Reklama

Temat tygodnia

Połączyły ich kolędy

Niedziela sosnowiecka 4/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zespół Wokalny "MOPT SINGERS" z Młodzieżowego Ośrodka Pracy Twórczej w Dąbrowie Górniczej jest zdobywcą I miejsca w kategorii zespołów wokalnych VIII edycji Ogólnopolskiego Festiwalu Kolęd i Pastorałek w Będzinie. Nagrodę pieniężną w wysokości 1000 zł, ufundowaną przez dyrektora PZU Życie S.A. w Dąbrowie Górniczej Jolantę Nowak, przyjęli z nieskrywaną radością, entuzjazmem i trochę zaskoczeniem. W 8-osobowym zespole, składającym się z dziewcząt w wieku 16-22 lat, działają od roku. Wcześniej ich zajęcia miały charakter indywidualny, lecz kiedy przed rokiem pojawiła się szansa wzięcia udziału w konkursie kolęd "Śpiewajmy Jezusowi", organizowanemu w katowickim Pałacu Młodzieży, postanowili wystąpić w grupie. "Można powiedzieć, że połączyły nas kolędy" - mówi instruktor i jednocześnie akompaniator zespołu Dariusz Szweda. "Nasz szef najbardziej czuje ducha Festiwalu, dlatego że związany jest z nim od początku istnienia" - informują członkinie grupy. W II edycji wraz z Zespołem "Foster´s Club" był zdobywcą I miejsca w kategorii zespołów wokalno-instrumentalnych. Od 4 lat pełni funkcję jurora w festiwalowych ośrodkach eliminacyjnych, najbardziej jednak ceni sobie niegasnącą od lat nić porozumienia i sympatii z organizatorami konkursu. "Dzięki temu, że miałyśmy przy boku człowieka, któremu nieobce są konkursowe szranki, czułyśmy się trochę pewniej. Nie ukrywamy jednak, że, mimo iż byłyśmy bądź co bądź na swoim terenie, poziom adrenaliny i tak sięgał zenitu" - dodają. "Nie był to mój pierwszy występ na scenie, jednak wykonując akompaniament i wokal, zapomniałem o reszcie świata. Myślę, że zaangażowanie emocjonalne jest ogromne u wszystkich wykonawców. Tego nie da się przeskoczyć. Śpiewa się całym sobą" - wyznaje szef młodzieżowej grupy.

Do udziału w Festiwalu przygotowywali się około 2 miesięcy. Długie i wyczerpujące próby, pracowite dni, podczas których starali się jak najpiękniej wykonać 3 kolędy: Przybieżeli do Betlejem, Kołysanka - kolęda oraz Niemowlątko na słomie zwieńczone zostały sukcesem. Konkursowe jury doceniło przede wszystkim fakt, iż bardzo znana, tradycyjna pieśń bożonarodzeniowa poddana została pewnemu przetworzeniu, swoistej aranżacji. Kolęda nie zabrzmiała więc schematycznie, ale oryginalnie i ciekawie, zwłaszcza że każda zwrotka przynosiła nieoczekiwane rozwiązania.

Młode artystki-amatorki wyrażają chęć bezinteresownej współpracy. "One po prostu kochają śpiewać. Są ambitne i rzetelne" - informuje Dariusz Szweda. "Mamy wyznaczone dni na ćwiczenia. Kilka wtorkowych i czwartkowych godzin rezerwujemy tylko dla śpiewu". Na swoim koncie mają udział w imprezach lokalnych, ale i zagranicznych. Zespół "MOPT SINGERS" pragnie wypracować dla siebie pewnego ducha, z którym byłby utożsamiany. Najlepiej odpowiada im atmosfera poezji śpiewanej, aktorskiej oraz kabaretowej. Jednym z ostatnich pragnień grupy jest poddanie pewnemu przetworzeniu i aranżacji hitów polskiej estrady. Może więc już niebawem będziemy mogli podziwiać efekty ich pracy...

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie być materialistą i być człowiekiem przebaczenia

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mt 6, 7-15.

Wtorek, 24 lutego. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Br. Maciej z Taize: Idźmy za Jezusem

2026-02-24 19:00

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze

Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze

W łódzkiej katedrze - trwają Akademickie Rekolekcje Wielkopostne, które głosi brat Maciej z Taize. W kolejnym dniu rekolekcyjnych spotkań łódzcy żacy wysłuchali konferencji, wzięli udział w adoracji krzyża oraz mogli skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.

W rekolekcyjnej nauce brat Maciej zwrócił uwagę słuchaczy na to, że - mamy iść za Jezusem, czyli odpowiedzieć na Jego zaproszenie. To zaproszenie często pojawia się w dolinie, Tam, gdzie jesteśmy. Tam, gdzie wydaje nam się, że ani nie mamy siły, ani ochoty, ani nic ciekawego się nie wydarzy. On jest tam z nami i On nas zaprasza. Mamy przyjąć to zaproszenie. Mamy nie zachowywać swojego życia tylko dla siebie, ale dbać i walczyć o relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Mamy porzucić swoje powierzchowne życie, a odnaleźć to, które czeka na nas w Bogu, który jest w nas. To jest cudowne. To jest nasz sprzęt do wejścia na górę. To jest lista rzeczy, które musimy przygotować, o których mamy myśleć, aby wejść na tą wysoką górę. Jeżeli przyjrzymy się po kolei liście tych rzeczy, które Jezus tutaj mówi nam, Piotrowi, to możemy je bez problemu podzielić na dwie grupy. Pierwsza grupa dotyczy naszej relacji z Bogiem. Druga naszej relacji z drugim człowiekiem. To tu zamyka się tajemnica przykazań i tajemnica chrześcijaństwa. - tłumaczył rekolekcjonista.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję