18 i 19 lutego br. o godz. 18.00 Teatr Nowy przy ul. Zachodniej 93 w Łodzi serdecznie zaprasza na spektakl „Przed sklepem jubilera” Karola Wojtyły w reżyserii
Andrzeja Marii Marczewskiego. Scenografię spektaklu przygotowali Anna i Tadeusz Smoliccy, a aranżację muzyczną opracował Remigiusz Mierzicki. Wśród aktorów występują: Jadwiga Andrzejewska,
Aurelia Sobczak, Gabriela Czyżewska, Andrzej Baranowski, Waldemar Czyszak, Paweł Kropiński (PWSFTViT), Krzysztof Miklaszewski.
Spektakl jest medytacją o sakramencie małżeństwa. Są to w istocie przemyślenia fenomenu Miłości. Fenomenu Rozpaczy. Goryczy. „Po drugiej stronie wszystkich naszych miłości,
które wypełniają nam życie - jest Miłość”. To swego rodzaju studium filozoficzne z którego wynika głęboka wiara w człowieka, w miłość, będącą dobrem dostępnym
każdemu z nas, będącą jedynym sposobem przezwyciężania samotności. Bohaterowie odkrywają przed nami najgłębsze tajemnice swej duszy, swoje zachwycenia, niepokoje, rozczarowania. Próbują zrozumieć
to, co nieuchwytne w wiecznie odnawiającym się misterium życia. Każdy na swój sposób doświadcza najpotężniejszego z uczuć. „Czasem ludzkie istnienie wydaje się za krótkie dla
miłości. Kiedy indziej jest jednak odwrotnie: miłość ludzka wydaje się za krótka w stosunku do istnienia - a może raczej za płytka. W każdym razie, każdy
człowiek ma do dyspozycji jakieś istnienie i jakąś miłość, jak z tego uczynić sensowny całokształt?”. Masz przecież jedno życie, a w nim dar miłości,
który możesz również roztrwonić. Marnując go, krzywdzisz najbardziej samego siebie, nie osiągając pełni swego człowieczeństwa.
Spektakl trwa 1 godzinę i 20 minut
Cena biletu 5,00 zł
Kasa teatru czynna od wtorku do soboty w godz. 13.00-19.00 oraz w niedzielę i święta godzinę przed rozpoczęciem spektaklu - tel. (0-42) 636-05-92, e-mail: bilety@nowy.pl
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W świecie zdominowanym przez głośne produkcje i powierzchowne treści, rzadko zdarza się dzieło, które potrafi zatrzymać widza w pół kroku i skłonić do rachunku sumienia. „A Great Day” (Wspaniały dzień) – laureat New York Indie Film Festival – to filmowy rachunek z miłości, który właśnie doczekał się polskiej wersji językowej. Choć w USA obejrzały go setki tysięcy osób, w Polsce wciąż czeka na swoje odkrycie.
Podziel się cytatem
Spowiedź, która zmienia wszystko
Oparta na faktach historia rzuca widza w sam środek dramatu, który wydaje się nie do udźwignięcia. Oto kapłan staje przed wyzwaniem, które przekracza ludzkie siły: musi wysłuchać spowiedzi mężczyzny odpowiedzialnego za śmierć jego własnej rodziny. Czy w obliczu tak ogromnej straty możliwe jest przebaczenie?
Zima to też Jego dzieło – pod takim hasłem odbyła się kolejna edycja zimowej Ewangelizacji Bieszczadów. Tym razem ewangelizatorzy nieśli Dobrą Nowinę na torze lodowym w Sanoku.
Inicjatywa Bieszczad dla Jezusa na stałe wpisała się w kalendarz wydarzeń duszpasterskich archidiecezji przemyskiej. Od kilku lat w zimie ma miejsce jej zimowy odpowiednik. Do tej pory inicjatywa odbywała się na stokach narciarskich, a w tym roku organizatorzy przenieśli swoją akcję na lodowisko w Sanoku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
