Tradycją Kościoła są spotkania opłatkowe. Takie wspólnotowe spotkanie miało też miejsce 15 stycznia w Ruchu Domowy Kościół, w rejonie żagańsko-żarskim. Podczas dni wspólnoty Ruchu wymieniamy się doświadczeniami z życia i umacniamy świadectwami przemiany w naszych rodzinach, jakich doznaliśmy, krocząc przez nasze życie razem z Jezusem Chrystusem. Wspólnie też modlimy się w intencji naszych rodzin. Spotkanie rodzin naszego rejonu odbyło w parafii pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Żaganiu.
Przeżywając Rok Eucharystii, rodziny Domowego Kościoła widzą szczególną potrzebę powierzania Jezusowi wszystkich swoich spraw, dlatego spotkanie nasze rozpoczęliśmy adoracją Najświętszego Sakramentu. Po oficjalnym zawiązaniu wspólnoty i przywitaniu wszystkich przybyłych przez parę rejonową rozpoczęła się uroczysta Eucharystia. Mszę św. koncelebrowali: ks. Dariusz Orłowski, moderator diecezjalny Domowego Kościoła, oraz moderatorzy kręgów - ks. Tadeusz Stachura i ks. Robert Decker.
W homilii ks. Orłowski podkreślił w sposób szczególny zadanie Domowego Kościoła w budowaniu jedności małżonków, wskazywaniu sposobów rozwijania duchowości małżeńskiej. Stwierdził, że „dzisiejsze mody nie przynoszą małżeństwu i rodzinie dobrych wzorców, są im wrogie i je ośmieszają”. Małżeństwo i rodzina może jednak przeciwstawić się złu, jeśli swoje życie oprze na Eucharystii, czerpiąc z niej potrzebne siły duchowe. Małżonkowie Domowego Kościoła powinni być świadectwem jedności, uczestnicząc obok siebie we Mszy św., wspólnie przystępując do Komunii św., praktykując modlitwę małżeńską i rodzinną.
Wiele miłych chwil spędziliśmy następnie w sali domu parafialnego, w czasie agapy przygotowanej przez krąg gospodarzy spotkania. W imieniu księży życzenia świąteczne i noworoczne złożył rodzinom ks. Grzegorz Polowczyk - moderator rejonowy DK, a ze strony rodzin odwzajemniła je i podziękowanie złożyła para rejonowa DK - Zosia i Romek Borowscy. Następnie wszyscy podzieliliśmy się opłatkiem i złożyliśmy sobie nawzajem życzenia.
Całe spotkanie odbyło się w atmosferze wzajemnej miłości i radości, a uczestniczyło w nim ok. 70 osób: małżeństwa z DK, sympatycy Ruchu oraz grupa młodzieży oazowej, która przygotowała śpiew na adorację oraz na czas agapy.
Nowenna do odprawiania przed świętem św. Kazimierza Królewicza (23 lutego - 3 marca) lub w dowolnym terminie.
Boże, nieskończony w swej dobroci, wysłuchaj próśb moich, oświeć mój rozum i skieruj serce
do spełniania dobrych uczynków. Święty Kazimierzu, wstawiaj się za mną, abym potrafił Ciebie naśladować, zdobywał umiejętność wybierania dobra, obrony wiary katolickiej i moralności w sercach ludzi, mógł skutecznie
odpierać pokusy, zachować czystość ciała i serca, pozostając wiernym członkiem Kościoła
Twego. Pokaż mi, o Panie, co mam czynić, aby osiągnąć królestwo niebieskie. Amen.
Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
Modlitwa w intencji Żołnierzy Niezłomnych w Bazylice Garnizonowej we Wrocławiu
Jednym z punktów obchodów Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych we Wrocławiu była koncelebrowana Msza św. w bazylice pw. św. Elżbiety. Modlitwie przewodniczył ks. płk Janusz Radzik.
W intencji poległych i zmarłych żołnierzy formacji niepodległościowych po II wojnie światowej modlili się mieszkańcy Wrocławia wraz z władzami samorządowymi, kombatantami i przedstawicielami instytucji upamiętniających żołnierzy podziemia. Obecne były liczne poczty sztandarowe
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
