Reklama

Rozmowy z bratem Stanisławem

Calumniare audacter, semper aliquid haeret

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Red. Lidia Dudkiewicz: - Jesteśmy świadkami rozpowszechniania, głównie przez prasę i telewizję, kłamliwych oszczerstw, przed którymi trudno się obronić wobec łatwowierności ludzi głodnych sensacji.

Br. Stanisław Rybicki FSC: - Jeden ze sławnych encyklopedystów w swych pomówieniach - żywym słowem i pismami - atakując Kościół katolicki, głosił dowcipnie i złośliwie: „Kłamcie, kłamcie, zawsze coś z tego zostanie”. Jakże brutalnie za naszych czasów ten demoniczny sposób walki zyskał powodzenie. Do rzetelności w mowie, w piśmie, w świadczeniu zobowiązani są wszyscy ludzie, tym bardziej jednak uczniowie Chrystusa, ci bowiem - zgodnie z Ewangelią - mają „odrzucić... wszelkie zło, wszelki podstęp i udawanie, zazdrość i jakiekolwiek złe mowy” (1 P 2, 1). Katechizm Kościoła Katolickiego poucza nas: „Obmowa i oszczerstwo niszczą dobre imię i cześć bliźniego. Cześć jest świadectwem społecznym składanym godności człowieka i każdy ma prawo do czci, do dobrego imienia i do szacunku. Tak więc obmowa i oszczerstwo naruszają cnoty sprawiedliwości i miłości” (2479).

- Konsekwencją pomówień, oszczerstw, propagandy wprowadzającej rozłamy, wrogość były i są uprzedzenia nie tylko na tle różnic politycznych, rasowych, a nawet między wyznawcami tej samej religii.

- Wiemy, że pod byle pozorem dochodzi do zgubnych rozłamów w rodzinach, w sąsiedztwie. Naprawić te podziały, osiągnąć jedność to dzieło akcji ekumenicznej, dzieło nader trudne do realizacji. Sentencję: „Obmawiaj śmiało, zawsze coś przylgnie (do obmawianego)” potraktujmy jako ironię w odniesieniu do obyczajów pogańskich, ale też do rzeczywistości Starego Testamentu. W niejednym psalmie jest mowa o tych podziałach: „Nawet mój przyjaciel, któremu ufałem i który chleb mój jadał, piętą we mnie godzi” (Ps 41, 10). Calumniare audacter! - kusi demon: Przeciwstawiając się mu, Apostoł nawołuje: „Upominam was, bracia, w imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, abyście byli zgodni i by nie było wśród was rozłamów; byście byli jednego ducha i jednej myśli” (1 Kor 1, 10). Aż po nasze czasy ten apel Pawłowy niechaj trwa w Kościele. Motywem mającym nas zdeterminować do harmonii niechaj będzie autorytet Jezusa Chrystusa. Nie chodzi jedynie o zewnętrzne pozory jedności i zgody, lecz o autentyczne braterstwo we wspólnocie. Tylko wtedy uniknie się również jawnych rozłamów i rozdarcia. Ut omnes unum sint (J 17, 21) „aby wszyscy stanowili jedno”, modli się podczas Ostatniej Wieczerzy Chrystus, modli się dzisiaj cały Kościół.

- Dziękuję za rozmowę.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzisiejsza przypowieść, mimo takich czy innych trudności, jest pełna nadziei

2026-09-16 13:22

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pl.wikipedia.org

"Przypowieść o robotnikach w winnicy"

Przypowieść o robotnikach w winnicy

Dzisiejsza przypowieść, mimo takich czy innych trudności, jest pełna nadziei. Któż z nas, patrząc uczciwie na swoje życie, może powiedzieć, że pracuje dla Pana od pierwszej godziny?

Jezus opowiedział swoim uczniom następującą przypowieść: «Królestwo niebieskie podobne jest do gospodarza, który wyszedł wczesnym rankiem, aby nająć robotników do swej winnicy. Umówił się z robotnikami o denara za dzień i posłał ich do winnicy. Gdy wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: „Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam”. Oni poszli. Wyszedłszy ponownie około godziny szóstej i dziewiątej, tak samo uczynił. Gdy wyszedł około godziny jedenastej, spotkał innych stojących i zapytał ich: „Czemu tu stoicie cały dzień bezczynnie?” Odpowiedzieli mu: „Bo nas nikt nie najął”. Rzekł im: „Idźcie i wy do winnicy”. A gdy nadszedł wieczór, rzekł właściciel winnicy do swego rządcy: „Zwołaj robotników i wypłać im należność, począwszy od ostatnich aż do pierwszych”. Przyszli najęci około jedenastej godziny i otrzymali po denarze. Gdy więc przyszli pierwsi, myśleli, że więcej dostaną; lecz i oni otrzymali po denarze. Wziąwszy go, szemrali przeciw gospodarzowi, mówiąc: „Ci ostatni jedną godzinę pracowali, a zrównałeś ich z nami, którzy znosiliśmy ciężar dnia i spiekotę”. Na to odrzekł jednemu z nich: „Przyjacielu, nie czynię ci krzywdy; czyż nie o denara umówiłeś się ze mną? Weź, co twoje, i odejdź. Chcę też i temu ostatniemu dać tak samo jak tobie. Czy mi nie wolno uczynić ze swoim, co chcę? Czy na to złym okiem patrzysz, że ja jestem dobry?” Tak ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi».
CZYTAJ DALEJ

Łatwo stać się człowiekiem, który komentuje Boga, zamiast za Nim pójść

Rozważanie do Ewangelii Łk 7, 31-35

Czytania liturgiczne na 16 września 2026;
CZYTAJ DALEJ

U Matki Bożej Bolesnej

2026-09-16 22:46

Paweł Pasionek

W święto Matki Bożej Bolesnej ks. kard. Grzegorz Ryś, metropolita krakowski przewodniczył Mszy św. odpustowej w Konkatedrze Siedmiu Boleści Najświętszej Maryi Panny w Popradzie na Słowacji.

Matka Boża Bolesna jest Patronką Słowacji, a jej kult u naszych południowych sąsiadów rozwija się od co najmniej połowy XVI w. Należy również zauważyć, iż wizyta w Popradzie kard. Rysia wpisała się w główne obchody 250-lecia diecezji spiskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję