Pan Jezus powiedział s. Faustynie, że z Polski wyjdzie iskra, która przygotuje świat na Jego ostateczne przyjście. I tak od dziesiątek lat na całym świecie powstają kaplice, sanktuaria i figury z dającym nadzieję podpisem: „Jezu, ufam Tobie”. Zapraszamy na wyprawę ich szlakiem.
To, jak mawiają niektórzy, matka wszystkich sanktuariów Bożego Miłosierdzia na świecie. To z tym miejscem ostatnie lata swojego życia związała s. Faustyna Kowalska i tu zmarła. I to właśnie stąd płynie orędzie Miłosierdzia, które przekazał jej Jezus. Już przed 40 laty Ojciec Święty Jan Paweł II nazwał to miejsce „stolicą kultu Miłosierdzia Bożego”. Tutejsza klasztorna kaplica, w której znajduje się sarkofag z relikwiami s. Faustyny – po publikacji encykliki papieskiej Dives in misericordia i kanonizacji apostołki Bożego Miłosierdzia – okazała się za mała. Na przełomie XX i XXI wieku powstała więc bazylika Bożego Miłosierdzia, która może pomieścić 5 tys. osób. Góruje nad nią 77-metrowa wieża widokowa, zaś w kaplicy Wieczystej Adoracji płonie „ogień Miłosierdzia”. Został zapalony i pobłogosławiony przez Ojca Świętego Jana Pawła II (2003 r.) i symbolizuje orędzie Miłosierdzia, które wierni mają nieść współczesnemu światu.
Kiabakari – Tanzania
Reklama
To niejako filia, jakby dziecko krakowskiego sanktuarium, jak o nim mówi ks. Wojciech Kościelniak, którego staraniem powstało to w Kiabakari, położonym w północno-zachodnej Tanzanii, między Jeziorem Wiktorii a Parkiem Narodowym Serengeti. A tę łączność potwierdza dodatkowo Dzwon Nadziei, który rozbrzmiewa nadzieją i miłosierdziem na całą Afrykę. Kapłan stawia sobie za cel, by Wzgórze Miłosierdzia opierało się na trzech filarach: duszy, umysłu i ciała. Ma w związku z tym obejmować zarówno troskę o ducha, jak i opiekę medyczną i formację oraz edukację.
Początek temu sanktuarium dali w połowie ubiegłego wieku księża marianie. Jeszcze w czasie II wojny światowej miał tu być jedynie nowicjat zgromadzenia. W niewielkiej kaplicy przed obrazem Jezusa Miłosiernego trwała nieustannie nowenna do Bożego Miłosierdzia. Jednak coraz liczniej zaczęli tu przybywać pielgrzymi z wdzięczności za otrzymane łaski, i to właśnie oni byli inspiratorami wybudowania sanktuarium jako wotum dziękczynienia. I tak w 1996 r. Konferencja Episkopatu Stanów Zjednoczonych ogłosiła mariańskie sanktuarium Narodowym Sanktuarium Bożego Miłosierdzia.
El Salvador – Filipiny
Tu Miłosierdziem nastawia się zegarki. W filipińskich sklepach można kupić również te ozdobione obrazem Jezusa z wizji św. Faustyny z, co ciekawe, fabrycznie ustawionym alarmem na godz. 15. Dzięki temu nie sposób zapomnieć o modlitwie w Godzinie Miłosierdzia.
W filipińskim El Salvador na wyspie Mindanao wznosi się największa w Azji figura Pana Jezusa Miłosiernego (15 m). Jest niezwykła – w promieniach białym i czerwonym są ukryte schody, które prowadzą wprost do miłosiernego serca Chrystusa. A w nim ukryta jest kaplica z Najświętszym Sakramentem. Tu – w jakże symbolicznym miejscu – można również skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.
Wilno – Litwa To pierwsze na Litwie sanktuarium Miłosierdzia Bożego, w którym od prawie 20 lat znajduje się pierwszy obraz Jezusa Miłosiernego z 1934 r. przez Eugeniusza Kazimirowskiego. I jedyny malowany za życia i pod dyktando s. Faustyny. To właśnie o tym obrazie Pan Jezus powiedział swojej Sekretarce niezadowolonej z efektów pracy malarza, że „nie w piękności farby ani pędzla jest wielkość tego obrazu, ale w łasce mojej…”.
Keysborough, Melbourne – Australia
Sanktuarium z 2006 r., które powstało głównie z ofiar polskiej społeczności w Australii. Opiekę nad nim sprawują księża Towarzystwa Chrystusowego dla Polonii Zagranicznej. To właśnie stąd mają być szerzone misja i orędzie s. Faustyny.
W Grecji już trwa antysystemowa rewolucja. W Polsce też jest ona możliwa
Dnia 11 listopada br. przejdzie przez Warszawę kolejny Marsz Niepodległości. Jest możliwe, że nowe przepisy o zgromadzeniach publicznych w dniu św. Marcina nie przeszkodzą w wielkim święcie wolnych Polaków. Święto organizują młodzi narodowcy. Mogą się powtórzyć prowokacje sprzed roku. Albo i gorsze. Czy jednak warto psuć ten dzień?
Jak to się stało, że właśnie narodowcy idą na czele największej niezależnej manifestacji opozycyjnej w Polsce? Wyjaśnia to Księga Rodzaju. Bardzo dawno temu przywódcy ludzkości, korzystając ze wspólnego języka ludzkiego, postanowili zbudować wieżę aż do nieba i strącić stamtąd swojego Stwórcę. Myśleli, że sami zostaną bogami. Bóg w Trójcy Jedyny zdumiał się tym szaleństwem i pomieszał im języki, żeby już więcej nie mogli się dogadać i dali sobie spokój z drabiną do nieba konstruowaną według ludzkich recept. Bo liderzy ludzkości wspinali się do nieba po to, aby zabrać władzę miłosiernemu Ojcu i oddać ją - powiedzmy to wprost - złym duchom. Lecz istnieje też inna drabina do nieba. Sam Bóg ją ustawia nam, złym, słabym istotom. Naprawia szczeble. Wnosi nas na górę na własnych ramionach, bo jesteśmy okropnie byle jacy.
W każdym razie Bóg pod wieżą Babel pomieszał ludziom języki i nic nie wskazuje na to, żeby zamierzał zapewnić ludzkości jednolity język, jednolity rynek, federalną Europę i zjednoczony świat. Narody są jak bracia. Trudno im się kochać nawzajem, ale takie jest ich powołanie.
Jednolita Unia Europejska - dla wielu z nas chwilowo bardzo korzystna - okazuje się triumfem równie nietrwałym jak kilka innych dawnych projektów integracyjnych, dziś ze wstydem wyszydzanych przez historię.
Obecny kryzys nie jest rewolucją. Jest samoczynną kontrrewolucją. Globalna rewolucja jest już od dawna w toku. Paradoksalny wydaje się fakt, iż rewolucja jest jednoczesnym atakiem na ład i na wolność, bo odnosi się wrażenie, że ład jest przeciwieństwem wolności. W życiu doczesnym jednak ład i wolność godzą się. Z trudem, ale się godzą. Pod warunkiem, że ład nie jest obozem koncentracyjnym, a wolność nie jest nieziszczalną obietnicą, jakoby wszyscy mieli fruwać i żyć wiecznie na ziemi. „Właściciele” świata zachodniego, wielcy bogacze, finansowali dotąd globalną rewolucję religijną, cywilizacyjną, ekonomiczną. Teraz nie wiedzą, jak sobie poradzić z jej załamaniem, które sami wywołali swoją chciwością i manipulacją pieniądzem. Wielcy finansiści świata zachodniego chcą w najbliższych miesiącach przeprowadzić kontrolowaną zmianę systemową. Nie musi im się udać. Ludzie sprytni i niezależni wreszcie mówią tym finansistom: „Nie chcemy więcej waszych weksli bez pokrycia. Chcemy realnych dóbr”. My także bądźmy sprytni niczym ci finansowi pokerzyści, którzy wreszcie mówią: „Sprawdzam”.
Nacjonaliści i inni radykałowie w nadchodzącym czasie wielkiej zmiany poprowadzą w Europie ludzkie masy ku przyszłości. Przyszłość ta jest dziś niejasna. Konserwatyści będą równolegle dokładać starań, żeby radykałowie nie poświęcili namacalnych dóbr - życia, rodziny, majątku, bezpieczeństwa - jakimś młodzieńczym, emocjonalnym ideom. Radykał być może oskarży konserwatystów o to, że konserwują ludzką i narodową niewolę. Konserwatysta odpowie: „Ludzie nigdy nie byli równi. Zawsze jeden był sługą drugiego. Nawet w niebie nie ma równości”. Zawsze istniały różne „formy zależności”. Wolność i niewola niejedno mają imię. Narodowcy i konserwatyści… Obrońcy wspólnoty i wskrzesiciele dawnego ładu wspólnie mogą wyrwać cywilizację z rąk fałszerzy wolności i siewców nieładu.
O godzinie 10.30 w sobotę 20 grudnia 2025 roku rozpoczną się uroczystości ingresu kard. Grzegorza Rysia do katedry wawelskiej. Kardynał przy wejściu otrzyma krzyż do ucałowania oraz relikwie głowy św. Stanisława. Po modlitwie przed Najświętszym Sakramentem, o godz. 11.00 rozpocznie się Msza św., podczas której odczytana zostanie bulla nominacyjna, a kardynał przejmie władzę nad Archidiecezją Krakowską.
Decyzję Papieża Leona XIV o mianowaniu kard. Grzegorza Rysia nowym arcybiskupem metropolitą krakowskim Stolica Apostolska ogłosiła 26 listopada. Kard. Grzegorz Ryś zastępuje dotychczasowego metropolitę krakowskiego, abp. Marka Jędraszewskiego. Papieska bulla nominacyjna zostanie odczytana na początku Mszy św., która rozpocznie się o godz. 11.00.
Nuncjusz Apostolski abp Filipazzi podczas ingresu kard. Rysia: Kraków przyjmuje jako ojca tego, który jest jego synem Zapraszam całą wspólnotę diecezjalną, by pod przewodnictwem nowego Pasterza, rozpoczęła kolejny etap swej wielowiekowej historii, krocząc drogą prawdy, sprawiedliwości, miłości i pojednania – mówił nuncjusz apostolski w Polsce abp Antonio Guido Filipazzi podczas ingresu kard. Grzegorza Rysia, nowego metropolity krakowskiego, do bazyliki archikatedralnej na Wawelu.
„Dziś Kraków przyjmuje jako ojca tego, który jest jego synem” – przyznał.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
