Reklama

Aspekty

To nasza diecezja

Szczególny moment

Istota diakonatu to charyzmat służebny w Kościele ze szczególnym akcentem położonym na głoszenie słowa Bożego, ścisłą współpracę z biskupem i prezbiterami oraz troską o potrzebujących – mówi Łukasz Kozakiewicz, alumn Wyższego Seminarium Duchownego w Paradyżu.

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 20/2025, str. VI

[ TEMATY ]

diecezja zielonogórsko‑gorzowska

Karolina Krasowska

Łukasz Kozakiewicz pochodzi z Głogowa, duchowo jest wychowankiem parafii kolegiackiej

Łukasz Kozakiewicz pochodzi z Głogowa, duchowo jest wychowankiem parafii kolegiackiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kamil Krasowski: 24 maja w głogowskiej kolegiacie przyjmiesz święcenia diakonatu. Uroczystość już za tydzień. Jak zatem wyglądają Twoje bezpośrednie przygotowania do tego wydarzenia?

Al. Łukasz Kozakiewicz: Od 18 maja będę przeżywał, wspólnie z kandydatami do prezbiteratu, rekolekcje u Sióstr Urszulanek w Pniewach, które poprowadzi ojciec duchowny seminarium. Prócz przygotowań związanych z organizacją samej Mszy św. z udzieleniem święceń, prób służeń itd. jest to przede wszystkim dla mnie czas duchowego przygotowania, m.in. medytacji nad treścią modlitw zanoszonych przy udzielaniu święceń, z których można wyczytać istotę diakonatu.

Na czym dzisiaj głównie polega diakonat?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Diakonat jest dziś posługą w Kościele, która przechodzi stopniowe przeobrażenie w mentalności Kościoła. Przez stulecia był związany z drogą do przyjęcia święceń kapłańskich i na takiej drodze ja również go przyjmuję, ale po Soborze Watykańskim II, gdy przywrócono formę stałą diakonatu, rozpoczął się proces ponownego odczytania tej posługi. Więc z jednej strony w mojej drodze odczytywania powołania diakonat jest pewnym etapem w drodze do prezbiteratu, z drugiej będzie to włączenie we wspólnotę diakonów diecezji, którzy są nimi w sposób stały. Sama istota diakonatu się zasadniczo nie zmieniła, a jest to charyzmat służebny w Kościele ze szczególnym akcentem położonym na głoszenie słowa Bożego, ścisłą współpracę z biskupem i prezbiterami oraz troską o potrzebujących.

Czym dla Ciebie jest przyjęcie święceń diakonatu? Co ten moment oznacza dla Ciebie na drodze formacji do kapłaństwa?

Jest to dla mnie szczególny moment w podjętej drodze do prezbiteratu, gdy Kościół powierzając mi zadania diakona, włącza mnie do stanu duchownego. Przyrzekając wierne sprawowanie Liturgii Godzin czy głoszenie Ewangelii, definitywnie łączę swoje życie z posługą w Kościele, najpierw jako diakon, w perspektywie jako prezbiter.

Za Tobą 5 lat formacji seminaryjnej. Co ten czas wniósł w Twoje życie? Czy utwierdził Cię na drodze, którą obrałeś?

Czas formacji seminaryjnej był dla mnie okresem dużych zmian, wierzę, że na lepsze. Życie codzienne w seminarium, różne praktyki, spotkanie przeróżnych ludzi bardzo na mnie wpłynęło. I wierzę, że w tym czasie dobrze rozeznałem, czy Pan Bóg wzywa mnie do realizacji powołania do świętości, właśnie poprzez podążenie drogą powołania do kapłaństwa.

Czego Ci życzyć przed święceniami?

Myślę, że tego, abym podołał zadaniom, jakie Kościół mi powierzy. Wierzę, że ten Kościół, rozumiany jako konkretne wspólnoty, konkretne osoby, modli się za mnie, a ja za nich i zadania, jakie zostaną mi wyznaczone, będę realizować w Kościele, czyli we wspólnocie i wobec wspólnoty. A wraz z modlitwą, byciem wspólnotą we wspólnej drodze wiary, ufam, że pójdzie Boża łaska, której szczególnie można życzyć i mi, i każdemu innemu chrześcijaninowi.

2025-05-13 14:09

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzieło na chwałę Pana Boga

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 4/2025, str. IV

[ TEMATY ]

diecezja zielonogórsko‑gorzowska

Archiwum warsztatów

W tym roku psalmy zostaną wykonane „na żywo”. Do ich zaśpiewania przygotowuje się grupa osób

W tym roku psalmy zostaną wykonane „na żywo”. Do ich zaśpiewania przygotowuje się grupa osób

Gdzie jest środek Pisma Świętego? Otóż okazuje się, że środek jest w Psalmie 118! Psalmy są dokładnie centralnym punktem Pisma Świętego – mówi Sławomir Baszko.

Przed nami kolejna, piąta edycja akcji Biblia 24/7. W tym roku pojawia się pewne novum. Grupa 50 osób, już podczas akcji, zaśpiewa wszystkie 150 psalmów „na żywo”. Tego w Winnym Grodzie, ani w naszej diecezji, jeszcze nie było!
CZYTAJ DALEJ

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

Atak przed galerią w Poznaniu; nastolatek miał maczetę

2026-02-17 08:57

[ TEMATY ]

Poznań

Adobe Stock

ZDJĘCIE ILUSTRACYJNE

ZDJĘCIE ILUSTRACYJNE

Wielu nadal nie dowierza w to, że grupa nieletnich mogła próbować dokonać rozboju na innej grupie nastolatków w najbardziej ruchliwym punkcie miasta i do tego z maczetą w ręku. Niestety, takie przypadki nie są odosobnione i o ile zjawisko nie jest nowe, to wciąż trudno znaleźć receptę na walkę z agresją wśród młodych - informuje TVP Poznań.

ZOBACZ CAŁY MATERIAŁ: poznan.tvp.pl.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję