Reklama

Świdnik

Recytatorskie talenty

26 lutego w sali widowiskowej w parafii Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła w Świdniku odbył się XI Konkurs Recytatorski Poezji Religijnej. Przegląd dedykowano Ojcu Świętemu Janowi Pawłowi II, a recytowanie utworów potraktowano jako swoistą modlitwę o jego zdrowie.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wśród 55 uczestników znaleźli się uczniowie szkół podstawowych i gimnazjów oraz dzieci związane z lubelskim Młodzieżowym Domem Kultury. Każdy uczestnik przygotował dwa utwory o tematyce religijnej - jeden autorstwa znanego poety, drugi - twórcy ludowego. Sięgnięto do poezji m.in. Kochanowskiego, Mickiewicza, Tuwima, Lechonia, Baczyńskiego, Pasierba, Brandstaettera, Twardowskiego, Oszajcy oraz autorów ludowych: Krystyny Boczek, Jana Pocko, Zuzanny Spasówki, Kazimierza Małego i in. „Poezja ludowa, przez niektórych uważana za poezję nieuczoną, samorodną, prostą, zawiera w sobie dużo piękna. Myślę że pomysł, aby wykorzystać wiersze z tego obszaru, jest bardzo trafiony. Poznawanie takich utworów to przecież okazja do powrotu do korzeni, zainteresowania się twórczością regionalistów i odnalezienia wciąż nieodkrytej i nieprzebranej skarbnicy tematów i wątków” - stwierdziła Katarzyna Smyk-Płoska z Instytutu Kulturoznawstwa UMCS, członek jury. W skład komisji oceniającej weszli także Elżbieta Rojek i Halina Kobylarz z MDK w Lublinie oraz ks. prof. Dionizy Pietrusiński.
„Konkurs co roku cieszy się dużym zainteresowaniem. W tym roku biorą w nim udział dzieci ze Świdnika, Lublina, Piask, Mełgwi i Ciecierzyna. Recytatorzy przyjeżdżają ze swoimi nauczycielami, katechetami i polonistami, którzy pomagają uczniom w doborze repertuaru i przygotowaniu prezentacji” - mówili organizatorzy, dr Małgorzata Latoch-Zielińska i Monika Lechnio-Lewicka, polonistki z Gimnazjum nr 3 im. Noblistów Polskich w Świdniku. Patronat nad konkursem - przy ogromnym zaangażowaniu w organizację - objęli proboszcz ks. kan. Tadeusz Nowak i ks. Wojciech Iwanicki z parafii Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła oraz dyrektorzy Gimnazjum nr 3 i Szkoły Podstawowej nr 5 w Świdniku i burmistrz tego miasta. Recytatorzy wykazywali się dużym zaangażowaniem. Niejednokrotnie sposób przekazu wywoływał autentyczne zasłuchanie. Uczestnicy mówili, że udział w konkursie, poza jego wymiarem religijnym, traktują jako możliwość sprawdzenia swoich zdolności i scenicznych możliwości.
Po przesłuchaniach członkowie jury udzielili uczestnikom praktycznych wskazówek, jak pięknie recytować poezję. Zwrócono uwagę na dobór wiersza, sposób mówienia, pauzowanie, puentowanie, interpretację, wymowę spółgłosek i wygląd sceniczny. „Najważniejsze jest to, żeby prezentując tekst, wiedzieć o czym chcecie powiedzieć słuchaczom. Wybierajcie utwory, które rozumiecie i czujecie, które pozwolą wam wyrazić się w pełni” - radziła E. Rojek. Każdy uczestnik i jego nauczyciel otrzymali od organizatorów podziękowania w formie dyplomu. Wyróżnienia, tytuły laureatów i nagrody w postaci atrakcyjnych publikacji (książek popularnonaukowych, słowników i albumów) zostały wręczone przez ks. T. Nowaka. Jury przyznało dwie nagrody główne: za prezentację wiersza o tematyce religijnej dowolnego autora i za prezentację wiersza poety ludowego. Osoby wyróżnione, laureaci i zdobywcy nagród wystąpili przed szerszą publicznością w niedzielę 3 marca podczas Mszy św. dla młodzieży w świdnickim kościele Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież do Polaków: niech czas ferii sprzyja przyjaźni z Bogiem

2026-01-14 11:31

[ TEMATY ]

audiencja generalna

Leon XIV

papieskie pozdrowienie

Vatican Media

Do odkrywania piękna przyjaźni z Bogiem podczas zimowych ferii i pielęgnowania jej poprzez modlitwę i udział w liturgii, zachęcił Papież Polaków w pozdrowieniu podczas środowej audiencji generalnej.

„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Bóg traktuje nas jako swoich przyjaciół i zaprasza do poznawania Go przez modlitwę i udział w liturgii. Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze. Wszystkim wam błogosławię!”.
CZYTAJ DALEJ

Społecznicy stawiają krzyże i kapliczki we Francji

2026-01-14 18:32

[ TEMATY ]

Francja

Monika Książek

Krzyż przy drodze. Figura na rozdrożu. Znak wiary wpisany w krajobraz. We Francji, gdzie przez dekady symbole chrześcijańskie znikały z przestrzeni publicznej, rodzi się cichy, ale wyraźny ruch odnowy. „The Catholic Herald” opisuje działalność organizacji SOS Calvaires, która przywraca krzyże i kapliczki, przez stulecia kształtujące duchową tożsamość Francji.

Już w XVIII wieku św. Ludwik Maria Grignion de Montfort zachęcał wiernych, by francuską wieś ozdabiały przydrożne kalwarie – wizerunki Chrystusa ukrzyżowanego. Przedrewolucyjna Francja odpowiedziała na to wezwanie z entuzjazmem. Krzyże pojawiły się na skrzyżowaniach dróg, przy wejściach do wiosek i wzdłuż ścieżek, stając się nieodłącznym elementem krajobrazu.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję