Wiele organizacji, firm i indywidualnych osób codziennie wraz z Kościołem pomaga tym, którzy są najbardziej zagrożeni epidemią. Dziś w Wolborzu przekazano 500 obiadów osobom z Miejskiego Ośrodka Pomocy Społecznej.
Ksiądz Łukasz Biś pracujący w parafii w Wolborzu kilka tygodni temu rozpoczął akcję zbierania środków na pomoc dla szpitala zakaźnego w Łodzi. Dzięki wielkiej otwartości ludzi zebrał ponad 28 tys. zł., za które zakupił i w dniu wczorajszym przekazał Szpitalowi Specjalistycznemu im. W. Biegańskiego ciśnieniowe spryskiwacze do dezynfekcji, płyn dezynfekujący oraz kombinezony. Szpital Biegańskiego jest po szpitalu w Tomaszowie Mazowieckim kolejną placówką medyczną, której udzielono wsparcia.
Ludzie są bardzo otwarci i zawsze w trudnych sytuacjach gotowi sobie pomagać – podkreśla ks. Łukasz. Buduje mnie to, że zgłaszają się osoby prywatne i firmy, które pytają jak i kogo mogą wesprzeć. Właśnie teraz jadę do MOPS-u w Wolborzu z 500.obiadami, które ufundowała firma „Nowalijka’ - grupa „tomaszowianie pomagają” i Stowarzyszenie „Mój Tomaszów”- przedstawia swój plan wikary i dodaje: „Ja osobiście nic nadzwyczajnego nie robię. Uważam, że prowadzę posługę duszpasterską tzn. modlę się z ludźmi, jestem z nimi i łączę tych, którzy chcą pomóc z tymi, którzy tej pomocy potrzebują. W ten sposób coraz głębiej odkrywam swoje kapłańskie powołanie, do tego by służyć. Dziś skupiam uwagę na potrzebach związanych z epidemią i sytuacją materialną ludzi, a jutro … Pan Bóg pokaże, co będzie do zrobienia”– z dużą dozą skromności opowiada o swoim udziale w pomocy innym ks. Łukasz.
Potrzeba bycia bliżej siebie zawsze owocuje. Dlatego działania podejmowane w Wolborzu są kolejnymi, dzięki którym dostrzegamy solidarne oblicze Kościoła, który zawsze jest, był i będzie z ludźmi. Tego uczy nasz Nauczyciel - Jezus Chrystus.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
Autor rozważań ks. Maciej Jaszczołt to kapłan archidiecezji warszawskiej, biblista, wikariusz archikatedry św Jana Chrzciciela w Warszawie, doświadczony przewodnik po Ziemi Świętej. Prowadzi spotkania biblijne, rekolekcje, wykłady.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.