Reklama

I tom „Roczników Łowickich”

Punktem honoru dla każdego miasta jest posiadanie własnego wydawnictwa seryjnego, np. rocznika naukowego, które dokumentowałoby jego historię.

Niedziela łowicka 8/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W poniedziałkowe popołudnie 2 lutego br., w czytelni biblioteki Mazowieckiej Wyższej Szkoły Humanistyczno-Pedagogicznej w Łowiczu miała miejsce uroczysta prezentacja I tomu Roczników Łowickich - publikacji sygnowanej przez Łowickie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. Wśród zgromadzonych na prezentacji znaleźli się przedstawiciele władz samorządowych miasta i powiatu. Gościem honorowym był bp Alojzy Orszulik, któremu członkowie ŁTPN dedykowali tę publikację. Rolę gospodarza pełnił prezes ŁTPN - dr Tadeusz Żaczek, który przypomniał historię powstania Towarzystwa i prezentowanego dzieła. Nawiązał także do historii działań popularyzatorskich, promocyjnych i kulturotwórczych w Łowiczu, których efektem były pisane już w XVII wieku Roczniki Miasta Łowicza autorstwa Andrzeja Kazimierza Cebrowskiego i późniejsze Roczniki Łowickie, wydane przez Towarzystwo Przyjaciół Łowicza i Ziemi Łowickiej.
Prezes Żaczek przypomniał też, że Łowickie Towarzystwo Przyjaciół Nauk od początku swej działalności dostrzegało potrzebę popularyzacji licznie powstających prac naukowych o tym prymasowskim mieście, z różnych przyczyn nie mogących ukazać się drukiem. Dopiero dzięki przychylności radnych miasta Łowicza, burmistrza i jego urzędników, można było wydać I tom Roczników Łowickich, zawierający zbiór artykułów poruszających rozległą tematykę dziejów miasta od XIV do XX wieku.
Szczególnie interesujące było przemówienie Biskupa Łowickiego, który zwrócił uwagę na dużą rolę Mazowieckiej Wyższej Szkoły Humanistyczno-Pedagogicznej w dokumentowaniu historii Łowicza. Jak stwierdził Ksiądz Biskup, Uczelnia spełnia ważną rolę kulturotwórczą, o czym świadczy fakt, że do 2000 r. powstały tu 83 prace magisterskie poświęcone Łowiczowi i jego regionowi. Dostojny Gość nawiązał też do istniejącego od 5 lat teologicznego wydawnictwa seryjnego diecezji łowickiej pod nazwą Studia Loviciensia. Wyraził swoją radość, że odtąd Łowicz będzie miał drugi rocznik naukowy, poświęcony nie diecezji łowickiej, ale przede wszystkim samemu miastu i jego okolicom.
Autorami tekstów są znani w Łowiczu naukowcy, publicyści i dziennikarze. W Rocznikach znajdują się zarówno obszerniejsze artykuły traktujące o historii miasta, jak i materiały dotyczące konkretnych miejsc, zdarzeń i problemów związanych z Łowiczem. I tom Roczników otwiera esej ks. Zbigniewa Skiełczyńskiego, ukazujący kształtowanie się Łowicza jako ośrodka życia umysłowego i akademickiego począwszy od XV wieku. Wśród 17 artykułów zamieszczonych w tym tomie, cenna jest praca Zbigniewa Dybowskiego, przedstawiająca stan miasta w pierwszych latach niepodległości oraz przebieg wyborów i organizację władz miejskich w tym okresie.
Agata Chlebna przedstawia z kolei sytuację mieszkaniową ludności Łowicza w latach 1918-1957, w świetle funkcjonującej struktury demograficznej i zawodowej społeczeństwa oraz zmian historycznych zachodzących w XX w.
Roczniki zawierają także przygotowany w opracowaniu ks. Sławomira Skowronka tekst źródłowy, zatytułowany Opisanie grobów w Kościele Kolegiaty Łowickiej roku 1754. Tekst, zaczerpnięty z księgi zmarłych parafii Kolegiaty Łowickiej, jest opisem stanu grobów prymasów i innych dostojników Kościoła, których szczątki spoczęły niegdyś we wnętrzu naszej katedry.
Na uwagę zasługuje także artykuł Tomasza Żabki, ukazujący rozwój sieci parafialnej do II poł. XVI wieku. na obszarze obecnej diecezji łowickiej. Analizując źródła i dostępne opracowania, autor dokonuje szczegółowej charakterystyki początków parafii, począwszy od XI wieku.
Godną uwagi jest także praca prezentująca bogaty materiał źródłowy w zasobie Archiwum Państwowego Miasta Stołecznego Warszawy Oddział w Łowiczu, zatytułowana Akta łowickich cechów w zasobie archiwum w Łowiczu autorstwa Marka Wojtylaka. Autor nie ogranicza się tylko do prezentacji akt w archiwum, ale wskazuje również na miejsca przechowywania dokumentacji łowickich cechów poza Łowiczem.
Z kolei artykuł Aleksandra Bołdyrewa Bractwo strzeleckie w Łowiczu w latach 1518-1794 opisuje, w oparciu o dokumenty archiwalne, historię działającego w Łowiczu Bractwa kurkowego. Przy opisie zasad funkcjonowania Bractwa, autor sięgnął do dokumentu pergaminowego dla Bractwa strzeleckiego w Łowiczu, wydanego przez abp. Mikołaja Prażmowskiego w 1671 r.
W I tomie Roczników znalazł się także najciekawszy fragment pracy magisterskiej: Łowicz na planie Brauna, za którą autor Zdzisław Kryściak, otrzymał w listopadzie ub.r. nagrodę Burmistrza Miasta. Artykuł zawiera bardzo wnikliwą analizę opisu miasta, znajdującego się w dziele Jerzego Brauna z początku XVII w.
We wstępie do Roczników czytamy: „Dzieje naszego miasta kryją jeszcze wiele tajemnic. Do ich odkrywania garną się kolejni miłośnicy dziejów naszej Małej Ojczyzny. Liczymy, że ich prace znajdą również miejsce w naszych Rocznikach. Dlatego chętnie zapraszamy do współpracy i dostarczania nam do publikacji ciekawych materiałów i opracowań. Od tego przede wszystkim zależeć będzie kształt i forma kolejnego tomu Roczników Łowickich”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wkrótce Niedziela Miłosierdzia Bożego. Dlaczego obchodzona jest od razu po Wielkanocy?

2026-04-07 09:58

[ TEMATY ]

Wielkanoc

Niedziela Miłosierdzia Bożego

Karol Porwich/Niedziela

Święto Miłosierdzia Bożego obchodzone jest w pierwszą niedzielę po Wielkanocy, zwaną obecnie Niedzielą Miłosierdzia Bożego. Święto to - obowiązujące w Kościele powszechnym od 2000 r. - ukazuje jedną a najważniejszych prawd chrześcijaństwa. Zostało ustanowione przez Jana Pawła II w odwołaniu do objawień s. Faustyny Kowalskiej, na zawartą w nich prośbę samego Jezusa. Zabiegi o ustanowienie tego święta sięgają roku 1938 r., Podjął je po śmierci św. Faustyny jej spowiednik ks. Michał Sopoćko.

Wybór pierwszej niedzieli po Wielkanocy nie jest przypadkowy - na ten dzień przypada oktawa Zmartwychwstania Pańskiego, która wieńczy obchody Misterium Paschalnego Chrystusa. Ten okres w liturgii Kościoła ukazuje tajemnicę miłosierdzia Bożego, która najpełniej została objawiona właśnie w męce, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa. Inaczej mówiąc - nie byłoby dzieła odkupienia, gdyby nie było miłosierdzia Boga.
CZYTAJ DALEJ

Meksyk: W Wielką Sobotę doszło do napadu na kaplicę i kradzieży Eucharystii

2026-04-07 10:18

[ TEMATY ]

profanacja

Meksyk

Adobe.Stock

Wczesnym rankiem w Wielką Sobotę grupa włamała się do miejsca zaadaptowanego na kaplicę adoracji Najświętszego Sakramentu w meksykańskiej diecezji Tlaxcala, napadła i okradła modlących się tam wiernych, a także ukradła puszkę z konsekrowanymi hostiami.

W oświadczeniu wydanym w sobotę biskup Julio C. Salcedo Aquino, MJ, biskup Tlaxcala, wskazał, że wierni uczestniczący w adoracji eucharystycznej we wspólnocie San Lucas, Cuauhtelulpan, na południowy zachód od Tlaxcala, byli zastraszani, bici i okradani ze swoich rzeczy.
CZYTAJ DALEJ

Ukraina: pomnik św. Jana Pawła II stanął w Żytomierzu

2026-04-07 14:37

[ TEMATY ]

pomnik

Ukraina

św. Jana Pawła

Żytomierz

Wydawnictwo Biały Kruk

jqnPomnik św. Jana Pawła II w Żytomierzu przy ulicy noszącej imię papieża Polaka jest jego inicjatywą. Wspólnota parafialna poparła pomysł i pomogła w jego realizacji. „Jestem przekonany, że postawienie pomnika Jana Pawła II w pobliżu kościoła Miłosierdzia Bożego w Żytomierzu, a także na ulicy, która ponad 10 lat temu, w ramach procesu dekomunizacji, została przemianowana z ulicy Mykoły Ostrowskiego na ulicę św. Jana Pawła II, jest całkiem logiczne. Papież jest osobą o nieskazitelnej reputacji w skali światowej. Zapisał się w historii jako postać jasna i pozytywna, człowiek silnej wiary, wzór w propagowaniu wartości duchowych i pokojowego współistnienia ludzi na Ziemi. Jan Paweł II zawsze niezwykle wspierał Ukrainę i Ukraińców i zawsze dążył do tego, aby nasz kraj, nasz naród odnosił sukcesy, był niezależny i silny duchowo” - powiedział ks. Olszewski.

Rzeźba o wysokości 2 metrów i 40 centymetrów, ważąca 300 kilogramów, została wykonana przez lwowskiego artystę i rzeźbiarza Bohdana Hreczaka. „To oryginalne dzieło artysty. Tak właśnie widział papieża. Artysta nie skopiował swojego dzieła z żadnego innego pomnika papieża, które wzniesiono w pobliżu świątyń. To znaczy bez tradycyjnego stroju i małej białej piuski (pileolus), którą papież często nosił, co symbolizowało jego przynależność do papieskiego stanu. W dziele Bohdana Hreczaka Jan Paweł II jest pozbawiony zbędnych atrybutów, skromny, łagodny, życzliwy i przystępny. Taki był za życia. Ponadto, jego głowa jest lekko pochylona do przodu, a ręce skrzyżowane na dole. W ten sposób artysta chciał podkreślić jego całkowitą pokorę, pomimo sprawowania urzędu najwyższej rangi” - powiedział proboszcz.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję