Pod hasłem „Zagubieni w sieci” w dniach 4-9 lipca br. w sanktuarium Matki Bożej Saletyńskiej w Dębowcu k. Jasła odbędzie się XXIV Międzynarodowe Saletyńskie Spotkanie Młodych (MSSM). Codzienna Eucharystia, możliwość pojednania się z Bogiem w sakramencie pokuty, konferencje znakomitych gości oraz muzyka z głębokim przesłaniem, to oferta Spotkań, których organizatorami są Misjonarze Saletyni
Tegoroczne spotkanie poświęcone będzie zagrożeniom, jakie czyhają na młodych ludzi zdezorientowanych często we współczesnym świecie. Dla wielu z nich jest to rzeczywistość wirtualna, a nie realna, uniemożliwiająca niekiedy właściwe funkcjonowanie w domu, rodzinie, szkole, społeczeństwie. Internet, komputer, mp3, komórka, seks i gry… to nieodłączne tematy, z którymi na co dzień się spotykamy. Ich złe i nieodpowiedzialne wykorzystanie prowadzi często do swoistego zagubienia w sieci codziennego życia, osamotnienia i frustracji. To, co zdaje się być na pierwszy rzut oka modne, nowoczesne i na czasie, staje się zaborcze i potrafi zawładnąć życiem młodego człowieka, a niejednokrotnie uzależnić.
Zaproszeni w tym roku do Dębowca prelegenci, to osoby związane ze światem życia publicznego. Tomasz Terlikowski, Adam Woronowicz, Leszek Dokowicz, Małgorzata Więczkowska i ks. Marek Bałwas pomogą zmierzyć się z zasygnalizowanymi problemami i ukażą, jak się w tym wszystkim odnaleźć. Będzie także okazja do zadawania im nurtujących pytań.
Na tegorocznym Spotkaniu nie zabraknie też dobrej muzyki z głębokim przesłaniem. W Dębowcu wystąpią zespoły: „Siewcy Lednicy”, „Betheli” i „En Gedi”. W specjalnym programie muzycznym zaprezentuje się także DJ Frost z Krynicy.
Patronat medialny nad XXIV Międzynarodowym Saletyńskim Spotkaniem Młodych w Dębowcu objęli: TVP Rzeszów, Gazeta Codzienna „Nowiny”, Katolickie Radio VIA, Telewizja Jasło, Portal nowiny24.pl, Portal OPOKA, Tygodnik „Gość Niedzielny”, Tygodnik „Niedziela”, Portal TerazJasło, „La Salette. Posłaniec Matki Bożej Saletyńskiej”, Portal Saletyni.pl.
Szczegóły programu można znaleźć na stronie www.spotkania.saletyni.pl.
O tym, jak mają wyglądać obchody 300. rocznicy kanonizacji św. Stanisława Kostki w diecezji płockiej a zwłaszcza o planowanej pielgrzymce śladami św. Stanisława - z Wiednia do Rzymu - mówił bp Szymon Stułkowski, biskup płocki w rozmowie z KAI. Bp Stułkowski przedstawiał również te plany biskupom zgromadzonym na 404. Zebraniu Plenarnym KEP, które zakończyło się dziś w Warszawie.
Bp Stułkowski przypomniał w rozmowie z KAI, że w tym roku a dokładnie 31 grudnia 2026 r. przypada 300 - lecie kanonizacji św. Stanisława Kostki, patrona Polski, patrona dzieci i młodzieży. Zapowiedział też obchody roku jubileuszowego, którego punktem kulminacyjnym będzie uroczysta Msza św. pod przewodnictwem nuncjusza apostolskiego w Polsce, abp Antonio Guido Filipazziego, sprawowana w Rostkowie, miejscu urodzenia św. Stanisława, 16 sierpnia br. dzień po rocznicy jego śmierci.
Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
Podsumowanie działań podejmowanych w Kościele w Polsce, by przeciwdziałać krzywdzie i pomagać osobom skrzywdzonym, jak również wyniki najnowszej kwerendy zgłoszonych przypadków znalazły się w opublikowanym raporcie rocznym systemu za 2025 rok.
Przez cały rok 2025 odnotowano nieco mniej zgłoszeń niż w poprzednim roku – w diecezjach i zakonach męskich przyjęto 69 zgłoszeń przypadków wykorzystania, z czego potwierdzonych lub w trakcie badania jest 57 (w ubiegłym roku było to 65). Zdecydowana większość zgłoszona została w diecezjach (49). W porównaniu do ubiegłorocznego badania, w którym widoczna była przewaga zgłoszeń dotyczących wykorzystywania dziewcząt (62%), w tegorocznej kwerendzie odnotowano 49% skrzywdzonych dziewcząt i 47% skrzywdzonych chłopców (4% bez danych o płci w momencie zgłoszenia). Spośród osób małoletnich (do 18 lat), które doświadczyły krzywdy – 29 ukończyło 15 lat, a 24 miało mniej niż 15 lat (w kilku zgłoszeniach nie określono precyzyjnie wieku osoby skrzywdzonej). Zgodnie z prawem państwowym przypadki skrzywdzenia osoby poniżej 15. roku życia są zgłaszane do prokuratury, o ile nie uczyniono tego wcześniej. Diecezje i zgromadzenia przekazały też prawie co drugą ze spraw dotyczących osób powyżej 15 lat.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.