W Szkole Podstawowej im. św. Franciszka w Legnicy zamiast lekcji był tydzień ciekawych zajęć i prelekcji o zdrowym stylu życia, bezpieczeństwie, uzależnieniach, przemocy i hejcie.
Wszystko to w ramach Tygodnia Profilaktyki. W ramach zakończenia i podsumowania działań ponad 30 uczniów z klas II-VI wraz z nauczycielami stanęło na scenie i zagrało spektakl pt.: „Obcy”, oparty na prawdziwych historiach. Jego celem było pokazanie, do jakich tragedii może doprowadzić hejt, przemoc i odrzucenie.
– Zorganizowaliśmy ten tydzień, aby zwiększyć świadomość uczniów na temat zdrowego stylu życia, bezpieczeństwa oraz radzenia sobie w trudnych sytuacjach. Podczas spotkań uczniowie mieli okazję wysłuchać specjalistów z różnych dziedzin, którzy w przystępny i interesujący sposób poruszyli ważne tematy związane m.in. z profilaktyką uzależnień, zdrowiem psychicznym oraz odpowiedzialnymi wyborami w życiu codziennym. Prelekcje były wzbogacone o przykłady z życia oraz praktyczne wskazówki, które młodzież może wykorzystać na co dzień. Zwieńczeniem tygodnia był spektakl, w którym chcieliśmy ukazać, jak przykrą rzeczą jest hejt, przemoc, jak poważne konsekwencje ze sobą niosą te skrajne zachowania – opowiada o. Andrzej Łaniecki, dyrektor szkoły franciszkańskiej. Na scenie wystąpiło ponad 30 młodych aktorów, a na widowni zasiedli przede wszystkim uczniowie, bo to właśnie dla nich jest przesłanie tego przedstawienia.
Za projektem stoi pedagog szkolna Iwona Łazarewicz. – Przygotowania trwały 3 miesiące. Dzieci uczyły się na początku ról same. Później były próby w gabinecie, a następnie przenieśliśmy to na scenę. Spektakl jest bardzo emocjonujący, a zarazem bardzo ciekawy. Jego scenariusz napisało życie, są to bowiem prawdziwe historie dzieci, które musiały zmierzyć się z hejtem – wyjaśnia.
Trzy role: sprawca, ofiara i świadek
Spektakl „Obcy” pokazuje coś, o czym często się zapomina. W sytuacji przemocy są nie tylko ci, którzy krzywdzą i ci, którzy cierpią. Są też ci, którzy patrzą i nic nie robią. – Ci w czerwonych maskach dręczyli innych. W niebieskich – byli dręczeni, a w białych – to świadkowie, którzy obserwowali, jak innych dręczą, umyli ręce przed odpowiedzialnością i pomocą. Wszyscy na swój sposób stali się obcy i poranieni – słyszymy ze sceny. To mocny obraz. Pokazuje, że brak reakcji też ma swoją cenę. – Gram historię dziewczyny, która była hejtowana – opowiada jedna z uczennic. – On nie bierze się znikąd. Często stoi za nim zagubienie, brak akceptacji siebie i potrzeba ukrycia się za maską. Jeśli dotknie cię hejt, to powiedz o tym głośno, idź do pedagoga lub rodziców. To jest najlepszy wybór, bo jeśli będziemy dusić to w sobie, może to doprowadzić do złych rzeczy, a tego na pewno nikt by nie chciał. Hejt jest zły, rani i karmi się milczeniem. Gdy jest cisza, to on rośnie – dodaje. Ten spektakl nie rozwiąże wszystkich problemów. Ale być może sprawi, że ktoś zatrzyma się i pomyśli. Może ktoś coś powie, zamiast milczeć. Może ktoś usłyszy i zareaguje, bo, jak powiedział jeden z uczniów: – Każda zmiana zaczyna się od jednego człowieka.
W ostatni piątek przed uroczystościami Triduum Paschalnego (7 kwietnia) na terenie Domu Pomocy Społecznej w Szarocinie odbyła się Droga Krzyżowa.
Nabożeństwo zostało zorganizowane z inicjatywy Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży działającego przy parafii Matki Bożej Różańcowej w Kamiennej Górze, przy wsparciu ks. proboszcza Czesława Barczewskiego z parafii Leszczyniec, do której należy Szarocin.
Paweł sięga po historię dwóch synów Abrahama i czyta ją metodą, którą sam nazywa po imieniu: „wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny” (gr. hatina estin allēgoroumena). To jedyne miejsce Nowego Testamentu, gdzie pada termin „alegoria”. Egzegeza duchowa otrzymuje tu swój biblijny list uwierzytelniający. Hagar, niewolnica, rodzi „według ciała”. Sara, wolna, rodzi „na skutek obietnicy”. Dwie matki to dwa przymierza. Hagar odpowiada górze Synaj i „rodzi ku niewoli”, a wolna odpowiada „górnemu Jeruzalem”, które „jest wolne i ono jest naszą matką”. Zdanie o matce stało się jednym z najczulszych tytułów eklezjologii: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra. Cyprian przekuje je w aksjomat. Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę. Liturgia i Ojcowie będą mówić o Ecclesia mater rodzącej dzieci w chrzcielnym łonie. Cytat z Iz 54,1, „wesel się, niepłodna”, dopowiada paradoks płodności. Ta, która po ludzku nie mogła rodzić, ma dzieci liczniejsze niż zamężna. Łaska rodzi tam, gdzie natura ustaje. Wniosek Pawła jest deklaracją statusu: „tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej”. Zaraz potem przechodzi w imperatyw, który otwiera piąty rozdział jak fanfara: „ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli”. Wolność jest darem do ustrzeżenia. Można ją oddać dobrowolnie, wracając pod jarzmo. Dla Galatów jarzmem była wymuszona litera Prawa. Każde pokolenie zna własne jarzma, w które ucieka się przed ryzykiem wolności dzieci Bożych. Stare adagium mówi, że łaska zakłada naturę. Paweł dopowiada, że łaska wyzwala naturę, i że wyzwolonych obowiązuje trwanie.
Uroczystość rozpoczęła się Mszą św., której przewodniczył Biskup Rzeszowski Jan Wątroba. Nawiązując do święta Matki Boskiej Siewnej – Biskup przypomniał, że zasiewane na roli ziarno symbolizuje słowo Boże, a także słowa, które wypowiadamy. „Ważne, aby one były zasiewaniem dobra. Aby na naszych ustach często były słowa „dziękuję”, „proszę”, „przepraszam”.
Po Mszy św. uczestnicy Olimpiady przeszli na Stadion Podhalańczyk, gdzie po odegraniu hymnu olimpijskiego, przyjęli gratulacje wojewody podkarpackiego Teresy Kubas-Hul, wicemarszałka województwa podkarpackiego Karola Ożoga, dyrektora PFRON-u Macieja Szymańskiego, starosty rzeszowskiego Krzysztofa Jarosza, kierownika ROPS-u Doroty Micał i dyrektora Wydziału Polityki Społecznej Miasta Rzeszowa Andrzeja Burnata. Następnie olimpijczycy przystąpili do sportowej rywalizacji. W programie znalazły się między innymi rzuty piłką lekarską, rzut podkową, biegi oraz rozgrywki piłki siatkowej. Wielką pomoc w ich przeprowadzeniu świadczyli wolontariusze Szkolnych Kół Caritas z rzeszowskich szkół: z II LO, III LO, IX LO, ZSG i ZSE.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
