Nagrodzeni odznaką Miłosiernrgo Samarytanina
Alina i Czesław Sławscy - „Gofin”,
Józef Torzewski - Przedsiębiorstwo Urządzeń Dźwigowych „Tolift”,
Marcin Balak - PWiK,
Henryk Szałek - Grupa Energetyczna „Enea” - oddział w Gorzowie Wlkp.,
Ryszard Marczyk - Spółdzielnia Mieszkaniowa „Dolinki”,
Janina Sularz i Jan Rudnicki - Hurtownia Środków Ochrony Roślin,
Krystyna Kuśmirska - Hurtownia Papiernicza „Hanke-Tissue”,
Bogdan Bindulski - Gorzowska Lecznica Specjalistyczna „Galenus”,
Marek Krzywoszyński - Przedsiębiorstwo Usług Ekologicznych,
Guido Luypaerts - Kempeuse Hulpgroep (Belgia),
Stanisław Golda - Prefadom,
Wielisława Stanisławiak,
Jan Frank - Cukiernia „Śnieżka”,
Jan Kos - Elektrociepłownia Gorzów S. A.,
Jan Tomaszewski - PGK „Altvater”,
Józef Kuczyński - Hotel - Restauracja „Gracja”,
Zdzisław Sochacki,
Zbigniew Jelewski - „Energostil”,
Edwina i Jan Horoszkiewicz - „Izobud NTS Sp. z o. o.,
Jadwiga Dubiel - Okręgowa Spółdzielnia Mleczarska,
Waldemar Sławiński - Przedsiębiorstwo Usługowo-Handlowe „Wamax”,
Wolfgang Haag - „Vetoquinol - Biowet”,
Marian Wieczorek - Centrum Bowlingu i Rozrywki,
Ryszard Szot - PKO BP II O/Gorzów Wlkp.,
Stefan Piosik i Marian Batura - Przedsiębiorstwo Usługowo-Produkcyjne „Gotech” Sp. z o. o.,
Piotr Styczeń - Spółdzielnia Mieszkaniowa „Włókno”.
Opowiadanie o Saulu zaczyna się od drobiazgu codzienności - zaginione oślice. Syn Kisza wyrusza z sługą przez górzyste ziemie Efraima i Beniamina. W tej zwykłej drodze Bóg ukrywa swój plan. W tle stoi niepokój ludu i presja Filistynów. Saul wyróżnia się wzrostem, a perykopa nie czyni z tego argumentu. W bramie miasta, miejscu spotkań i sądu, Saul pyta o dom „widzącego” (ro’eh). To dawne określenie proroka zachowuje pamięć, że najpierw trzeba widzieć sercem. Pan przygotował serce Samuela. Prorok słyszy słowo Boga i rozpoznaje w przybyszu człowieka wybranego do rządzenia ludem. Samuel zaprasza Saula na ucztę ofiarną na wyżynie (bāmāh), w miejscu lokalnego kultu sprzed czasów świątyni. Poleca mu iść przed sobą i mówi o rozmowie, która dotknie „wszystkiego, co jest w twoim sercu”. Powołanie wychodzi z ukrycia i staje się spotkaniem w świetle Pana.
Scena rozgrywa się u schyłku życia Samuela. Starsi przychodzą do Ramy i domagają się króla. W tle stoi starość proroka oraz gorycz z powodu synów, którzy wypaczali sąd. Prośba brzmi: „Ustanów nam króla, aby nami rządził, jak u wszystkich narodów”. W Izraelu to zdanie dotyka tożsamości. Pan wyprowadził lud z Egiptu i prowadził go przez pustynię bez ludzkiego tronu. Dlatego Bóg mówi Samuelowi: „Nie ciebie odrzucają, lecz Mnie odrzucają jako króla nad sobą”. Słowo „król” (melek) staje się tu imieniem tęsknoty za stałym punktem i za widzialną ochroną. Lęk i pragnienie podobieństwa do innych narodów okazują się silniejsze od pamięci przymierza.
Oprac. red. NM (na postawie przekazanych przez MNK materiałów) /mfs
Maria Fortuna- Sudor
Ponad 2,2 mln osób odwiedziło w 2025 roku Muzeum Narodowe w Krakowie!
Podczas konferencji prasowej w poniedziałek 12 stycznia w Pawilonie Józefa Czapskiego z dziennikarzami spotkali się: prof. Andrzej Szczerski – dyr. MNK, Tomasz Ostrowski, zastępca dyrektora MNK do spraw strategii i komunikacji oraz Wiesław Sawa - zastępca dyrektora MNK ds. zarządzania.- Ubiegły rok był pod wieloma względami rekordowy i znakomity dla naszej instytucji – poinformował prof. Andrzej Szczerski. I dodał: - Cieszymy się, że zmienia się postrzeganie muzeów w naszym kraju, a nasza placówka jest częścią tego procesu. Zajmują coraz więcej miejsca jako instytucje, które kształtują współczesną Polskę i z instytucji bardzo elitarnych stały się instytucjami, które są fundamentem kultury narodowej. Dyrektor poinformował, że sukcesem frekwencyjnym były wystawy: „Chełmoński", „Czwórka - o konserwacji i badaniach obrazu Józefa Chełmońskiego" i „Boznańska".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.