11 sierpnia 1944 r. przed figurą Matki Bożej w Daleszycach dla zgromadzonych oddziałów żołnierzy Armii Krajowej odprawił Mszę św. kapelan IV Pułku AK ks. Henryk Peszko ps. „Wicher”. Dowództwo
AK rozkazem pod nazwą „Burza” skierowało oddział „Wybranieckich” na pomoc walczącym powstańcom warszawskim. Po koncentracji oddziałów z Daleszyc wyruszyło blisko tysiąc żołnierzy,
dowodził nimi legendarny pułkownik Marian Sołtysiak ps. „Barabasz”, który zasłynął na Kielecczyźnie jako dowódca jednego z najbitniejszych oddziałów partyzanckich AK.
Niestety, nie doszli do stolicy. Świetnie uzbrojeni, chętni do walki z hitlerowskim okupantem, nie mogli się przedrzeć do Warszawy.
W 60. rocznicę tamtych wydarzeń kombatanci, poczty sztandarowe, przedstawiciele władz lokalnych, parlamentu oraz mieszkańcy pod tą samą figurą Matki Bożej na rynku w Daleszycach złożyli wieńce i wiązanki
kwiatów. Następnie przy dźwiękach orkiestry wszyscy przeszli przed kościół parafialny, gdzie powitał ich ks. kan. Franciszek Berak i ks. prefekt Zbigniew Grzesiński. Zwracając się do kombatantów, dziękował
im za pielęgnowanie tradycji. „Dzisiaj - mówił - będziemy się modlić za dusze żołnierzy, którzy zginęli podczas II wojny światowej, będziemy prosić o zbawienie dla tych, którzy w latach
powojennych zamiast chwały otrzymali krzyż cierpienia”.
Msze św. odprawił ks. Zbigniew Grzesiński, on też wygłosił homilię, w której przypomniał bohaterski zryw - Powstanie Warszawskie oraz cynizm naszych sprzymierzeńców, którzy nie kwapili się pomóc
walczącej stolicy. „Jak pisze w swojej najnowszej książce o Powstaniu Warszawskim Anglik Norman Davies, alianci zdradzili powstańców, ponieważ upadek Warszawy był im na rękę - mówił ks. Grzesiński.
Nie pierwszy raz pokazano nam, Polakom, że w wielkiej polityce nie ma miejsca na sentymenty ani na uczciwość, ani na honor” - mówił Ksiądz Prefekt. Nawiązując do wydarzeń sprzed lat, które
miały miejsce w Daleszycach, ks. Grzesiński mówił o przykładzie prawdziwej miłości do ojczyzny tych, którzy szli pomagać swoim braciom walczącym w okupowanej Warszawie. Wskazał na kombatantów, uczestników
tamtych wydarzeń, którzy - jak stwierdził - są żywym przykładem miłości do ojczyzny.
Druga część uroczystości odbyła się na placu Cedry. Tu, pod pomnikiem upamiętniającym poległych w II wojnie światowej, odbył się apel poległych, a po nim poszczególne delegacje złożyły wieńce i wiązanki
kwiatów.
W sieci pojawił się teaser filmu pt. “Mistyczka” o Alicji Lenczewskiej - polskiej mistyczce ze Szczecina. Jej dzienniki duchowe stały się inspiracją do ekranizacji wyjątkowej historii, która już za kilka miesięcy może pojawić się na ekranach kin w całej Polsce. Wśród plejady gwiazd znanych z ekranów telewizyjnych i kinowych, w roli głównej zobaczymy Dorotę Chotecką-Pazurę, która wcieli się w postać Alicji Lenczewskiej.
Cieszę się, że w końcu możemy odsłonić rąbek tajemnicy! Nad tą produkcją pracujemy od ponad dwóch lat i jestesmy bardzo blisko jej ukończenia. - mówi Jan Sobierajski, reżyser i producent. Będzie to pełnometrażowy film fabularny i staramy się, aby jakość tego filmu nie odbiegała od innych produkcji, które możemy oglądać w kinach. Jesteśmy bardzo wdzięczni za zaufanie, którym obdarowali nas aktorzy, ekipa i darczyńcy. Tworzymy ten film wspólnie i to jest niezwykła wartość tego projektu. A dziś możemy pokazać efekty tej współpracy!
Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
Ponad 700 maturzystów i uczniów szkół średnich z archidiecezji wrocławskiej pielgrzymowało 13 marca na Jasną Górę, aby zawierzyć Bogu - przez wstawiennictwo Maryi - nadchodzące egzaminy dojrzałości oraz swoją przyszłość. Centralnym punktem pielgrzymki była Eucharystia w Kaplicy Cudownego Obrazu pod przewodnictwem bp. Jacka Kicińskiego CMF.
Doroczne spotkanie, zorganizowane przez Duszpasterstwo Młodzieży Archidiecezji Wrocławskiej odbyło się w tym roku pod hasłem „Pocieszenie”. W homilii wrocławski biskup pomocniczy podkreślał, że słowo to ściśle łączy się z pokrzepieniem - zarówno duchowym, jak i fizycznym.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.