Filharmonia Zielonogórska włączyła się w tym roku w obchody Dnia Papieskiego koncertem utworów religijnych, który odbył się 13 października. Na program złożyły się „Exultate Jubilate” W. A. Mozarta, „Sinfonia Sacra” Andrzeja Panufnika oraz Msza Koronacyjna Mozarta i utwór dyrektora naszej Filharmonii Czesława Grabowskiego „Totus Tuus”.
Wykonanie utworów Mozarta przez solistów (Iwona Kowalkowska - sopran, Aleksandra Kalicka - mezzosopran, Feliks Widera - tenor i Jakub Telinga - bas), dobrze znany zielonogórzanom chór „Cantemus Domino” i naszą orkiestrę zasłużyło na oklaski publiczności. Uznanie zyskał również utwór Panufnika napisany w 1963 r. na nadchodzące tysiąclecie Polski. Kompozytor umieścił w nim motywy „Bogurodzicy” i Godzinek.
„Totus Tuus” to utwór do tej pory nieznany. „Nasza orkiestra przygotowała oprawę muzyczną podczas spotkania z Ojcem Świętym w Gorzowie Wlkp. w 1997 r. i wtedy napisałem tę krótką kantatę - wyjaśnia kompozytor Czesław Grabowski. - Od tamtej pory nie była wykonywana. Dziś postanowiłem ją wykonać!”. Oparta na melodii i słowach Apelu Jasnogórskiego kantata bardzo się podobała słuchaczom.
Na zakończenie koncertu, poproszony przez dyrygenta, zabrał głos bp Adam Dyczkowski. Koncert odbył się bowiem pod jego patronatem. Ksiądz Biskup wspomniał dzień wyboru Polaka na papieża 28 lat temu i to, jak wielkim okazał się on człowiekiem i papieżem. Wzruszony, uściskał dyrygenta i serdecznie podziękował wszystkim wykonawcom. Na zakończenie orkiestra zagrała „Barkę”, którą wszyscy śpiewali razem z chórem „Cantemus Domino” Macieja Ogarka.
Ozeasz patrzy na królestwo północne w czasie przewrotów oraz politycznej gorączki. Władcy pojawiają się szybko. Znikają szybko. Pan mówi: „Ustanawiali królów, lecz beze Mnie”. Słowa te osądzają politykę odłączoną od przymierza. Lud szuka bezpieczeństwa w dworze, dyplomacji oraz kulcie urządzonym po swojemu. Samaria posiada swego cielca. To znak religii dopasowanej do wygody państwa. Prorok przypomina, że bożek jest dziełem rąk ludzkich. Skoro człowiek go wytwarza, nie może od niego otrzymać życia. Ozeasz dotyka tu pierwszego przykazania oraz samej prawdy o Bogu. Obraz siewu oraz burzy odsłania mechanizm grzechu. „Sieją wiatr. Zbierają burzę”. Małe odstępstwo nie pozostaje małe. Wydaje owoc większy od zasiewu. Taki jest dynamizm zła. Druga część czytania mówi o mnożeniu ołtarzy. Ołtarz miał służyć spotkaniu z Panem. Gdy kult zostaje odłączony od posłuszeństwa, mnożenie ołtarzy mnoży winę. Bóg wspomina o swej tôrāh. Tôrāh oznacza tu nauczanie prowadzące do życia. Izrael uznał je za coś obcego. To bardzo bolesna diagnoza. Słowo Boga przestało być domem dla serca. Nawet ofiary nie zostają przyjęte. Sam obrzęd nie ocala. Dobra nowina ukryta w tym surowym fragmencie polega na samym fakcie upomnienia. Pan mówi jeszcze do swego ludu. Nie milczy. Ostrzega, by zatrzymać drogę ku niewoli.
Ich prosta wiara była przeniknięta miłością do bliźniego, wrażliwością na potrzeby innych, chęcią pomocy i otwartością na każdego, kto przychodził do ich skromnego domu. Codzienna modlitwa wpisana w rytm życia dawała im siłę i wzmacniała postawę, która została przypieczętowana heroiczną śmiercią.
Tragiczna historia rodziny z Markowej jest przeplatana barwnymi opowieściami, szczególnie z życia Józefa. Jako osoba ciekawa świata, a zarazem niezwykle otwarta wobec innych, Józef często pomagał przypadkowo napotkanym ludziom szczepić drzewka czy udoskonalać pasieki. Do dziś opowiada się historię, jak to Józef zauważył źle prowadzony sad. Podszedł wtedy do gospodarza i poinstruował go, jak właściwie należy to robić.
Kościół katolicki w Malezji przygotowuje się do Narodowego Zgromadzenia Duszpasterskiego, które odbędzie się we wrześniu przyszłego roku
Odnowa Kościoła, większa współodpowiedzialność świeckich i duchowieństwa oraz skuteczniejsze duszpasterstwo młodych - to najważniejsze wyzwania, przed którymi stoi Kościół katolicki w Malezji. Mówi o nich przewodniczący tamtejszego episkopatu abp Julian Leow Beng Kim po zakończeniu wizyty ad limina w Watykanie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.