie zauważamy na naszej drodze ludzi, którzy potrzebują naszej pomocy, życzliwości, a często tylko uśmiechu czy uścisku dłoni. A do prawdziwego szczęścia potrzeba czasem tak niewiele....

Te prawdy dotyczące różnych filozofii życiowych i odmiennych dróg poszukiwania szczęścia pięknie oddaje sztuka Zofii Kossak-Szczuckiej Gość Oczekiwany.

Na przykładzie kontrastowych postaci bogatego Młynarza Filipa i ubogiego chłopa Józefa Kurka pokazuje, że ślepa pogoń za pieniądzem i nieliczenie się z nikim i niczym może być zgubne w skutkach ( Młynarz Filip jednego wieczora traci dorobek całego życia). Życie według Bożych przykazań , wrażliwość na drugiego człowieka i umiejętność dzielenia się tym, co się posiada, nawet jeśli posiada się bardzo niewiele, jest źródłem obfitego błogosławieństwa Bożego i licznych cudów (niewidoma córka Józefa odzyskuje wzrok, a w skrzyni pojawia się złoto, którego "nie ubywa").

Sztuka jest też satyrą na ludzkie wady i przywary, które ujawniają się w ekstremalnych sytuacjach. Pokazuje to po mistrzowsku scena zetknięcia będącego w krytycznym położeniu Józefa Kurka z ludźmi reprezentującymi różne profesje i środowiska (Dziennikarz, Społecznik, Polityk, Dewotka, Kumoszki), z których nikt nie umie czy raczej nie chce udzielić pomocy.

Spektakl ten, w reżyserii ks. Pawła Pelca i Renaty Kudła wystawiła na scenie Domu Katolickiego w Żurawicy Grupa Teatralna działająca przy tamtejszej parafii Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny.

Wspaniała scenografia autorstwa Czesława Szumełdy i Mariana Ryczana oraz oprawa muzyczna w wykonaniu Feliksa Szumełdy, w połączeniu z profesjonalną grą blisko 30 aktorów, zwłaszcza wspaniałymi kreacjami Jerzego Robaka w roli Józefa Kurka i Marka Kudły w roli Młynarza Filipa przyczyniły się do końcowego sukcesu przedstawienia.

Z wielką tęsknotą oczekiwaliśmy na Tego Gościa w okresie Wielkiego Postu i cieszyliśmy się spotkaniem z Nim w okresie Wielkanocnym. Spektakl wystawiany w sali Domu Katolickiego w Żurawicy przez 5 kolejnych niedziel, dostarczał licznie przybyłej publiczności niezapomnianych wrażeń.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Kto chce pójść za Mną, niech weźmie krzyż swój i niech Mnie naśladuje!” – jasnogórska droga krzyżowa

2026-02-24 18:42

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Droga Krzyżowa

BPJG

Przewodnicy Jasnogórskiego Centrum Informacji szczególnie w czasie Wielkiego Postu zachęcają do przejścia specjalną trasą „Via Crucis”. Przybywający na Jasną Górę pielgrzymi mogą nie tylko przejść od stacji do stacji, drogi krzyżowej na Wałach czy zobaczyć obrazy ukazujące 18 spotkań z Chrystusem cierpiącym i zmartwychwstałym Jerzego Dudy-Gracza, ale także zarówno jedne z najstarszych przedstawień Męki Pańskiej w Kaplicy Matki Bożej, jak i te współczesne, ofiarowane przez węgierskich pielgrzymów.

„Via Crucis” to jedna z kilku tras tematycznych, która jest przygotowana dla pielgrzymów. Choć można ją poznawać przez cały rok, to w czasie Wielkiego postu ma ona szczególny wymiar. Wśród tras tematycznych, które proponuje Jasnogórskie Centrum Informacji jest np. „twierdza” czyli „Fortalitium Marianum” czy trasa „standardowa”.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Aborcja to nie „świadczenie medyczne"!

2026-02-25 10:20

[ TEMATY ]

aborcja

Adobe Stock

Środowiska pro-life alarmują, że uznanie aborcji za element polityki zdrowotnej UE oznaczałoby przekroczenie kompetencji Unii Europejskiej i ingerencję w krajowe systemy prawa karnego. W przededniu decyzji Komisja Europejska w sprawie inicjatywy „My Voice, My Choice” podkreśliły, że ciąża nie jest chorobą, a przerywanie jej nie może być traktowane jako świadczenie medyczne.

Przed rozstrzygnięciem przez Komisję Europejską europejskiej inicjatywy obywatelskiej „My Voice, My Choice” organizacje pro-life kwestionują możliwość finansowania z budżetu UE wyjazdów do innych państw członkowskich w celu dokonania aborcji. Ich zdaniem projekt wykracza poza kompetencje przyznane Unii w traktatach.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję