Reklama

Chrystus naszą nadzieją

Niedziela amerykańska 6/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pod takim hasłem odbędzie się kwietniowa pielgrzymka Benedykta XVI do USA. Następca św. Piotra odwiedzi w ciągu pięciu dni (15-20 kwietnia) Waszyngton i Nowy Jork. Papież spotka się m.in. z prezydentem Georgem W. Bushem, będzie przemawiał na forum Zgromadzenia Ogólnego ONZ i odwiedzi miejsce upamiętniające ofiary zamachu terrorystycznego w World Trade Centre z 11 września 2001 r.
Dowiedzieliśmy się też, że dzięki zmianie lokalizacji ołtarza, przy którym 17 kwietnia Benedykt XVI odprawi Mszę św. - a odprawi ją na nowym stadionie bejsbolowym „The Nationals” w Waszyngtonie - w uroczystej Eucharystii będzie mogło uczestniczyć dodatkowych 4 tys. osób. Razem przygotowano 45 tys. miejsc.
Pierwotnie zakładano, że papieski ołtarz powinien znajdować się na wysokości tzw. drugiej bazy bejsbolowego boiska. Jednak organizatorzy odkryli, że umieszczając ołtarz w centralnym polu, zyskują dodatkowe miejsca.
Msza św. celebrowana pod przewodnictwem Ojca Świętego rozpocznie się o godz. 10. Wierni będą mogli wchodzić na teren obiektu od godz. 6.30. Nabożeństwo poprzedzą śpiewy liturgiczne i pokazy multimedialne. Papież wjedzie na teren stadionu, oczywiście, „papamobile”.
Podczas trzydniowej wizyty w Waszyngtonie dojdzie także do spotkania w Białym Domu z Prezydentem USA. Papież modlić się będzie również z biskupami Episkopatu Amerykańskiego w sanktuarium Niepokalanego Poczęcia, odwiedzi także miasteczko akademickie Katolickiego Uniwersytetu. Przewidziano spotkanie z przedstawicielami różnych religii, na miejsce spotkania wybrano teren Centrum Kultury im. Jana Pawła II.
18 kwietnia Ojciec Święty Benedykt XVI uda się do Nowego Jorku, by przemówić na forum Zgromadzenia Ogólnego ONZ. Dojdzie też do wizyty w miejscu upamiętniającym ofiary zamachu terrorystycznego w World Trade Centre z 11 września 2001 r. oraz będzie celebrował nabożeństwo na stadionie bejsbolowym „Yankee”.
Władze katolickiego Uniwersytetu w Waszyngtonie już uruchomiły specjalny portal internetowy, na którym zamieszczane są wszelkie informacje dotyczące papieskiej wizyty w USA. Przewodniczący uczelni o. David M. O’Connor CM nie bez emocji mówił, że to wydarzenie jest „niezmiernym zaszczytem”. Wykładowcy i studenci mają nadzieję na osobiste spotkanie z Benedyktem XVI. Wiadomo, że z powodu bezpieczeństwa Dostojnego Gościa Uniwersytet będzie zamknięty w dniu papieskiej wizyty (17 kwietnia) tak więc dla większości szansa na osobisty kontakt z Następcą św. Piotra ograniczy się do zobaczenia go podczas przyjazdu i wyjazdu z terenu Uniwersytetu.
Podczas wizyty na waszyngtońskiej uczelni Papież będzie mówił na temat katolickiej edukacji. Wśród słuchaczy zapowiedzieli się m.in. rektorzy amerykańskich uniwersytetów i collegów katolickich, przedstawiciele katolickich szkół reprezentujący każdą diecezję USA.
To nie pierwsza wizyty Głowy Kościoła katolickiego na tej uczelni. W październiku 1979 r. gościł tu Jan Paweł II, a krótko przed wyborem na papieża był tu także kard. Joseph Ratzinger.
Katolicki Uniwersytet w Waszyngtonie jest jedynym ośrodkiem w USA, który działa na prawach instytutu papieskiego. Uczelnia powstała w 1887 r.z inicjatywy Episkopatu Amerykańskiego i przy wsparciu papieża Leona XIII. Miasteczko akademickie rozciąga się na obszarze około 100 hektarów. Na studiach dziennych, licencjackich i podyplomowych uczy się tu około 10 tys. ludzi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

Cześć oddawana aniołom spływa na Boga, bo ich blask świadczy o wielkości Tego, który ich stworzył

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Wizja Daniela otwiera przed nami salę tronową nieba i czyni to językiem sądu: „Postawiono trony, a Przedwieczny zajął miejsce… Sąd zasiadł i otwarto księgi”. Cała sceneria jest procesowa, trybunał, akta, wyrok. Tysiąc tysięcy służy Przedwiecznemu, a „dziesięć tysięcy po dziesięć tysięcy” stoi przed Nim. Liturgia dzisiejszego święta czyta te zastępy jako świat aniołów, niezliczoną służbę nieba, o której człowiek wie mało, a której istnienie Pismo poświadcza od pierwszych do ostatnich kart. W nocnych widzeniach przybywa „jakby Syn Człowieczy” na obłokach nieba. Obłok jest w Biblii wehikułem teofanii. Ktokolwiek przybywa na obłokach, przybywa po Bożemu. Zagadkowa postać Danielowej wizji otrzymuje od Przedwiecznego „panowanie, chwałę i władzę królewską”, a Jego panowanie „nie przeminie” i królestwo „nie ulegnie zagładzie”. Jezus weźmie ten tytuł, Syn Człowieczy, jako swoje najczęstsze samookreślenie. Przed Sanhedrynem zacytuje tę właśnie wizję jako odpowiedź na pytanie o swoją tożsamość (por. Mt 26,64). Trybunał uzna to za bluźnierstwo, bo doskonale zrozumie, do czego rości sobie prawo Oskarżony. W święto Archaniołów ta perykopa ustawia proporcje. Michał, „któż jak Bóg”, wódz zastępów, Gabriel, „mąż Boży”, posłaniec zwiastowania, Rafał, „Bóg uzdrawia”, towarzysz drogi Tobiasza. To trzej wymienieni z imienia słudzy tej samej sali tronowej. Aniołowie w Piśmie nigdy nie zatrzymują uwagi na sobie. Każdy z nich jest ruchem od Boga ku człowiekowi albo od człowieka ku Bogu. Kult aniołów, którego Kościół strzeże od wieków przed wynaturzeniami (por. Kol 2,18), jest w istocie kultem Boga, „któremu służą aniołowie”.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: odbudowa Notre-Dame symbolem odrodzenia Kościoła i Europy

2026-09-30 10:49

[ TEMATY ]

katedra Notre‑Dame

odbudowa

Leon XIV

symbol odrodzenia

PAP

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

Na odrodzenie jako klucz do odczytania swej zakończonej w poniedziałek podróży apostolskiej do Francji wskazał Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. Swoją katechezę poświęcił podsumowaniu tej wizyty. Za symbol tego odrodzenia uznał odbudowaną po pożarze katedrę Notre-Dame w Paryżu. „Prawdziwa odbudowa, odnowa Kościoła, której może dokonać jedynie Bóg” - powiedział papież nawiązując do wielkiej Mszy św. na paryskim Place de la Concorde.

Oto tekst papieskiej katechezy w tłumaczeniu na język polski:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję