Reklama

Analiza prac I Synodu Diecezji Sosnowieckiej

Dokumenty synodalne

Niedziela sosnowiecka 47/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Liturgia w Kościele sosnowieckim

Czego dotyczy?
Dokument zbiera przepisy obowiązujące przy sprawowaniu sakramentów św., przepowiadaniu Słowa Bożego i odprawianiu nabożeństw (sakramentaliów) w kościołach i kaplicach diecezji sosnowieckiej. Uregulowania są zasadne z tego powodu, że depozytariuszem liturgii jest cały Kościół, a nie pojedyncza wspólnota.

Najważniejszy zapis
„Liturgia jest szczytem, do którego zmierza działalność Kościoła i jednocześnie źródłem, z którego wypływa cała jego moc (por. KL 10). Obejmuje sprawowanie Eucharystii i innych sakramentów, sakramentaliów, Liturgię Godzin oraz świętowanie tajemnic zbawienia w roku liturgicznym” (KPK kan. 834 i 897).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Kto pracował nad dokumentem?
Przewodniczącym Komisji ds. Kultu Bożego i Przepowiadania Ewangelicznego został mianowany przez bp. Adama Śmigielskiego ks. Krzysztof Bendkowski. Obok niego w Komisji zasiadali: ks. Michał Borda, ks. Władysław Biczysko (SDB), ks. Andrzej Domagała, ks. Tomasz Folga, kleryk Robert Gacek, ks. Piotr Noga, ks. Stanisław Sapilewski, ks. Mirosław Tosza, ks. Robert Żwirek.

Posługa charytatywna

Reklama

Czego dotyczy?
Odnosi się do pracy Kościoła lokalnego na rzecz ubogich i potrzebujących. Dokument szczególnie ważny z uwagi na sytuację społeczną, którą charakteryzuje postępujące rozwarstwienie pod względem sytuacji materialnej oraz szeroko rozumiana pauperyzacja społeczeństwa. Te czynniki stanowią niezaprzeczalne wyzwanie dla Kościoła.

Najważniejsze stwierdzenie
Posługa miłosierdzia jest jednym z podstawowych zadań Kościoła. Jej źródłem jest miłość Boga i godność człowieka. Jezus Chrystus nie tylko dał nam przykazanie miłości (por. J 13, 34), ale Sam dawał świadectwo miłosierdzia. Stąd Kościół, wierny swemu Założycielowi, nie ustaje przypominać wierzącym, iż nakaz miłosierdzia jest prawem i obowiązkiem chrześcijan. W obliczu nowych wyzwań współczesnych czasów Jan Paweł II nawołuje społeczność chrześcijańską do solidarności międzyludzkiej i „nowej wyobraźni miłosierdzia”. Inspiracją dla wiernych diecezji sosnowieckiej są postacie żyjących w XIX i XX w.: patrona diecezji - św. Brata Alberta i sługi Bożej Matki Teresy Kierocińskiej.

Kto pracował nad dokumentem?
Komisji ds. Charytatywnych przewodniczył ks. Stefan Wyporski, dyrektor Caritas sosnowieckiej. Obok niego zasiadali: Andrzej Płóciniczak, Krystyna Tomaszewska, Ewa Chaberko, ks. Antoni Idasiak, ks. Mieczysław Miarka, Maria Błyk, Andrzej Jankowski, Kazimierz Dąbrowski, ks. Wojciech Kowalski.

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Krajewski: Warto przechodzić przez Ciemną Dolinę z Jezusem

2026-10-11 18:00

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

Kard. Konrad Krajewski modlił się z księżmi w Domu Emerytów

Kard. Konrad Krajewski modlił się z księżmi w Domu Emerytów

Choćbym przechodził przez Ciemną Dolinę, to On mnie przeprowadzi, On jest ze mną! – te słowa Psalmu 23 towarzyszyły kard. Konradowi Krajewskiemu podczas porannej Mszy Świętej w kaplicy Domu Księży Emerytów w Łodzi. Metropolita łódzki odwiedził kapłanów, którzy po latach posługi duszpasterskiej odpoczywają w domu utworzonym z myślą o ich potrzebach.

Kard. Krajewski, wyjaśniając motywy swojej wizyty, nawiązał do słów Psalmu 23, ukazującego Boga jako Dobrego Pasterza, który prowadzi człowieka, pokrzepia jego duszę i towarzyszy mu nawet w najtrudniejszych chwilach życia. – Sprowokowany trochę tym psalmem, który mówi, że dobry pasterz prowadzi mnie nad wody, gdzie mogę odpocząć, orzeźwia moją duszę i wiedzie po właściwych ścieżkach, postanowiłem odwiedzić właśnie księży – powiedział metropolita łódzki.
CZYTAJ DALEJ

Miara odpowiedzialności rośnie z miarą daru

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Paweł sięga po historię dwóch synów Abrahama i czyta ją metodą, którą sam nazywa po imieniu: „wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny” (gr. hatina estin allēgoroumena). To jedyne miejsce Nowego Testamentu, gdzie pada termin „alegoria”. Egzegeza duchowa otrzymuje tu swój biblijny list uwierzytelniający. Hagar, niewolnica, rodzi „według ciała”. Sara, wolna, rodzi „na skutek obietnicy”. Dwie matki to dwa przymierza. Hagar odpowiada górze Synaj i „rodzi ku niewoli”, a wolna odpowiada „górnemu Jeruzalem”, które „jest wolne i ono jest naszą matką”. Zdanie o matce stało się jednym z najczulszych tytułów eklezjologii: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra. Cyprian przekuje je w aksjomat. Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę. Liturgia i Ojcowie będą mówić o Ecclesia mater rodzącej dzieci w chrzcielnym łonie. Cytat z Iz 54,1, „wesel się, niepłodna”, dopowiada paradoks płodności. Ta, która po ludzku nie mogła rodzić, ma dzieci liczniejsze niż zamężna. Łaska rodzi tam, gdzie natura ustaje. Wniosek Pawła jest deklaracją statusu: „tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej”. Zaraz potem przechodzi w imperatyw, który otwiera piąty rozdział jak fanfara: „ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli”. Wolność jest darem do ustrzeżenia. Można ją oddać dobrowolnie, wracając pod jarzmo. Dla Galatów jarzmem była wymuszona litera Prawa. Każde pokolenie zna własne jarzma, w które ucieka się przed ryzykiem wolności dzieci Bożych. Stare adagium mówi, że łaska zakłada naturę. Paweł dopowiada, że łaska wyzwala naturę, i że wyzwolonych obowiązuje trwanie.
CZYTAJ DALEJ

Ewangelizacja bez Internetu. Jak bł. Honorat Koźmiński docierał do ludzi?

2026-10-12 20:35

[ TEMATY ]

bł. Honorat Koźmiński

diecezja.waw.pl

Bł. Honorat Koźmiński

Bł. Honorat Koźmiński

Dziś, aby podzielić się treścią religijną, wystarczy nagrać krótki film, opublikować post albo przygotować podcast. Internet daje możliwości, o których jeszcze kilkadziesiąt lat temu trudno było marzyć. Ewangelizacja nie zaczęła się jednak wraz z rozwojem nowych technologii. W XIX wieku, w zupełnie innych warunkach, swoją misję prowadził bł. Honorat Koźmiński. Nie miał do dyspozycji mediów społecznościowych, a mimo to potrafił docierać do ludzi i pomagać im odkrywać powołanie.

Działalność Honorata przypadła na czas zaborów, kiedy władze carskie ograniczały swobodę życia religijnego, a po kasacie wielu klasztorów życie zakonne w Królestwie Polskim znalazło się w trudnej sytuacji. W takich okolicznościach kapucyn szukał sposobów, by nadal służyć ludziom.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję