Reklama

A może do seminarium?

Trwa jeszcze nabór na pierwszy rok studiów w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Sosnowieckiej w Krakowie. Ostatnie spotkanie z kandydatami odbędzie się 6 września br. w gmachu seminarium w Krakowie. Oczywiście wcześniej trzeba się skontaktować z przełożonymi seminarium (tel. 12-422 31 44)

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Decyzja o wstąpieniu do seminarium duchownego powinna być poprzedzona dłuższym namysłem, a dokonywać jej trzeba w atmosferze modlitwy i bez pośpiechu. Aby sprostać formalnym wymaganiom do seminarium należy złożyć następujące dokumenty: akt chrztu i świadectwo bierzmowania, świadectwo ukończenia szkoły średniej, świadectwo maturalne lub dyplom ukończenia studiów. W teczce z dokumentami nie może zabraknąć świadectwa zdrowia, opinii Księdza Proboszcza, opinii Katechety, podania o przyjęcie, życiorysu i w końcu 5 fotografii.
Dwa pierwsze lata w seminarium to studia filozoficzne. Dyscypliny filozoficzne mają za zadanie pomóc klerykom w kształtowaniu chrześcijańskiego poglądu na świat, w pogłębianiu przeżycia ich wiary i jednocześnie w przygotowaniu ich do studiów teologicznych przez zrozumienie związków między zagadnieniami filozoficznymi a tajemnicami zbawienia. Nabycie refleksji filozoficznej ma także umożliwić studentom prowadzenie dialogu z ludźmi współczesnymi. Trzeci rok przygotowania do kapłaństwa rozpoczyna się obłóczynami, czyli założeniem po raz pierwszy stroju duchownego - sutanny. Pojawia się też więcej przedmiotów teologicznych. Celem studiów teologicznych jest zapoznanie kandydatów do kapłaństwa z całokształtem nauki katolickiej tak, aby głęboko w nią wnikali, kierowali się nią w życiu oraz zdolni byli ją głosić, wyjaśniać i bronić w kapłańskim posługiwaniu. Poprzez studium teologii przyszły kapłan ma wniknąć głęboko w Słowo Boże, wzrastać w życiu duchowym i przygotować się do wypełniania posługi pastoralnej. Podczas studiów nie brakuje także przedmiotów biblijno-pastoralnych. Przez studium Pisma Świętego alumni zdobywają znajomość Ksiąg Świętych, właściwego zrozumienia ich treści oraz umiłowania Słowa Bożego, w codziennej lekturze Biblii. Stały kontakt z Pismem Świętym przyczynia się do nabycia umiejętności dzielenia się Słowem Bożym z wiernymi w kazaniach i podczas katechezy. Na roku czwartym klerycy przyjmują posługę akolitatu. Jest ona ważna, ponieważ dzięki niej stają się nadzwyczajnymi szafarzami Eucharystii. Na piątym roku studiów w seminarium w perspektywie są już pierwsze święcenia kapłańskie: diakonat. To ostatnie miesiące na podjęcie decyzji, czy chce się być księdzem. Prócz tego klerycy finalizują już pisanie swoich prac magisterskich. Na szóstym roku jest już więcej zajęć praktycznych, niż teorii. Zwieńczeniem studiów seminaryjnych są święcenia kapłańskie. Odbywają się one w przededniu uroczystości Zesłania Ducha Świętego. Zaraz później neoprezbiterzy zostają przez Ordynariusza diecezji sosnowieckiej skierowani do pierwszych parafii, gdzie w praktyce sprawdzają zdobytą wiedzę.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobro dojrzewa bez hałasu pod spojrzeniem Boga, który widzi w ukryciu

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Opowiadanie o odejściu Eliasza prowadzi ku Jordanowi, ku granicy ziemi. Tę samą drogę zna pamięć o Jozuem i wejściu do ziemi obiecanej. Eliasz idzie jak prorok zamykający pewien czas w dziejach Izraela. Elizeusz trwa przy nim z niezłomną wiernością. Trzy razy odmawia pozostania. Uczeń nie opuszcza mistrza w godzinie przejścia. Na brzegu Jordanu Eliasz uderza wodę płaszczem. Rzeka ustępuje. Płaszcz staje się znakiem przekazywanej misji. Po przejściu Elizeusz prosi o „podwójny udział ducha”. To język pierworodnego dziedzica z Pwt 21,17. Uczeń prosi więc o pełne prawo do dziedzictwa prorockiego. Wóz i rumaki ogniste nie służą opisowi ciekawości niezwykłej. W Piśmie ogień objawia obecność Boga i Jego moc sądu. Eliasz zostaje wzięty w wichrze. Elizeusz woła, że prorok był rydwanem Izraela i jego konnicą. Prawdziwa ochrona ludu płynie od Boga działającego przez swojego proroka. Po odejściu Eliasza Elizeusz podnosi płaszcz i wraca do Jordanu. Pyta o Pana, Boga Eliasza. Woda znów ustępuje. Odpowiedź przychodzi czynem. Bóg Eliasza jest obecny także przy Elizeuszu. Posługa prorocka trwa dalej. Dlatego tradycja Izraela będzie czekać na Eliasza przed dniem Pana. Ten tekst niesie pociechę. Bóg nie porzuca ludu po odejściu swoich sług.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Zmiany personalne w parafiach diecezji warszawsko-praskiej

2026-06-17 13:53

[ TEMATY ]

zmiany kapłanów

Karol Porwich/Niedziela

Na mocy decyzji podjętych przez Księdza Biskupa Romualda Kamińskiego w diecezji dokonają się następujące zmiany personalne.

ks. Marek Doszko, proboszcz parafii Matki Bożej Królowej Polski w Warszawie-Aninie
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję