Reklama

Polska

Marsz dla Życia i Rodziny

[ TEMATY ]

marsz

Łukasz Krzysztofka

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pod hasłem ”Czas na rodzinę” przeszedł ulicami Warszawy Marsz dla Życia i Rodziny. Kilka tysięcy osób manifestowało swoje przywiązanie do wartości rodzinnych i szacunek do życia ludzkiego od poczęcia do naturalnej śmierci.

Marsz rozpoczął się na pl. Trzech Krzyży skąd uczestnicy przeszli Nowym Światem i Krakowskim Przedmieściem na Plac Zamkowy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

- Pragniemy zwrócić uwagę na kilka spraw. Po pierwsze pragniemy wyrazić satysfakcję z tego, że troska o rodzinę stała się jednym z czołowych tematów życia publicznego w Polsce. W końcu podejmowane są działania, dzięki którym przyjmowanie na świat i wychowanie dzieci w rodzinie zostaje docenione przez władze publiczne – podkreślił prezes Centrum Wspierania Inicjatyw dla Życia i Rodziny Paweł Kwaśniak, przemawiając do uczestników marszu.

W marszu uczestniczyły przede wszystkim młode rodziny, ale także członkowie ruchów i stowarzyszeń, duchowni, działacze społeczni i osoby publiczne z rodzinami. Wzięli w nim udział również przedstawiciele ze wspólnot katolickich we Francji.

Reklama

- Wszyscy powinniśmy być razem, kiedy trzeba pokazać, że rodzina jest fundamentem życia społecznego. Nasze rodziny trzeba pokazywać wszystkim, wszystkich zachęcać do tego, abyśmy mieli świadomość tego, że nasze rodziny potrzebne są naszym dzieciom, wnukom, ale też potrzebne są Polsce – powiedział „Niedzieli” uczestniczący w marszu eurodeputowany Marek Jurek. Były marszałek Sejmu podkreślił, że wielkim zagrożeniem dla rodziny jest demoralizacja, która wchodzi do szkół, jest obecna w kulturze masowej. - Jest nas bardzo dużo, ale powinno być jeszcze więcej. Bierność ludzi obojętnych, to że sporadycznie podejmujemy działania, to że wielu z nas stoi z boku – to jest wielkie zagrożenie dlatego, że cała akcja wymierzona w rodzinę, życie, wychowanie ma bardzo słabe podstawy społeczne, ale mocne podstawy materialne. Ale oni muszą płacić za tę propagandę. A to, czego my bronimy, tkwi w sercach ludzi – zaznaczył Marek Jurek.

ZOBACZ GALERIĘ ZDJEĆ

W marszu uczestniczyło również liczni przedstawicieli Instytutu Myśli Schumana. - Dla Roberta Schumana najważniejszymi były wartości chrześcijańskie, a taką fundamentalną wartością życie ludzkie. Dlatego jesteśmy tutaj, aby mówić o wartości i ochronie życia jako podstawowej wartości – mówiła Joanna Adamowicz z Instytutu. Wśród wielu zagrożeń, jakie czyhają na współczesną rodzinę, jej zadaniem najgroźniejsze są różne wrogie ideologie, które chcą wręcz doprowadzić do rozpadu rodziny. - Dlatego musimy być mocni duchem, a rodzina musi budować na silnych wartościach, żeby się ostała – podkreślała Adamowicz.

Wraz ze swymi dziećmi w wózkach uczestniczyli w marszu Konrad i Magdalena Kowalscy. Przyszli po to, aby bronić wartości życia ludzkiego, które w dzisiejszych czasach jest bardzo zagrożone. - Jesteśmy rodziną i chcemy o tym świadczyć. Inni świadczą o swojej odmiennej orientacji seksualnej, to dlaczego my nie mamy pokazać tak, jak powinno być według zamierzenia Pana Boga – podkreślają. Według nich największymi zagrożeniami dla rodziny dziś są seksualizacja, ideologia gender oraz wir pracy, który sprawia, że rodzina nie widuje się całe dnie. Uważają, że nie do końca właściwa jest jeszcze polityka prorodzinna państwa, szczególnie brak wolnej od handlu niedzieli.

W tym po raz pierwszy podczas marszu były zbierane pieniądze do puszek przez wolontariuszy na pomóc podopiecznym Domu Samotnej Matki w Chyliczkach pod Warszawą, który prowadzą Siostry Matki Bożej Miłosierdzia.

Był to już dwunasty Marsz dla Życia i Rodziny, który przeszedł ulicami Warszawy.

2017-06-11 19:13

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gdański Marsz dla Życia i Rodziny już w najbliższą niedzielę

[ TEMATY ]

marsz

BOŻENA SZTAJNER

W niedzielę 11 czerwca odbędzie się ósmy już Archidiecezjalny Marsz dla Życia i Rodziny w Gdańsku. Patronuje mu metropolita gdański abp Sławoj Leszek Głódź. Współorganizatorami Marszu są stowarzyszenia i ruchy katolickie działające na terenie archidiecezji wraz z duszpasterstwami oraz wydziałem katechetycznym i duszpasterskim Kurii Metropolitalnej Gdańskiej.

Główne hasło Marszu to „Św. Jan Paweł II – Promotor godności życia i rodziny”, a jego termin wpisuje się w obchody 30. rocznicy wizyty duszpasterskiej papieża w Trójmieście.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski w związku z wydarzeniami w szkole w Kielnie

2026-01-09 11:15

[ TEMATY ]

szkoła

BP KEP

Komisja Wychowania Katolickiego oczekuje od instytucji państwowych zdecydowanych działań na rzecz zagwarantowania szacunku do symbolu krzyża, by incydent, do którego doszło w szkole w Kielnie, nie powtórzył się więcej - czytamy w komunikacie Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski.

W związku z wydarzeniem zdjęcia i profanacji krzyża w szkole w Kielnie Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski wyraża oburzenie faktem, że dochodzi do tego rodzaju aktów wymierzonych przeciwko chrześcijaństwu oraz prawu dzieci do wychowania zgodnego ze światopoglądem ich rodziców. Bardzo dziękujemy wszystkim, którzy odważnie stanęli w obronie krzyża. Niech to bolesne doświadczenie nas nie dzieli, ale uczy wzajemnego szacunku dla własnych przekonań religijnych.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję