Reklama

Apostoł jedności

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

18 września br. w parafii Nowosielce odbyły się uroczystości związane z jubileuszem 25-lecia Pontyfikatu Jana Pawła II. Apostoł Jedności zjednoczył wszystkich mieszkańców w kościele na Mszy św.
W szczególny sposób celebrowali ten dzień uczniowie Szkoły Podstawowej im. św. Jana Kantego i Gimnazjum im. św. Królowej Jadwigi. W uroczystym pochodzie, ze sztandarami obu szkół oraz wioski, wkroczyli w progi XVI-wiecznej świątyni i tam oddali cześć Bogu za Piotra naszych czasów. Przepiękną naukę z tej okazji wygłosił zaproszony proboszcz parafii Kraczkowa ks. Mieczysław Bizior.
Po Mszy św. i modlitwie w intencji Jubilata nastąpił przemarsz do szkoły. Uczniowie najmłodszych klas cieszyli się „wadowickimi kremówkami”, zaś gimnazjaliści udali się do Domu Kultury, gdzie zaproszeni goście ze Szkoły im. Jana Pawła II w Kraczkowej przybliżyli im sylwetkę swego Patrona.
Mgr Elżbieta Jękot dzieliła się swymi wrażeniami ze spotkania z Ojcem Świętym. Prelekcję wzbogaciły przywiezione przez gości pamiątki, dary, które otrzymali z rąk Jana Pawła II. S. Marta Milczanowska jedną z sal budynku przeznaczyła na wystawę tych wszystkich eksponatów.
Kolejnym punktem święta był konkurs recytatorski inspirowany przez Akcję Katolicką. W pierwszej części poezję Karola Wojtyły prezentowali uczniowie szkoły podstawowej. Po ich prezentacji nastąpiła chwila przerwy. Goście udali się na obiad, na który zaprosił dyrektor szkół Piotr Wiesław Łuksik, uczniowie raz jeszcze odwiedzili wystawę, zaś członkowie komisji uzgadniali werdykt. W tym czasie miał miejsce także występ zespołu smyczkowego ze Szkoły Muzycznej w Przemyślu pod kierunkiem Andrzeja Rusinowskiego. O odpowiednią oprawę muzyczną zadbał także nasz nauczyciel muzyki - Tadeusz Kałamarz. Pod jego czujnym uchem krystalizują się w harmonijną całość dziewczęce głosy chóru gimnazjalnego. To on odpowiadał za podkład muzyczny, który podkreślał wymowę recytowanych utworów.
Po przerwie przyszła kolej na prezentację uczniów gimnazjum. Komisja w składzie: ks. Kazimierz Kopeć, Elżbieta Jękot, Krystyna Wywrót oraz Anna Sochacka, laur zwycięstwa przyznała Katarzynie Kuczarze z kl. III a. Na drugim miejscu znalazła się Dorota Słoma, zaś na trzecim uczeń klasy III b - Łukasz Mazurek. Oprócz tego wyróżniono: Anetę Śliwę, Dominikę Sowę, Krzysztofa Drozda, Magdalenę Bednarz, Monikę Węgrzyn oraz Pawła Wołowca. W szkole podstawowej zwyciężyła Jadwiga Ficek. Na drugim miejscu znalazła się Katarzyna Peszek, zaś na trzecim Aleksandra Pączka. Także i w tej kategorii wiekowej przyznano wyróżnienia, a otrzymali je: Magdalena Curzytek, Katarzyna Jedynak, Mateusz Karpiak, oraz Monika Mroczyńska. Po wręczeniu nagród zwycięzcom konkursu Ksiądz Proboszcz wspólną modlitwą zakończył uroczystość.
Przygotowanie tego dnia kosztowało wiele wysiłku zarówno uczniów, jak i nauczycieli. S. Marta Milczanowska zadbała o odpowiednią dekorację. Nad scenariuszem pracowały nauczycielki języka polskiego - Krystyna Wywrót i Anna Sochacka. One też dbały o odpowiedni dobór tekstów i przygotowały młodzież do występów. Dobry duch całej uroczystości - proboszcz ks. Kazimierz Kopeć dbał, by wszystko było „zapięte na ostatni guzik”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Społecznicy stawiają krzyże i kapliczki we Francji

2026-01-14 18:32

[ TEMATY ]

Francja

Monika Książek

Krzyż przy drodze. Figura na rozdrożu. Znak wiary wpisany w krajobraz. We Francji, gdzie przez dekady symbole chrześcijańskie znikały z przestrzeni publicznej, rodzi się cichy, ale wyraźny ruch odnowy. „The Catholic Herald” opisuje działalność organizacji SOS Calvaires, która przywraca krzyże i kapliczki, przez stulecia kształtujące duchową tożsamość Francji.

Już w XVIII wieku św. Ludwik Maria Grignion de Montfort zachęcał wiernych, by francuską wieś ozdabiały przydrożne kalwarie – wizerunki Chrystusa ukrzyżowanego. Przedrewolucyjna Francja odpowiedziała na to wezwanie z entuzjazmem. Krzyże pojawiły się na skrzyżowaniach dróg, przy wejściach do wiosek i wzdłuż ścieżek, stając się nieodłącznym elementem krajobrazu.
CZYTAJ DALEJ

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

2026-01-12 07:39

[ TEMATY ]

Rok Świętego Franciszka

Vatican Media

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Penitencjaria Apostolska zgodnie z wolą Papieża Leona XIV wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, tj. od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 roku. Jest to związane z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci św. Franciszka. Odpust mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Jak informuje Penitencjaria Apostolska w komunikacie, Papież Leon XIV postanowił ogłosić okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 Rokiem Świętego Franciszka. W tym bowiem roku przypada 800. rocznica śmierci Biedaczyny z Asyżu. Intencją Ojca Świętego jest, aby idąc za przykładem Świętego z Asyżu każdy wierny chrześcijanin stawał się sam wzorem świętości życia i nieustannym świadkiem pokoju.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję