Reklama

Czas wielkich łask

W czasie wakacji sporo osób odpoczywało nad morzem czy w górach, wielu spośród nas spędziło urlop w domu. Byli też i tacy, którzy spędzili dwa tygodnie w „Bożym sanatorium” tj. na oazie, gdzie umacniali to, co dobre, a leczyli to, co chore. Rekolekcje odbywały się na trzech turnusach w różnych miejscowościach naszej archidiecezji. Grupie składającej się m.in. z 25 małżeństw dane było spędzić ten piękny czas z Bogiem nieopodal Przemyśla.

Niedziela przemyska 37/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od 14 do 28 lipca br. w Domu Rekolekcyjnym Ruchu Światło-Życie w Maćkowicach k. Przemyśla przeżywaliśmy Oazę Nowego Życia I stopnia. Głównym celem tych rekolekcji było doświadczenie tajemnicy Kościoła w braterskiej wspólnocie kilkudziesięciu osób. Czas trwania wyznaczony był przez cykl piętnastu tajemnic różańcowych. W ciągu 15 dni rekolekcji przeżywaliśmy w skrócie cały rok liturgiczny, od Adwentu aż do Zesłania Ducha Świętego.
Podczas oazy codziennie uczestniczyliśmy w Eucharystii, szkole modlitwy, spotykaliśmy się w czasie rozmów ewangelicznych, szkoły życia. Eucharystia - szczyt przeżyć każdego dnia wraz z głębokimi i przepełnionymi mądrością Bożą homiliami utwierdzała nas, że podążamy we właściwym kierunku.
W szkole modlitwy zgłębialiśmy wartość modlitwy osobistej, małżeńskiej i rodzinnej, zrozumieliśmy jej konieczność dla chrześcijańskiego życia. Odkrywaliśmy piękno dialogu z Bogiem i drugim człowiekiem.
W czasie rozmów ewangelicznych spotykaliśmy się w małych grupach, by zgłębiać Słowo Boże zawarte w Piśmie Świętym, przyjąć Je jako „Słowo Życia”, które powinno rzutować na nasze życie osobiste, rodzinne, społeczne, zawodowe. Odkrywaliśmy podstawy chrześcijańskiej pewności wiary, działania Ducha Świętego, wymagań życia według Ducha.
W ramach szkoły życia rozważaliśmy zagadnienia dotyczące miłości, małżeństwa i wychowywania naszych dzieci.
Na początku rekolekcji, w kościele parafialnym w Maćkowicach uczestniczyliśmy we Mszy św. prymicyjnej ks. Arkadiusza. W kaplicy w Woli Maćkowskiej zawierzyliśmy się Jezusowi, a następnie przeżyliśmy nabożeństwo światła i wody. W miejscowym kościele oddaliśmy się opiece Niepokalanemu Sercu Maryi.
Miłą niespodziankę swoją wizytą sprawił nam bp Adam Szal, który przybył do nas m.in. z ks. Piotrem Kandeferem - moderatorem diecezjalnym Ruchu Światło-Życie. Ksiądz Biskup w kontaktach z naszymi pociechami nie miał sobie równych.
Głębokim przeżyciem była modlitwa z Panem Jezusem w Ogrójcu. Podczas rekolekcji nawiedziliśmy też klasztor Ojców Franciszkanów w Kalwarii Pacławskiej, gdzie modliliśmy się przed obrazem Matki Bożej Słuchającej. Mękę Pańską rozważaliśmy na Drodze Krzyżowej przemierzając polne ścieżki wokół Domu Rekolekcyjnego.
W jedenastym dniu oazy skorzystaliśmy z okazji do spotkania osobowego z Chrystusem w sakramencie pokuty. Dla niektórych z nas była to spowiedź generalna z całego życia.
Podczas czuwania przed Zesłaniem Ducha Świętego modliliśmy się jako małżonkowie za siebie nawzajem, za dzieci, za kapłanów. W czasie trwania w Wieczerniku, w oczekiwaniu na dary Ducha Świętego prosiliśmy, aby napełnił nas i uzdolnił do dawania świadectwa nadziei wszystkim tym, do których nas pośle.
Dzień wspólnoty przeżywaliśmy w kościele Świętej Trójcy w Przemyślu. Zaprezentowały się tam oazy: młodzieżowa III stopnia z Warszawy-Pragi, Oaza Nowej Drogi II stopnia z Helusza, oaza rodzin III stopnia z Przemyśla i nasza.
Podczas nabożeństwa w godzinie Miłosierdzia Bożego swoim świadectwem z nami podzielił się m.in. ks. Stanisław Zarych, znany z wieloletniej działalności w ruchu trzeźwościowym. Na zakończenie ponad 30 osób złożyło w darze swoją trzeźwość, podpisując KWC.
W 14. dniu oazy odnowiliśmy nasze przyrzeczenia małżeńskie. Było to niezapomniane przeżycie.
W rekolekcjach wzięli udział uczestnicy m.in. z Bochni, Lublina, Warszawy, Mielca, Sandomierza, Rzeszowa, i naszej archidiecezji. Było nas 64 dorosłych i 35 dzieci.
Serdecznie dziękujemy „Stryjowi” ks. dr. Romanowi Wawro z Przemyśla, ks. Jackowi Borowcowi z Lublina, neoprezbiterowi ks. Arkadiuszowi Jasiewiczowi z Pruchnika, współmoderatorce Krystynie Szymczak z Rzeszowa. Dziękujemy również s. Magdalenie z Jarosławia, służebniczce Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej, klerykowi Mariuszowi z przemyskiego Seminarium, diakonii młodzieżowej: trzem Kasiom, Anecie i Agnieszce, uczącym nas wytrwale śpiewu Łukaszowi i Wojtkowi z Krzemienicy i starającym się, byśmy nie pomarli z głodu Basi i Zdzisi z Przemyśla. Bóg zapłać.
Organizatorzy gorąco dziękują za wszystko dyrektorowi Domu Rekolekcyjnego ks. Henrykowi Pszonie, pani Eli pracującej w kuchni, wszystkim tym, którzy modlili się za naszą oazę oraz udzielili wszelkiego rodzaju wsparcia. Niech Wam Bóg wynagrodzi!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Festiwal Nowej Kultury

[ TEMATY ]

festiwal nowej kultury

Materiał prasowy

Półfinaliści programu “Must Be The Music” wystąpią w Katowicach w ramach Festiwalu Nowej Kultury.

22 września w Katowicach wystąpi zespół Albo i Nie. Koncert promuje ich najnowszą płytę “4”, na której, podobnie jak na koncercie wysłuchać można autorskich utworów. Wydarzenie jest realizowane w ramach trwającego Festiwalu Nowej Kultury.
CZYTAJ DALEJ

Jezus mówi o odejściu: „Tam, gdzie Ja idę, wy pójść nie możecie”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Wędrówka od góry Hor ku Morzu Czerwonemu prowadzi na drogę okrężną, bo ziemia Edomu zamyka przejście. Lud traci cierpliwość. To późna faza pustyni. Zmęczenie szybko zmienia się w szemranie. Powraca zdanie: „Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli?”. Pojawia się też pogarda dla manny: „pokarm mizerny”. Tekst odpowiada obrazem, że Pan zsyła węże „o jadzie palącym”. W hebrajskim stoi tu słowo powiązane z rdzeniem „palić” (śārāf), stąd tradycyjne „węże serafiny”. Ukąszenie obnaża bezradność. Wyznanie winy brzmi krótko: „Zgrzeszyliśmy”. Mojżesz modli się za lud. Odpowiedź Boga zaskakuje. Wizerunek węża ma stanąć wysoko na palu. Hebrajskie „sztandar, znak” to nēs. Wzrok podniesiony z ziemi przestaje krążyć wokół zagrożenia. Spojrzenie staje się aktem posłuszeństwa wobec słowa Boga. Nie ma tu miejsca na magię przedmiotu. Księga Mądrości dopowie później, że ratunek przychodzi od Boga, a znak jedynie kieruje ku Niemu (Mdr 16,6-7). Równie ważna pozostaje historia po latach. Król Ezechiasz rozbija „węża miedzianego”, bo lud pali mu kadzidło (2 Krl 18,4). Znak łatwo przechodzi w kult rzeczy. W samym brzmieniu hebrajskim pojawia się gra słów: wąż (naḥāš) i miedź (neḥōšet); stąd nazwa „Nehusztan”. Najstarsza lektura chrześcijańska widzi w tym typ krzyża. Justyn Męczennik łączy węża wyniesionego na palu z tajemnicą krzyża w „Dialogu z Tryfonem” (rozdz. 91). Augustyn, komentując słowa Jezusa o wężu z pustyni, tłumaczy ukąszenia jako grzechy, a węża wyniesionego jako śmierć Pana, na którą patrzy wiara.
CZYTAJ DALEJ

Kraków: Przez pięć lat okradał kościoły. Został zatrzymany

2026-03-24 19:29

[ TEMATY ]

Kraków

Karol Porwich/Niedziela

Policjanci z krakowskiej komendy miejskiej zatrzymali mężczyznę, który od pięciu lat dokonywał kradzieży ze skarbon w dwóch kościołach zlokalizowanych w centrum miasta. Ponadto odpowie on również za kierowanie gróźb w kierunku innej osoby.

16 marca. br. policjanci z Wydziału do walki z Przestępczością Przeciwko Mieniu Komendy Miejskiej Policji w Krakowie udali się w rejon jednego z kościołów w centrum miasta, w którym według ich ustaleń przebywać miała osoba odpowiedzialna za dokonanie szeregu kradzieży ze skarbon w obiektach sakralnych. Po chwilowej obserwacji kryminalni zauważyli podejrzewanego mężczyznę, który wyszedł z kościoła. Policjanci natychmiast podbiegli i wylegitymowali 37-latka, informując go jednocześnie o powodzie ich interwencji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję