Reklama

Dziękczynienie za Festiwal

W Niedzielę Chrystusa Króla Wszechświata, w łódzkim kościele środowisk twórczych dziękowano Bogu za XV edycję Międzynarodowego Festiwalu Kultury Chrześcijańskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mszy św. dziękczynnej przewodniczył bp Adam Lepa, a koncelebrowali: kanclerz Kurii Metropolitalnej Łódzkiej ks. prał. Andrzej Dąbrowski i rektor kościoła środowisk twórczych ks. prał. Waldemar Sondka.
Na zakończenie liturgii Ksiądz Biskup przekazał ks. prał. Waldemarowi Sondce, organizatorowi Festiwalu i zarazem jego dyrektorowi, podziękowania i wyrazy wdzięczności za trud włożony w przygotowanie i prowadzenie tego ogromnego przedsięwzięcia, jakim jest Festiwal.
Program tegorocznych spotkań z kulturą wypełniły przedstawienia teatralne, wystawy, koncerty, była konferencja i projekcja filmu. Wśród wydarzeń teatralnych, które wzbudziły największe emocje, znalazły się m.in. takie sceniczne realizacje, jak „Bracia Karamazow” (Teatr „Provisorium” z Lublina), „Księga Hioba” (poetycki recital Stanisławy Celińskiej), „Pieśń nad pieśniami” (Teatr Witkacego z Zakopanego), a także „Wariacje Tischnerowskie. Kabaret filozoficzny” (Krakowski Teatr „Scena Stu”) i „Bóg pisze prosto na liniach krzywych” (spektakl słowa w wykonaniu Wiesława Komasy). Duże rzesze słuchaczy gromadziły koncerty - recital fortepianowy Leszka Możdżera, występ zespołu „Zakopower”, recital Rebekki Bakken, nade wszystko zaś „Misa Flamenca”, którą skomponował wirtuoz gitary Paco Peńa. Miłośnicy muzyki klasycznej mieli możliwość obcowania z muzyką Bacha na skrzypce solo (Veronika Schreiber-Kadłubkiewicz). Po raz kolejny koncertowała „Morphing Vienna Chamber Orchestra” pod dyrekcją Tomasza Wabnica.
Nie sposób odnieść się do każdego z trzydziestu pięciu wydarzeń festiwalowych. Jednym z tych, które pozostaną w pamięci, był film „Ludzie Boga”. Obraz pokazuje życie małej społeczności mnichów trapistów pośród ludności muzułmańskiej, w górach Maghrebu. Gdy fundamentaliści islamscy mordują grupę zagranicznych pracowników, region ogarniają zamieszki. Jednak mnisi decydują się pozostać w miejscu, w którym ich życie jest zagrożone. Niedługo potem do klasztoru wdzierają się terroryści... Można przeczuwać dramatyczny finał. Film opowiada o ludziach, którzy służą bliźnim, działają w duchu miłości, pokoju, miłosierdzia. Reżyser Xavier Beauvois nadał dziełu wyjątkowo szlachetną postać. Kolejne sekwencje odsłaniają codzienne życie mnichów, przeniknięte nabożnym skupieniem, modlitwą, pracą. Wszystko ukazane zostało przy użyciu niezwykle skromnych środków wyrazu: oszczędna gra aktorów, przejmujące sceny, w których jedynym środkiem ekspresji jest… milczenie, świetna praca operatora. Chociażby te walory sprawiają, że „Ludzi Boga” można nazwać „filmem dotkniętym łaską”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

USA: zmarł były kardynał Theodore McCarrick

2025-04-04 21:37

[ TEMATY ]

kardynał

Episkopat.pl

W wieku 94 lat zmarł w Missouri były kardynał Theodore McCarrick, który został usunięty ze stanu duchownego w wyniku jednego z najpoważniejszych skandali związanych z molestowaniem seksualnym w historii Kościoła katolickiego w USA. Jego śmierć została potwierdzona w czwartek przez osobę poinformowaną o sprawie, która początkowo prosiła o niepodawanie jej nazwiska.

Wyświęcony w 1958 roku na kapłana, McCarrick został arcybiskupem Newark, New Jersey, w 1986 roku, a następnie arcybiskupem Waszyngtonu, w 2000 roku, pomimo o oskarżeń o nadużycia seksualne.
CZYTAJ DALEJ

Jezus mnie nie potępia, ale bardzo pragnie, abym się zmienił na lepsze

2025-04-02 14:38

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

źródło: wikipedia.org

"Chrystus i jawnogrzesznica", Nicolas Poussin (1653 r.)

Chrystus i jawnogrzesznica, Nicolas Poussin (1653 r.)

Ważne jest, aby w każdej sytuacji kryzysowej, którą przeżywam, zaprosić Jezusa. On jest pomocą, światłem i On udziela łaski, aby z trudności wyjść i stać się lepszym czy mądrzejszym.

Jezus udał się na Górę Oliwną, ale o brzasku zjawił się znów w świątyni. Cały lud schodził się do Niego, a On, usiadłszy, nauczał ich. Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobietę, którą dopiero co pochwycono na cudzołóstwie, a postawiwszy ją pośrodku, powiedzieli do Niego: «Nauczycielu, tę kobietę dopiero co pochwycono na cudzołóstwie. W Prawie Mojżesz nakazał nam takie kamienować. A Ty co powiesz?» Mówili to, wystawiając Go na próbę, aby mieli o co Go oskarżyć. Lecz Jezus, schyliwszy się, pisał palcem po ziemi. A kiedy w dalszym ciągu Go pytali, podniósł się i rzekł do nich: «Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci w nią kamieniem». I powtórnie schyliwszy się, pisał na ziemi. Kiedy to usłyszeli, jeden po drugim zaczęli odchodzić, poczynając od starszych, aż do ostatnich. Pozostał tylko Jezus i kobieta stojąca na środku. Wówczas Jezus, podniósłszy się, rzekł do niej: «Kobieto, gdzież oni są? Nikt cię nie potępił?» A ona odrzekła: «Nikt, Panie!» Rzekł do niej Jezus: «I Ja ciebie nie potępiam. Idź i odtąd już nie grzesz».
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję