W metropolii łódzkiej od listopada ub.r. pielgrzymują od domu do domu różańce poświęcone przez Ojca Świętego. Kościół traktuje tę modlitewną peregrynację jako wotum dziękczynne za 25-letnią posługę Papieża
Jana Pawła II. Tak jest też w Restarzewie.
„Z uwagi na to, iż w naszej parafii odprawiane są nabożeństwa fatimskie, postanowiłem, aby w pielgrzymce uczestniczyła także figurka Matki Bożej Fatimskiej. - wyznaje Włodzimierz Konopczyński,
proboszcz parafii św. Andrzeja. - Ten niecodzienny Gość przebywa w każdym domu przez jedną dobę. W tym czasie rodzina pojednuje się z Bogiem poprzez wspólną modlitwę”.
Nie da się ukryć, iż dla wszystkich mieszkańców jest to duże przeżycie. Szczególnie widać to podczas wymiany międzysąsiedzkiej o godz. 18.00, kiedy w kościele biją dzwony. W niektórych wioskach dodatkowo
tej wymianie towarzyszy śpiew i adoracja. Niektórzy zapraszają do wspólnej modlitwy dalszych i bliższych sąsiadów. Inni wolą modlić się we własnym gronie, i to również Bogu jest miłe. Ważne, że przez
wspólną modlitwę ludzie stają się bogatsi duchowo. Ma to swoje odzwierciedlenie we wpisach do pamiątkowej księgi. Kolejne strony, podpisane przez całe rodziny, stanowią modlitwy, intencje, akty oddania
oraz proste podziękowania za nawiedzenie. Te wpisy świadczą o zawierzeniu Matce Bożej w każdej ludzkiej sprawie.
Restarzewskiej pielgrzymce figurki z różańcem towarzyszy także specjalny modlitewnik i śpiewnik, które ułatwiają modlitwę. Obecnie ten niecodzienny pielgrzymujący Gość jest w połowie drogi po parafii
św. Andrzeja Apostoła w Restarzewie. Półmetek jest jednak umowny, gdyż zależy on od liczebności danej parafii.
Ezechiel mówi do wygnańców w Babilonii. W ich mowie pojawia się obraz narodu wyschłego i bez przyszłości. Dzisiejsze wersety odpowiadają na ten stan językiem grobu. Bóg „otwiera groby” i „wyprowadza z grobów”, a potem „wprowadza do ziemi Izraela”. Ten obraz dotyka realnej historii. Oznacza wyrwanie z niewoli, powrót do miejsca, gdzie można żyć jako wspólnota. Tekst idzie jeszcze głębiej. Bóg zapowiada: „Udzielę wam mego ducha, byście ożyli”. W hebrajskim stoi jedno słowo (rûaḥ), które obejmuje tchnienie, wiatr i ducha. Ten dar przywraca życie nie tylko przez zmianę okoliczności, ale przez wewnętrzne ożywienie człowieka i ludu. W wersecie powraca formuła „poznacie, że Ja jestem Pan”. Poznanie oznacza doświadczenie Boga działającego w czasie, w wydarzeniach, których nie da się wyjaśnić samą polityką ani samą energią człowieka. Ojcowie Kościoła chętnie sięgali po tę perykopę w sporze o zmartwychwstanie. W III wieku Tertulian w traktacie De resurrectione carnis przytacza Ez 37 jako świadectwo realnego wskrzeszenia człowieka, a nie samego obrazu moralnej poprawy. Cyryl Jerozolimski w katechezach o zmartwychwstaniu wskazuje na „otwieranie grobów” jako zapowiedź powszechnego wskrzeszenia. Ireneusz z Lyonu łączy dar Ducha z przyszłym ożywieniem ciała i podkreśla, że zbawienie obejmuje całego człowieka, nie samą jego myśl.
«Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi?»
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Jezus im odpowiedział: «Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi? Nie mogą pościć, jak długo pana młodego mają u siebie.»(Mk 2,19)
agencia.ecclesia.pt/Oficjalna agencja informacyjna portugalskiego Kościoła
Portugalia: Ponad 30 tys. osób protestowało przeciwko eutanazji i aborcji
Ponad 30 tysięcy osób, głównie młodych, wzięło udział w sobotę w odbywających się w dwunastu miastach Portugalii demonstracjach przeciwko eutanazji i aborcji - poinformowały media w tym kraju.
Największa demonstracja odbyła się w centrum Lizbony, stolicy kraju, z udziałem m.in. działaczy organizacji pro-life, stowarzyszeń katolickich, a także polityków ugrupowań prawicowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.