Reklama

Święto służby zdrowia

Goście z całej Polski uczestniczyli w uroczystościach z okazji święta służby zdrowia. Medycy z naszego województwa najpierw wzięli udział w uroczystej Mszy św. w zielonogórskiej konkatedrze, a później spotkali się w filharmonii na specjalnym koncercie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przypadające 18 października wspomnienie św. Łukasza, patrona służby zdrowia, to także okazja do świętowania kolejnej rocznicy powstania Katolickiego Stowarzyszenia Lekarzy Polskich. W tym roku mija już 14 lat od powstania Stowarzyszenia. - Od 7 lat spotykamy się na uroczystościach św. Łukasza, patrona służby zdrowia - tłumaczy Halina Szumlicz, prezes oddziału Katolickiego Stowarzyszenia Lekarzy Polskich w Zielonej Górze. - Wspominamy wspaniałych lekarzy, pielęgniarki, ludzi, którzy zaraz po wojnie organizowali służbę zdrowia tutaj, na naszych terenach - mówi.
W zielonogórskich uroczystościach brało udział wielu specjalnych gości z Warszawy, Poznania czy Wrocławia. Wśród nich znalazła się m.in. senator Janina Felińska. Gościem specjalnym święta służby zdrowia był bp Stefan Regmunt, ordynariusz diecezji zielonogórsko-gorzowskiej i przewodniczący Zespołu ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia przy Episkopacie Polski. Jak tłumaczy bp Regmunt, służba zdrowia to niezwykle trudna, ale i niezwykle potrzebna misja. - Człowiek nie tylko przeżywa radości, ale i doświadczenia chorobowe - mówi bp Regmunt - dlatego też dzisiaj jest taki szczególny dzień, kiedy modlimy się za lekarzy, za pielęgniarki i prosimy o to, żeby mogli nam jak najpiękniej służyć - wyjaśnia.
Uroczystości z okazji święta służby zdrowia w Zielonej Górze w tym roku były poświęcone Władysławowi Morasiewiczowi, lekarzowi, który po wojnie pracował w Bytomiu Odrzańskim. Uroczystości uświetnił koncert Młodzieżowej Orkiestry Dętej z żarskiego Domu Kultury.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wdzięczność jest znakiem dojrzałej wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję