Reklama

Odszedł nasz Przyjaciel

Niedziela łódzka 34/2007

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Piątego sierpnia br. w paryskim szpitalu sióstr lazarystek zmarł w wieku 80 lat emerytowany arcybiskup Paryża kard. Jean-Marie Aaron Lustiger. Od dłuższego czasu ciężko chorował, w szpitalu przebywał od 23 kwietnia.
Kardynał Jean-Marie Lustiger uważany był przez lata za najwybitniejszą postać francuskiego Kościoła katolickiego i jedną z najbardziej znaczących osobistości w Kościele powszechnym. Nam był bliski szczególnie z dwóch powodów - korzeni rodzinnych tkwiących w polskiej ziemi i bardzo bliskich, wręcz przyjaznych stosunków, jakie łączyły go przez wiele lat z Janem Pawłem II.
Kardynał Jean-Marie Lustiger był także naszym gościem w Łodzi. 28 sierpnia 2005 r. wziął udział w obchodach 61. rocznicy likwidacji łódzkiego getta. W tym samym dniu celebrował Mszę św. w kościele pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na placu Kościelnym w Łodzi. Ksiądz Kardynał był też na terenie stacji Radegast, miejsca skąd odjeżdżały transporty do obozów zagłady.
Choć przyszły Kardynał urodził się 17 września 1926 r. w Paryżu, pochodził z rodziny polskich Żydów. Jego ojciec wyemigrował z Będzina w 1917 r., aby ostatecznie osiedlić się w Paryżu. W 1925 r. poślubił Gizelę. Lustigerowie mieli dwoje dzieci: Aarona i Arletę.
Podczas II wojny światowej jego matka zginęła w 1943 r. w Auschwitz. Młody Aaron Lustiger znalazł opiekę u katolickiej rodziny. 25 sierpnia 1940 r., w kaplicy biskupiej w Orleanie, 14-letni Aaron i jego o cztery lata młodsza siostra przyjęli chrzest. Aaron przybrał imię Jean-Marie.
Postanowił tak, ponieważ był pod wrażeniem silnej wiary swoich katolickich przybranych rodziców. Zawsze jednak podkreślał: „Urodziłem się jako Żyd i jestem nim nadal. Dla mnie powołaniem Izraela jest niesienie światła poganom. Taka jest moja nadzieja i wierzę, że właśnie chrześcijaństwo jest wypełnieniem tej misji”. Droga młodego Lustigera do kapłaństwa pozostaje Bożą tajemnicą. Po ukończeniu liceum im. Montaigne’a w Paryżu oraz liceum Pothier w Orleanie przez rok pracował jako mechanik w południowej Francji. Lata studiów na paryskiej Sorbonie ukształtowały przyszłego Kardynała intelektualnie, Seminarium w Issy-les-Moulineaux duchowo, a praca w duszpasterstwie akademickim (Centre Richelieu przy Sorbonie) przez pierwszych 15 lat kapłaństwa pozwoliły bardzo blisko zetknąć się z problemami współczesnej cywilizacji miejskiej.
Na Sorbonie studiował filologię i filozofię, w Seminarium Duchownym będącym wydziałem paryskiego Instytutu Katolickiego - teologię. Święcenia kapłańskie otrzymał 17 kwietnia 1954 r. w wieku 27 lat. Od początku kapłaństwa pragnął w zlaicyzowanej Francji przywracać wiarę i ewangelizować ludzi. W latach 1959-1969 był dyrektorem centrum im. Richelieu, poświęcając się duszpasterstwu studentów. W 1969 r. ks. Lustiger został proboszczem parafii pw. św. Joanny de Chantal na obrzeżach Paryża. Wkrótce sławne stały się jego kazania. Powierzał odpowiedzialne zadania duszpasterskie osobom świeckim, szczególnie w zakresie katechezy. Troszczył się o formację dorosłych.
Postulował, by Kościół zajął się intelektualistami i ludźmi kultury, by ci, którzy kształtują umysły mogli pociągnąć za sobą innych. 10 listopada 1979 r. został mianowany biskupem ordynariuszem Orleanu. 18 grudnia 1979 r. przyjął sakrę biskupią z rąk kard. Marty w obecności nuncjusza apostolskiego Angelo Felici i 17 biskupów, a już niespełna 2 lata później, 2 lutego 1981 r., został arcybiskupem Paryża.
Jesteś owocem modlitw Ojca Świętego” - powiedział sekretarz papieża, do Jean-Marie Lustigera, gdy ten został arcybiskupem Paryża. Francja została całkowicie zaskoczona tym wyborem. Jako arcybiskup Paryża kard. Lustiger zasłynął jako autor wielu pionierskich inicjatyw. Należą do nich powołanie diecezjalnej rozgłośni Radio Notre Dame oraz jedynej do dziś we Francji kablowej telewizji „KTO”. Zmienił formację kleryków w paryskim seminarium, wprowadzając przedformacyjny rok dla „rozeznania swojego powołania i pogłębienia wiary”. Chciał, by klerycy od najwcześniejszych lat poznawali codzienne życie parafii. Utworzył szkołę katedralną dla świeckich, służącą pogłębianiu chrześcijańskiej formacji ludzi pełniących odpowiedzialne funkcje w publicznym życiu Francji.
Do inicjatyw kard. Lustigera należały „misje miejskie”, które odbywają się na ulicach i w świątyniach miasta w tygodniu poprzedzającym dzień Wszystkich Świętych. Skierowane są one głównie do paryżan stojących z dala od Kościoła.
2 lutego 1983 r. Papież Jan Paweł II wyniósł go do godności kardynalskiej. 15 czerwca 1995 r. został wybrany na miejsce kard. Alberta Decourtray (który zmarł w 1994 r.) w poczet członków Akademii Francuskiej. 11 lutego 2005 r. ze względu na stan zdrowia Ksiądz Kardynał zrezygnował z kierowania diecezją.
Kard. Lustiger angażował się w działania na rzecz rechrystianizacji Europy. Uczestniczył w sesjach Światowego Synodu Biskupów w Watykanie, był członkiem sekretariatu generalnego Synodu. Na początku lat 90., podczas sesji specjalnej, poświęconej Kościołowi europejskiemu, pełnił funkcję prezydenta-delegata; brał również udział w II sesji specjalnej dla Kościoła europejskiego (1999).
Francuski Kardynał był uważany za osobę bardzo bliską Janowi Pawłowi II. Wielokrotnie pełnił funkcję osobistego wysłannika i doradcy, towarzyszył licznym papieskim podróżom (w tym do Polski - w 1983 r. razem z Papieżem i w styczniu 2005 r. - reprezentując go na uroczystościach 60-lecia wyzwolenia obozu Auschwitz-Birkenau). Był także orędownikiem dialogu z judaizmem. Często powtarzał, że Izrael jest korzeniem, na którym został zaszczepiony Kościół i dawał wyraz marzeniu, że kiedyś obie religie bardzo się do siebie zbliżą. Był autorem wielu książek, niektóre zostały wydane w Polsce.
Zmarł 5 sierpnia 2007 r. na chorobę nowotworową w szpitalu Maison Médicale Jeanne-Garnier w Paryżu. Jego ciało zostało wystawione w katedrze Notre Dame w Paryżu do 9 sierpnia. Wierni żegnali swojego pasterza w tej sławnej katedrze 10 sierpnia 2007 r.
„Królestwo Boże jest przedmiotem Nadziei. Oczekiwanie Królestwa jest światłem obecnym w historii, która nam się tak czy tak wymyka. (...) Chociaż zamysł Boga ukazuje mi się jako najwyższy akt miłości wobec wszystkich ludzi, pozostaje on tajemnicą, której nie potrafię uchwycić (...)” Oczekiwanie Królestwa Bożego jest oddaniem siebie w ręce Kogoś większego” - napisał w wywiadzie rzece zatytułowanym „Wybór Boga”. Dzisiaj kard. Jean-Marie Lustiger jest już całkowicie w tych rękach. Na pewno rozumie więcej z „tajemnicy miłości”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pan nadejdzie „w dniu, kiedy się nie spodziewacie”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Adres listu wymienia obok Pawła Sostenesa - być może owego przełożonego synagogi, którego pobito przed trybunałem Galliona w Koryncie (Dz 18,17); jeśli to on, dawny reprezentant oskarżycieli pisze teraz jako „brat” i współnadawca. Sam Korynt tłumaczy wiele z dalszych rozdziałów: zburzony przez Rzymian, odbudowany jako kolonia z woli Cezara w 44 roku przed Chr., stał się stolicą prowincji Achai i miastem dwóch portów - Lechajon od zachodu i Kenchry od wschodu - węzłem handlu, migracji, kultów i ambicji ludzi, którzy dorobili się szybko i chcieli znaczyć. Do wspólnoty z takiego miasta Paweł pisze: „Kościołowi Bożemu, który jest w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym” - świętość jest tu najpierw darem powołania, a dopiero potem zadaniem. Adres rozszerza się na „wszystkich, którzy na każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego, Jezusa Chrystusa”: formuła „wzywać imienia Pana”, którą Joel odnosił do JHWH (Jl 3,5), zostaje przeniesiona na Jezusa - to jeden z najstarszych śladów kultu Chrystusa jako Pana i zarazem definicja chrześcijan w ogóle. Dziękczynienie jest kurtuazyjne i zarazem przenikliwe: Paweł dziękuje za ubogacenie „we wszelkie słowo i wszelkie poznanie” - logos i gnōsis to dokładnie te dary, które w Koryncie wybujały w powód podziałów i pychy; Apostoł najpierw za nie błogosławi, zanim zacznie je porządkować. Wspólnota „oczekuje objawienia się Pana” - życie chrześcijańskie ma horyzont adwentowy. A wszystko spina zdanie-kotwica: „wierny jest Bóg, który powołał was do współuczestnictwa (koinōnia) z Synem swoim”. Nadzieja Kościoła nie opiera się na jakości jego członków, lecz na wierności Tego, który powołał.
CZYTAJ DALEJ

Prymas Polski: prawo do życia to fundament praw człowieka

2026-08-27 18:29

[ TEMATY ]

prymas Polski

prawo do życia

BPJG

Prymas Polski

Prymas Polski

Prawo do życia od poczęcia jest podstawowym prawem człowieka, a nie wyłącznie kwestią światopoglądową - powiedział abp Wojciech Polak w rozmowie przeprowadzonej na antenie archidiecezjalnego Radia eM. Podkreślił, że na prawie do życia opierają się wszystkie pozostałe prawa człowieka.

Mówiąc o osobach, które dokonały aborcji, abp Polak wskazał na potrzebę połączenia prawdy o złu aborcji z miłosierdziem i towarzyszeniem. - Kościół nie może zostawiać tych osób samych - zaznaczył, wskazując na potrzebę pomocy w przeżyciu traumy i drodze do uzdrowienia.
CZYTAJ DALEJ

Kard. De Mendonça: Pieśń nad Pieśniami budzi miłość

2026-08-27 17:17

[ TEMATY ]

Pieśń nad pieśniami

Rimini

@Vatican Media

Kard. José Tolentino de Mendonça

Kard. José Tolentino de Mendonça

Dialog między dwoma poetami - kardynałem José Tolentino de Mendonça i Davidem Brullo - który odbył się 24 sierpnia podczas Meetingu Przyjaźni między Narodami w Rimini, pozwolił poznać ten biblijny tekst w jego najgłębszych znaczeniach.

Kardynał José Tolentino de Mendonça, prefekt Dykasterii ds. Kultury i Edukacji przypomniał, że to Papież Leon XIV w Rimini zaznaczył, że w centrum chrześcijańskiej misji leży odpowiedzialność za rozbudzenie w każdym pragnienia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję