Reklama

XXXIII Kongregacja odpowiedzialnych Ruchu Światło-Życie

Czyńcie uczniów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Około 890 osób uczestniczyło w tegorocznej Kongregacji Odpowiedzialnych, która odbywała się w końcu lutego na Jasnej Górze. Spotkali się na niej moderatorzy i animatorzy Ruchu Światło-Życie z całej Polski, a także spoza jej granic. Uczestnikami bowiem byli również obywatele Słowacji, Czech, Białorusi, Ukrainy oraz Litwy, a głównym gościem był dyrektor Ruchu Nowego Życia na Europę Środkowowschodnią Larry Thompson.
Myślą przewodnią kongregacji były słowa z Ewangelii św. Mateusza „Czyńcie uczniów”. Jest to kontynuacja zeszłorocznego hasła „Idźcie i głoście”, która polegać ma na ożywieniu i wzmocnieniu zaangażowania ewangelizacyjnego. Istotę tego hasła doskonale ukazują słowa piosenki roku „Uczniowie Pana”, które napisał ks. Jan Smolec. My - członkowie Ruchu Światło-Życie przyjmujemy to zadanie, posłannictwo po to, „by rosły zastępy” Chrystusa.
Podczas kongregacji podejmowane były także inne zagadnienia dotyczące funkcjonowania naszego Ruchu. Ks. Adam Wodarczyk, moderator generalny Ruchu Światło-Życie, wskazywał na główne zadania naszej wspólnoty, a także w swej wypowiedzi podkreślił przyszłościowe założenie sługi Bożego ks. Franciszka Blachnickiego, który przewidział w swej analizie społeczeństwa teraźniejszość. Ks. Jacek Herma wskazywał na zadanie Ruchu podczas fali emigracji społeczeństwa. Ks. dr Jarosław Międzybrodzki zwracał uwagę na zmianę sposobu życia tego, który chce zostać uczniem, a także mówił o oazowych wspólnotach dorosłych i ich funkcjonowaniu. Ks. dr Tomasz Jaklewicz wskazywał, że Ruch powinien dynamicznie odpowiadać na znaki czasu, a także mówił o wielkich wyzwaniach stojących przed współczesnym Kościołem i naszym Ruchem. Adam Tataradziński z Tomaszowa Mazowieckiego wskazywał na formację, która powinna być pomocą w realizowaniu tegorocznego hasła czynienia uczniów. Larry Thompson przedstawił cztery podstawowe zasady czynienia uczniów: modlitwa z uczniami i za uczniów, wspólne słuchanie Słowa Bożego, wspólne podejmowanie służby oraz pokazywanie wizji czynienia uczniów.
Podczas Nieszporów odbyło się błogosławieństwo nowych członków Diakonii Ruchu Światło-Życie. Posługę tą podejmowali zarówno świeccy, jak i duchowni z naszego Ruchu. Wśród osób, które przyjmowały błogosławieństwo, był 92-letni ks. Leopold Kotwicki. Ks. Adam Wodarczyk powiedział o nim: „Jakim pięknym znakiem jesteś dla nas!”. Pokreślił również, że na służbę i aktywność nigdy nie jest za późno.
Kongregacja już minęła, jednak to, co było tam powiedziane, dopiero będzie się dziać. Każdy z nas bowiem został posłany. Teraz pozostaje nam czynić uczniów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Biblioteka Watykańska zakupiła cenny manuskrypt

2026-01-26 10:57

[ TEMATY ]

Biblioteka Watykańska

Vatican Media

Biblioteka Watykańska

Biblioteka Watykańska

Zbiory Biblioteki Watykańskiej powiększyły się o cenny manuskrypt - kodeks, zawierający żywoty pięciu świętych oraz „Historię Longobardów” autorstwa Pawła Diakona. To autograf, który od połowy XVII w. znajdował się w watykańskich kolekcjach, ale w roku 1798 został uznany za zaginiony.

Cymelia, stanowiące część przechowywanego w Bibliotece Watykańskiej zbioru Palatini latini, zostały zakupione w wiedeńskim antykwariacie Inlibris Huga Wetschereka. Składa się na nie papierowy rękopis liczący 115 kart i dwie karty ochronne, zawierający zapis żywotów pięciu świętych: Cyriaka, Galla, opata Maura, Goara oraz Burkarda, biskupa Wormacji, a także „Historię Longobardów”, najważniejsze dzieło benedyktyńskiego mnicha Pawła Diakona, powstałe pod koniec VIII w.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję