Nowe sanktuarium maryjne w archidiecezji przemyskiej zostało ustanowione 19 marca br. Mieści się ono przy franciszkańskiej parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Sanoku.
W 1996 r. sanoczanie obchodzili 400-lecie nieprzerwanego kultu Matki Bożej Pocieszenia przy kościele franciszkańskim. Obraz Maryi, czuwającej i modlącej się przy swoim Synu, który wyobrażony jest jako kilkuletnie dziecko, cieszy się dużą czcią wśród mieszkańców Sanoka i okolic. Jak napisał w dekrecie z 19 marca br. abp Józef Michalik, sanktuarium zostało ustanowione „dla pogłębienia wiary w Chrystusa i ożywienia religijności maryjnej”.
„Przychylając się do prośby o. Kazimierza Malinowskiego OFMConv, prowincjała Zakonu Franciszkanów Prowincji św. Antoniego i bł. Jakuba Strzemię oraz o. Stanisława Glisty OFMConv, proboszcza i gwardiana klasztoru w Sanoku, po zasięgnięciu opinii ks. prał. Andrzeja Skiby, dziekana dekanatu Sanok I i wysłuchaniu kapłanów miejscowych parafii, odpowiadając na prośby wiernych z Sanoka i okolic, stosownie do kan. 1230-1234 Kodeksu Prawa Kanonicznego, ustanawiam sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia - Pani Ziemi Sanockiej przy parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Sanoku” - brzmi orzeczenie Księdza Arcybiskupa.
„W najbliższej przyszłości czeka nas opracowanie statutu, w którym zostaną określone obowiązki, prawa i przywileje związane z ustanowionym sanktuarium. Będziemy również podejmować działania, zmierzające do koronacji obrazu koronami biskupimi, na co także otrzymaliśmy zgodę od Księdza Arcybiskupa” - powiedział o. St. Glista.
Nowo ustanowione sanktuarium w Sanoku jest 24 sanktuarium w archidiecezji przemyskiej. Znajdują się one w następujących miejscowościach: Klimkówka (Krzyża Świętego), Przeworsk (fara - Bożego Grobu), Leżajsk (bernardyni - Matki Bożej Pocieszenia), Jarosław (dominikanie - Matki Bożej Bolesnej), Chłopice (Matki Bożej Chłopickiej), Przemyśl (archikatedra - Matki Bożej Jackowej), Przemyśl (franciszkanie - Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny), Kalwaria Pacławska (Matki Bożej Kalwaryjskiej), Stara Wieś (jezuici - Matki Bożej Starowiejskiej), Tuligłowy (Matki Bożej Tuligłowskiej), Borek Stary (dominikanie - Matki Bożej Borkowskiej), Jasień (Matki Bożej Bieszczadzkiej), Hyżne (Matki Bożej Hyżneńskiej), Domaradz (Matki Bożej Nieustającej Pomocy), Jodłówka (Matki Bożej Pocieszenia), Łańcut (fara - Matki Bożej Szkaplerznej), Jaśliska (Matki Bożej Królowej Nieba i Ziemi), Haczów (Matki Bożej Bolesnej), Wielkie Oczy (Matki Bożej Wielkoockiej), Polańczyk (Matki Pięknej Miłości), Strachocina (św. Andrzeja Boboli), Dukla (bernardyni - św. Jana z Dukli), Zagórz (Matki Bożej). Nowe sanockie miejsce święte jest również dziewiątym sanktuarium w krakowskiej prowincji franciszkanów.
Leon XIV przyjął rezygnację administratora apostolskiego grekokatolików na Białorusi archimandryty Jana Sergiusza Gajka MIC. Polskiego marianina, który osiągnął wiek emerytalny, zastąpi studyta o. Liavoncij Tumouski, odpowiedzialny do tej pory za duszpasterstwo białoruskich grekokatolików w Polsce.
O. Liavoncij (Aliaksandr) Tumouski, M.S.U., urodził się 9 lipca 1973 roku w Połocku, w diecezji witebskiej (Białoruś). 27 maja 1995 roku wstąpił do Klasztoru Mnichów Studyckich przy Ławrze Uniowskiej na Ukrainie. Studiował filozofię i teologię w Wyższym Seminarium Duchownym we Lwowie oraz na Ukraińskim Uniwersytecie Katolickim we Lwowie, uzyskując tytuł magistra teologii. W latach 2008-2018 kontynuował studia w Rzymie, uzyskując licencjat, a następnie doktorat z teologii w Papieskim Instytucie Wschodnim. Święcenia diakonatu przyjął w 2002 roku, natomiast święcenia prezbiteratu otrzymał 18 maja 2003 roku.
Czterech mężczyzn zostało przyjętych do Wyższego Seminarium Duchownego w Łodzi. W sobotę 12 września odbyła się rekrutacja kandydatów do kapłańskiej formacji. Nowi alumni rozpoczną 19 września Rok Propedeutyczny w Łasku-Kolumnie.
– W wyniku rekrutacji zostało przyjętych czterech mężczyzn, więc uruchamiamy Rok Propedeutyczny w Łasku-Kolumnie – poinformował ks. dr Tomasz Liszewski, rektor WSD w Łodzi. Jak zaznaczył, dwóch kandydatów ukończyło szkołę średnią w tym roku, a dwóch przeszło podstawową formację Ruchu Światło-Życie.
Wszyscy nowi alumni byli ministrantami i pochodzą z terenu Archidiecezji Łódzkiej. Kandydaci pochodzą z Łodzi, Tomaszowa Mazowieckiego, Łasku-Kolumny oraz Turu k. Poddębic.
Spotkanie rozpoczęło się w Domu Diecezjalnym TABOR. Uczestnicy przedstawiali swoje rodziny, opowiadali o doświadczeniach małżeńskich i dzielili się historiami, które często rozpoczynały się od jednego, odważnego kroku – decyzji, że ich wesele będzie świętem miłości, a nie alkoholu. Pierwszego dnia uczestników odwiedził biskup Kazimierz Górny, który podziękował małżonkom za ich świadectwo i przypomniał postać św. Maksymiliana Marii Kolbego – patrona ludzi podejmujących trud życia w trzeźwości. Podczas Eucharystii ks. dr Wiesław Matyskiewicz podkreślał, że abstynencja nie jest wyrzeczeniem, lecz darem składanym rodzinie i bliźnim.
Drugi dzień miał charakter formacyjny. Konferencje poświęcone problematyce uzależnień pokazały, jak współczesna wiedza medyczna i psychologiczna potwierdza znaczenie profilaktyki oraz odpowiedzialnych wyborów. Szczególnym przeżyciem była pielgrzymka do Markowej – miejsca naznaczonego świadectwem błogosławionych Józefa i Wiktorii Ulmów. Ich życie przypomina, że miłość małżeńska to codzienna odpowiedzialność za drugiego człowieka, gotowość do poświęcenia i odwaga życia zgodnie z wyznawanymi wartościami. Wieczorne warsztaty taneczne, wspólna modlitwa różańcowa oraz rozmowy do późnych godzin pokazały, że integracja nie potrzebuje alkoholu. Wręcz przeciwnie – uczestnicy podkreślali, że dopiero w atmosferze trzeźwości można w pełni cieszyć się obecnością drugiego człowieka, prowadzić wartościowe rozmowy i budować prawdziwe więzi.
Ostatni dzień spotkania był czasem dziękczynienia za otrzymane łaski. Podczas Eucharystii w parafii św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Rzeszowie-Dworzysku ks. prałat Władysław Zązel, który zachęcał, aby rodzinne uroczystości – zwłaszcza wesela – były świadectwem wolności, odpowiedzialności i szacunku wobec każdego uczestnika.
XXXII Wesele Wesel nie było jedynie kolejnym zjazdem małżeństw. Było przede wszystkim żywym dowodem na to, że można świętować inaczej. Coraz więcej młodych narzeczonych zastanawia się dziś nad organizacją wesela bezalkoholowego. Nie dlatego, że chcą komukolwiek coś udowodnić, ale dlatego, że pragną, aby najważniejszy dzień ich życia był pięknym początkiem wspólnej drogi, wolnym od ryzyka nadużyć i złych doświadczeń. Rzeszowskie XXXII Wesele Wesel pozostawiło uczestnikom nie tylko piękne wspomnienia, ale również ważne przesłanie. Każde bezalkoholowe wesele staje się świadectwem, że można budować kulturę spotkania opartą na szacunku, odpowiedzialności i prawdziwej wolności. Oby takich świadectw było w Polsce coraz więcej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
