Reklama

Być świadkiem wiary

Niedziela płocka 17/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ekscelencjo, Najdostojniejszy Księże Biskupie Stanisławie, Pasterzu Diecezji Płockiej, Ekscelencjo, Najdostojniejszy Księże Biskupie Romanie!

Wielki Czwartek jest rokrocznie dniem ustanowienia Eucharystii, a równocześnie dniem narodzin naszego kapłaństwa, które jest zarazem służebne i hierarchiczne. Posługując duchowo ludowi Bożemu, równocześnie przewodniczymy poszczególnym wspólnotom parafialnym, w jedności z biskupami, dziedziczącymi po Apostołach władzę i charyzmat pasterski w Kościele.
Dzisiejszy dzień ukazuje ten wspaniały związek między sakramentem Eucharystii a sakramentem Kapłaństwa. Kapłaństwo jest służebne wobec Eucharystii, jednocześnie z niej czerpiąc siły do duszpasterskiej pracy.

Czcigodny Księże Biskupie!

Reklama

Przed Tobą Chrystus, Kościół i dzisiejszy świat stawiają ogromne zadania: otaczanie troską kapłanów, troskę o powołania kapłańskie i zakonne oraz ich właściwą realizację, o stan rodziny, o przepojenie chrześcijańskimi wartościami dzieci i młodzieży, o zachowanie dziedzictwa kultury narodowej, tradycji i polskiej religijności, o zgodną współpracę Kościoła, instytucji państwowych i samorządowych, o właściwy, oparty na niezmiennych wartościach moralnych i religijnych model kształcenia i wychowania w szkole.
Wielokrotnie słyszymy, że dzisiejszemu światu potrzeba więcej świadków niż nauczycieli. Z własnego doświadczenia wiemy, iż potrzeba jednych i drugich. Lecz najbardziej potrzeba nauczycieli, którzy byliby jednocześnie świadkami wiary. Cieszymy się, że nasi płoccy Biskupi są takimi nauczycielami wiary i jednocześnie jej świadkami. Takimi byli Wasi wielcy poprzednicy: bł. abp Antoni Julian Nowowiejski i bł. bp Leon Wetmański, zamordowani za wierność Bogu, Kościołowi i Ojczyźnie przez niemieckich katów.
Dziękujemy za listy pasterskie, publikacje książkowe i prasowe, wygłoszone rekolekcje, homilie i kazania, które przybliżają nam obraz Boga jako miłosiernego Ojca, ostrzegają przed grożącymi współczesnemu człowiekowi niebezpieczeństwami: relatywizmem moralnym, konsumpcjonizmem, hedonizmem, eliminowaniem Boga i religii z życia publicznego, bezideowością, niszczeniem życia ludzkiego na różnych etapach jego trwania, zacieraniem różnicy pomiędzy obiektywnym dobrem i złem moralnym.
Jesteśmy wdzięczni za wytrwałe głoszenie cywilizacji życia i miłości, ukazywanie człowieka jako dziecka Bożego, któremu z tego powodu należą się prawa i niezbywalna godność. Za nauczanie, iż warto być dobrym, szlachetnym, życzliwym, szanującym drugiego człowieka, a autentyczne szczęście osiągnie człowiek żyjący Bogiem i zgodnie ze swym prawidłowo ukształtowanym sumieniem. Zrealizować siebie możemy tylko w łączności z Chrystusem, gdy Jego Ewangelia stanowić będzie fundament naszego życia i pracy. Warto budować na skale i żyć w przekonaniu, że dobra jest więcej, w Bogu pokładając całą nadzieję.
Napawa nas dumą ogromny szacunek i znaczenie, jakim Księża Biskupi cieszą się w diecezji i Kościele polskim. Świadczą o tym rozliczne zaproszenia do wygłoszenia rekolekcji, prelekcji, referatów, udziału w sympozjach naukowych, przewodniczenie Radzie Naukowej Episkopatu Polski i Legionowi Maryi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Drogi Pasterzu płockiego Kościoła!

W wygłoszonej do kapłanów w Wielki Czwartek 2002 r. homilii określiłeś się naszym „bratem i przyjacielem”. O tym, że to nie zwyczajowy cytat z dokumentów soborowych, lub zgrabna figura retoryczna, wie wielu z nas, którzy w trudnych chwilach swego kapłańskiego życia przekonali się, że w Biskupie mają rzeczywiście swego brata i przyjaciela. Za to oparcie jesteśmy ogromnie wdzięczni. Znacznie więcej było chwil radosnych, w których dostrzegałeś, Ekscelencjo, naszą wytężoną pracę i dziękowałeś za jej widoczne owoce. Te słowa są zawsze traktowane jako nagroda i zachęta do dalszej pracy dla dobra Chrystusowego Kościoła. Cieszymy się, gdy Biskup chętnie z nami rozmawia i ceni naszą opinię odnośnie do pracy duszpasterskiej i dobra diecezji.

Czcigodni Księża Biskupi!

W tym radosnym dla nas dniu prosimy o przyjęcie najserdeczniejszych życzeń. Niech Waszą radością będzie Lud Mazowiecki, nad którym sprawujecie pasterską pieczę, wzrastający w łasce Bożej i wiodący przepojone Chrystusową Ewangelią życie.
Niech radością będą kapłani wsłuchujący się w głos swego Mistrza i Nauczyciela Jezusa Chrystusa, głoszący Jego Słowo i żyjący na co dzień tym czego nauczają.
Niech Bóg, któremu z całym oddaniem służycie, otacza Was swą łaską i błogosławieństwem oraz obdarza dobrym zdrowiem.
Zapewniamy o naszej dalszej modlitwie w intencji naszych Księży Biskupów i ich owocnego pasterskiego posługiwania.

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

20 marca w polskich kinach film „Ostatnia Wieczerza” o ostatnich godzinach Jezusa

2026-03-19 08:00

[ TEMATY ]

film

ostatnia wieczerza

Mat. prasowy

20 marca do kin w całej Polsce trafi amerykański dramat historyczno-religijny „Ostatnia Wieczerza” („The Last Supper”) w reżyserii Mauro Borrelli. Produkcja z 2024 r. koncentruje się na wydarzeniach poprzedzających mękę i ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa, ukazując je z perspektywy emocjonalnych napięć wewnątrz grona uczniów.

Film skupia się na psychologicznym i duchowym wymiarze wydarzeń rozgrywających się w Wieczerniku. Przedstawia zatem ostatnie godziny życia Jezusa oraz dramatyczne wybory jego najbliższych towarzyszy. Obok postaci Jezusa istotne miejsce zajmuje Judasz Iskariota — ukazany nie jako jednoznaczny symbol zdrady, lecz człowiek rozdarty między lojalnością wobec Mistrza a własnym rozumieniem Jego misji. Twórcy sugerują, że dramat zdrady nie rodzi się nagle, lecz dojrzewa w napięciu, samotności i wewnętrznym konflikcie.
CZYTAJ DALEJ

Silna i przedsiębiorcza kobieta

Niedziela Ogólnopolska 12/2022, str. VIII

pl.wikipedia.org

Św. Benedykta od Bożej Opatrzności Cambiagio Frassinello

Św. Benedykta od Bożej Opatrzności
Cambiagio Frassinello

Ideał, który realizowała św. Benedykta od Bożej Opatrzności stał się fundamentem nowoczesnego podejścia do edukacji i roli kobiety w społeczeństwie.

Już w dzieciństwie Benedykta Cambiagio miała pragnienie życia w zakonie, ale jej rodzice byli temu przeciwni. Dlatego, zgodnie z ich wolą, 7 lutego 1816 r. wyszła za mąż za Giovanniego Battistę Frassinellego. Postanowili jednak żyć w czystości. Za zgodą męża, w lipcu 1825 r., Benedykta wstąpiła do klasztoru sióstr urszulanek w Capriolo. Giovanni natomiast został bratem zakonnym w zgromadzeniu ojców somasków. Po kilku miesiącach pobytu u urszulanek Benedykta zrozumiała, że jej powołaniem nie jest kontemplacja, lecz apostolstwo czynne. Wróciła do domu rodziców w Pawii i, mimo ogromnych trudności – głównie materialnych, opiekowała się młodymi dziewczętami. W 1826 r. założyła dla nich ośrodek pomocy. Tak powstało dzieło apostolskie wspomagane przez licznych dobroczyńców i wolontariuszy. W tej pracy pomagał jej również Giovanni. W 1827 r. oboje odnowili przed biskupem ślub czystości. Pobyt w Pawii przyniósł jednak Benedykcie dużo cierpień. Na skutek pomówień w 1838 r. musiała opuścić miasto i przekazać biskupowi założony przez siebie ośrodek.
CZYTAJ DALEJ

List KEP z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej

2026-03-21 18:26

[ TEMATY ]

KEP

św. Jan Paweł II

judaizm

Vatican Media

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.

Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję