Uroczystą Mszę św. koncelebrowaną w intencji wszystkich chorych na świecie, w kaplicy DPS-u przy ul. 28 Pułku Strzelców Kaniowskich, odprawił 11 lutego br. bp Adam Lepa. W koncelebrze uczestniczyli ks. kan. Antoni Głowa, proboszcz sanktuarium Matki Bożej Zwycięskiej, i ks. kan. Kazimierz Dąbrowski, kapelan Domu Pomocy Społecznej nr 2. „W tym roku Ojciec Święty Benedykt XVI zaprasza do szczególnej uwagi i troski o ludzi, którzy cierpią na choroby psychiczne. Zechciejmy o tym pomyśleć choćby przez moment w ciągu dzisiejszego dnia” - powiedział w homilii Ksiądz Biskup.
Po Mszy św. bp Adam Lepa wraz z kapłanami odwiedził wszystkie pensjonariuszki DPS-u. Słowami otuchy, błogosławieństwem, a także pamiątkowym obrazkiem obdarował każdą z pań.
Dom Pomocy Społecznej nr 2 jest placówką dla osób przewlekle somatycznie chorych. Obecnie zamieszkuje ją 100 kobiet. Najmłodsza mieszkanka ma 40 lat, a dwie najstarsze panie w ubiegłym roku skończyły po 100 lat. „Chcemy, żeby były z nami jak najdłużej - stwierdziła Grażyna Ciara, dyrektor Domu. - W naszej placówce pracuje wysoko wykwalifikowany personel medyczny, a także psycholog. Nasze mieszkanki chętnie biorą udział w terapii zajęciowej, która bardzo je aktywizuje. Mamy szeroki kontakt ze szkołami, przedszkolami. Dzieci chętnie do nas przychodzą. Dla naszych pań są to bardzo radosne chwile, oczekują tych spotkań”. Dzieci nie zawiodły swoich „babć” w Dniu Chorego. Razem z nimi śpiewały i obdarowały je kwiatami.
Chorymi w DPS-ie nr 2 opiekuje się 5 sióstr ze Zgromadzenia Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego. „Nasza rola jest pielęgniarska, ale również apostolska, którą nadał nam Ojciec Założyciel - powiedziała s. Józefa Fabiaszak. - Jesteśmy jak córki dla tych samotnych kobiet. Ponieważ tutaj mieszkamy, opiekujemy się nimi całą dobę. Mogą na nas liczyć w każdej sytuacji, służymy zawsze pomocą”.
Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
Rap imigranckich artystów, black metal i klasyczna muzyka Edwarda Griega znalazły się wśród treści edukacyjnych dla szkół zaproponowanych w tym tygodniu przez norweskie ministerstwo edukacji. Na listach zabrakło klasyków literatury – Henryka Ibsena oraz noblistów Knuta Hamsuna i Jona Fosse.
Podziel się cytatem
Wśród propozycji znalazła się m.in. kompozycja Griega „W grocie Króla Gór”, napisana do dramatu „Peer Gynt”. Obok niej pojawiają się utwory tworzonego przez artystów o indyjskich i egipskich korzeniach duetu Karpe oraz raperki o somalijskim pochodzeniu Musti. Listę uzupełniają nagrania blackmetalowego zespołu Dimmu Borgir.
75 lat parafii NMP Matki Pocieszenia na wrocławskim Dąbiu [Zapowiedź]
2026-03-14 19:37
oprac. Marzena Cyfert
Marzena Cyfert
Kadr z wystawy jubileuszowej
Główne obchody jubileuszowe odbędą się w niedzielę 15 marca. Parafia, która została erygowana 18 marca 1951 roku przy kościele redemptorystów, dziś dziękuje za dziesięciolecia duszpasterstwa, modlitwy i budowania wspólnoty.
Parafia została ustanowiona w miejscu, gdzie od 1918 r. posługiwali redemptoryści – najpierw niemieccy a od 1945 r. polscy. Jej terytorium wydzielono z parafii Świętej Rodziny na Sępolnie. Swym zasięgiem obejmowała tereny od ogrodu zoologicznego, przez część parku Szczytnickiego, aż po ul. Chełmońskiego i Kazimierską. Liczba wiernych wynosiła ok. 2800 osób. Pierwszym proboszczem został o. Stanisław Wójcik. W niedziele sprawowane były cztery Msze św., na które uczęszczało ok. 1200-1500 osób, w dni powszednie ok. 50. Katecheza dla dzieci szkolnych odbywała się w kościele. Uczęszczało na nią ok. 250 uczniów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
