Historia uzdrowiska Duszniki-Zdrój (diec. świdnicka) rozpoczyna się w 1769 r., kiedy to ujęcie wody „Zimny Zdrój” zostało wpisane na listę źródeł wód leczniczych. Od tego momentu rozpoczął się intensywny rozwój miasta w kierunku rozbudowy uzdrowiska. W 1826 r. swoje pierwsze zagraniczne koncerty zagrał tu 16-letni Fryderyk Chopin, który przyjechał do Dusznik na kurację. Po II wojnie światowej, na mocy układów poczdamskich, Dolny Śląsk, ziemia kłodzka i Duszniki znalazły się w granicach Polski. Dawni mieszkańcy tej ziemi – Niemcy zostali wysiedleni. Parafię opuścił również ostatni niemiecki proboszcz – ks. Alfred Beck. W 1946 r. dla uczczenia 120. rocznicy występów Chopina w Dusznikach zorganizowano tu I Międzynarodowy Festiwal Chopinowski. Od tego czasu jest to najstarszy na świecie festiwal pianistyczny i zarazem najstarszy polski festiwal muzyczny.
Barokowy Kościół parafialny Świętych Apostołów Piotra i Pawła pochodzi z lat 1708-30 i jest jedną z perełek starówki. Słynna na całą Polskę i Europę ambona w kształcie otwartej paszczy wielkiej ryby przyciąga, inspiruje, skłania do modlitwy i refleksji. Pomysłodawcą okazałej rzeźbionej ambony był dusznicki proboszcz Johann Franz Heinel. Nawiązuje ona do biblijnej przypowieści o ocaleniu proroka Jonasza przez wielką rybę. Zlecenie wykonał, z niesamowitym efektem końcowym, w latach 1720-22 rzeźbiarz Michael Kössler.
Dziewięciometrowej rybie pokrytej łuskami, wykonanej z polichromowanego drewna i unoszącej się na falach, towarzyszą liczne figury: czterech Ewangelistów – Jana, Mateusza, Marka i Łukasza, a także proroka Ezechiela, któremu asystują powstający z grobów, zgodnie z jego wizją zapowiadającą wskrzeszenie umarłych w dniu Sądu Ostatecznego, oraz postacie czterech wielkich doktorów Kościoła – świętych Ambrożego z Mediolanu, Augustyna z Hippony, Grzegorza Wielkiego oraz Hieronima ze Strydonu. Całość kompozycji wieńczy figura Chrystusa w chwale z koroną cierniową na głowie, z ranami, z których spływa krew do kielicha, na którym stoi.
Kapłan głosi słowo Boże z tej ambony zaledwie sześć razy w roku, w niedzielę Wielkiego Postu i podczas nabożeństw Gorzkich żali. – Dlaczego tak rzadko? To celowe działanie duszpasterstwa parafii – by nie spowszedniał nam ten widok – mówi proboszcz ks. Zbigniew Wichrowicz. Do bogatego wyposażenia świątyni należą również barokowy ołtarz główny oraz ołtarz Czternastu Świętych Wspomożycieli w Kaplicy Dusz Czyśćcowych. /i.c.
W rocznicę kanonizacji św. Edyty Stein-Teresy Benedykty od Krzyża uczniowie szkoły w Dusznikach-Zdroju w Muzeum Skarbiec Dusznik-Zdroju.
W sercu uzdrowiskowego miasta, w malowniczo położonym klasztorze sióstr elżbietanek, otworzyły się drzwi do przeszłości.
Nowo powstałe prywatne muzeum „Skarbiec” to miejsce, gdzie historia uzdrowiskowego kurortu ożywa na nowo. Założone przez pasjonata historii miasta Dariusza Giemzę, muzeum prezentuje skarby zgromadzone przez kilkanaście lat.
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
Decyzja ta nawiązuje do apelu Papieża Leona XIV, który ostrzegł przed niebezpieczeństwem dalszej eskalacji konfliktu i wezwał do „zatrzymania spirali przemocy, zanim stanie się ona nieodwracalną przepaścią”. Włoscy biskupi zachęcają wiernych, aby w tym dniu zwrócili się do Króla Pokoju z modlitwą o ocalenie ludzkości od tragedii wojny oraz od cierpienia, jakie niesie ze sobą każdy konflikt zbrojny - informuje Vatican News.
W swoim przesłaniu Prezydium Episkopatu Włoch przypomina, że wojna nigdy nie może być rozwiązaniem sporów. Biskupi podkreślają, że logika siły nie może zastąpić cierpliwej i odpowiedzialnej dyplomacji, która pozostaje jedyną drogą prowadzącą do przezwyciężenia konfliktów. Zwracają również uwagę, że huk broni nie może zagłuszyć godności narodów i ich uzasadnionych aspiracji, a strach i groźby nie mogą zwyciężyć nad dialogiem i troską o dobro wspólne. Obrazy wojny i cierpienia wzywają do większego zaangażowania w budowanie pokoju, które powinno wyrażać się zarówno w konkretnych gestach solidarności, jak i w codziennej modlitwie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
