Reklama

Życzenia świąteczne

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Drodzy Czytelnicy, Umiłowani w Chrystusie Bracia i Siostry!

Nowe tysiąclecie, które tak niedawno rozpoczęliśmy, już przyniosło nam na arenie międzynarodowej wiele zatrwożenia i niepokoju, a w życiu społeczno-narodowym wzrost bólu płynącego z rzeczywistości, w której zatrata idei równości i braterskości stała się jedną z przyczyn bezrobocia, biedy, frustracji i pogorszenia relacji międzyludzkich. To wszystko dzieje się nie dlatego, że Bóg opuścił człowieka, ale że człowiek opuszcza Boga. Przecież "Słowo stało się ciałem" - mówi Jan Apostoł (J 1, 14), a św. Augustyn wręcz dopowie: "Bóg stał się człowiekiem, ażeby człowiek stał się Bogiem".

Dlatego rodzący się wszelaki odruch miłości, prawdy, sprawiedliwości, czynienia pokoju, miłosierdzia i życzliwości to ciągły dar Bożego Narodzenia - stykania się Nieba z Ziemią. Potrzeba nam jak najwięcej takich chwil, bo one są, jak pisał Orygenes, wielkim świętem dla Boga: "wielkim świętem jest dla Niego, kiedy dokonuje się zbawienie ludzi. Wyobraź sobie, jak bardzo cieszy się Bóg, kiedy człowiek nieprawy zaczyna postępować sprawiedliwie, a niewierzący staje się Jego czcicielem. To są prawdziwe święta dla Boga!", a zwycięstwem dla ludzi.

Życzę Wam, Drodzy Bracia i Siostry, wiary w moc Bożą, która objawia się w biedzie betlejemskiego żłóbka; wiary w to, że dla Boga nie ma nic niemożliwego; wiary w bezgraniczną miłość Boga, która zrodzi w Was postawę zawierzenia i zwycięstwa. Niech ta wiara zaowocuje wśród nas wszystkich uczynkami życia rodzącymi miłość, sprawiedliwość, nadzieję, cierpliwość i przebaczenie. A to przyniesie nam pokój na ziemi, a chwałę Bogu na wysokości.

Zygmunt Kamiński - Arcybiskup Metropolita Szczecińsko-Kamieński





Pomódlmy się w Noc Betlejemską,

W Noc Szczęśliwego Rozwiązania,

By wszystko nam się rozplątało,

węzły, konflikty, powikłania...

(Ks. Jan Twardowski)

Nie wystarczą życzenia wszystkiego najlepszego, dni w zdrowiu i wszelkiej pomyślności. Nie wystarczy stół wigilijny z siankiem i białym obrusem, ani łamanie się opłatkiem, nie wystarczy także choinka i kolędy. Nieustannie dręczy nas bowiem przeświadczenie, że to jeszcze nie to, że to wszystko symbolizuje wprawdzie jakąś rzeczywistość, która jest tak realna jak opłatek łamany w Wigilię, ale z drugiej strony nieuchwytna jak wspomnienie. Może przejść obok nas, a my staniemy się ubożsi, nie zetknąwszy się z nią. "Trzeba stać się bezradnym, by nielogiczne się stało" - powie Poeta. Takiej bezradności wobec Dziecka, które narodziło się w Betlejem, wiary w to, że jest Ono naszym Bogiem, który przyszedł po to, by zbawić nas od śmierci, od zła, od świata i od nas samych, życzymy Wam, Drodzy Czytelnicy, w szczególny czas Bożego Narodzenia. Życzymy także prawdziwego spotkania z Tajemnicą tego czasu, by jedyną rzeczywistością nie zostały ozdoby na choince, stół wigilijny i świąteczny strój.

Redakcja "Kościoła nad Odrą i Bałtykiem"

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

Ból i profanacja w Niestępowie. Z nekropolii zniknęły dziesiątki krzyży

2026-03-14 18:13

[ TEMATY ]

cmentarz

profanacja

red/gm. Żukowo

Mieszkańcy Niestępowa w gminie Żukowo (woj. pomorskie) przeżyli wstrząsający poranek. Na miejscowym cmentarzu parafialnym doszło do masowej kradzieży i dewastacji. Z blisko 60 nagrobków zniknęły krzyże, mosiężne litery oraz inne elementy zdobne. To bolesny cios nie tylko w pamięć o zmarłych, ale i w symbole naszej wiary.

Do zdarzenia doszło prawdopodobnie w nocy z czwartku na piątek (12/13 marca). Sprawcy działali pod osłoną nocy, skupiając się na kradzieży metalowych elementów. Jak informuje policja z Kartuz, wstępne ustalenia wskazują, że motywem sprawców był prawdopodobnie zysk – kradzież materiałów, które mogą trafić do punktów skupu złomu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję